【作者】
邝海炎，1982年生，湖南郴州人。毕业于河南师范大学历史系，现供职于南方都市报评论部，在多家媒体开有专栏。吃货一枚，性喜宋儒格物之法，文章独尊周氏兄弟。
【内容】
作者邝海炎博览群书，视域广阔，秉承宋儒“格物”的精神，对于上天入地各种事物，无不喜欢拿来一“格”。《快刀文章可下酒(精)》论述举凡文学、思想、历史、电影、美食、运动、游戏、性别等等，看似汗漫无归、洋洋大观，实则都是“近取诸身，远取诸物”的文学感发，“问题意识” 是一以贯之，此即“个体自由主义”。
【目录】
李文凯序：孤独者上路
自序：互联网时代的“纸书遗民”
辑 千古文章有孤愤
“鲁迅风”的传统渊源
“掉书袋”与周作人文章的“涩味”
巫风楚雨再招魂
“冒蓝火”的陈丹青
文学“性描写”琅琊榜
左手冯唐，右手余秀华
冬季在广州看梵高
《红楼梦》的“正典效应”
初读萧红
无法 的“ ”
第二辑 读史早知 事
茅海建的“玄铁剑”
清季北京难吃到活鱼吗？
周辅成何时知道陈寅恪研究柳如是？
证史与释史
史学的“下里巴人曲线”
从“黄仁宇旋风”到“李开元公式”
“一般的道德”，不一般的抵抗
成也族群，忧也族群
俄国知识分子的“罪”与“罚”
希腊人的头脑与罗马人的胸膛
雄霸的马幼垣
富人信教为哪般？
舌尖上的权贵
给“小清新”的民国降降温
第三辑 自由共道文人笔
明星与名人的“骂人”魅惑
保健品忽悠的社会心理密码
需要像保护一样保护历史专业吗？
如何有格调地反对别人吃狗肉？
“文艺男”与“理工男”之争
“美女落葬师”与拿来主义
当“到此一游”遭遇“记忆的诅咒”
给“怀旧的环保主义”看看病
转基因争论困局中的信任问题
自由与闲暇
第四辑 吾侪所学关天意
张小龙比马云 具“产品哲学家”气质
“跑步瘦身”风潮与“身体自治”的悖谬
中国“绿色–科学话语”的兴起
规劝与反噬：粉丝文化省思
网络表情与世界的“萌化”
“丑星”的现代兴起
中国“ ”：从高仓健到“池海东”
“钱钟书式记忆”还有用吗？
私密关系与纸书的未来
附录
缘分之书100部
后记
自序：互联网时代的“纸书遗民”
辑 千古文章有孤愤
“鲁迅风”的传统渊源
“掉书袋”与周作人文章的“涩味”
巫风楚雨再招魂
“冒蓝火”的陈丹青
文学“性描写”琅琊榜
左手冯唐，右手余秀华
冬季在广州看梵高
《红楼梦》的“正典效应”
初读萧红
无法 的“ ”
第二辑 读史早知 事
茅海建的“玄铁剑”
清季北京难吃到活鱼吗？
周辅成何时知道陈寅恪研究柳如是？
证史与释史
史学的“下里巴人曲线”
从“黄仁宇旋风”到“李开元公式”
“一般的道德”，不一般的抵抗
成也族群，忧也族群
俄国知识分子的“罪”与“罚”
希腊人的头脑与罗马人的胸膛
雄霸的马幼垣
富人信教为哪般？
舌尖上的权贵
给“小清新”的民国降降温
第三辑 自由共道文人笔
明星与名人的“骂人”魅惑
保健品忽悠的社会心理密码
需要像保护一样保护历史专业吗？
如何有格调地反对别人吃狗肉？
“文艺男”与“理工男”之争
“美女落葬师”与拿来主义
当“到此一游”遭遇“记忆的诅咒”
给“怀旧的环保主义”看看病
转基因争论困局中的信任问题
自由与闲暇
第四辑 吾侪所学关天意
张小龙比马云 具“产品哲学家”气质
“跑步瘦身”风潮与“身体自治”的悖谬
中国“绿色–科学话语”的兴起
规劝与反噬：粉丝文化省思
网络表情与世界的“萌化”
“丑星”的现代兴起
中国“ ”：从高仓健到“池海东”
“钱钟书式记忆”还有用吗？
私密关系与纸书的未来
附录
缘分之书100部
后记
