【内容】
版 次：1
页 数：254
字 数：
印刷时间：2010-7-1
开 本：大32开
纸 张：胶版纸
印 次：1
包 装：平装
编辑推荐
1.全球超千万人都在阅读的心灵滋养经典，以出世的心做入世的事.2.每日一偈，终生享用。3.星云大师为你开示为人处世、社交治学、成就事业的百科全书。
内容推荐
本书是星云大师从自己几十年的著作和开示记录中，提炼经典汇编而成的一部语录体心灵励志图书。
全书一套三册，本册作为第一卷“红尘本”，以“耐得烦”为宗旨，集中记述了星云大师关于立世为人、经营人生的种种智慧。包括职场智慧、治家智慧，以及交际、治学、做人做事等诸方面的经营之道。言简意赅，精妙处往往让人醍醐灌顶。若能每日一偈，则日日都有新智慧，日日都能有好心情。
作者简介
星云大师，，1927年出生于江苏江都，12岁出家，21岁时出任南京华藏寺住持，授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾，1967年创建佛光山，广设道场和佛教学院，主张以出世的思想做入世的事业。著有《宽心》《包容的智慧》《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《迷悟之间》
目录
《耐得烦》目录
壹 职场篇
人生的悲哀，是自己对前途没有希望；
人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
贰 家庭篇
公婆的微笑，是子孙的太阳；
儿女的音声，是父母的音乐；
妻子的爱语，是丈夫的和风；
丈夫的臂膀，是全家的依靠。
叁 社交篇
话不能说绝，事不要做绝，
路不要走绝，人不要处绝。
肆 教育学习篇
道德不厌其旧，知识不厌其新。
读书的目的，在于明理；
教育的目的，在于做人。
伍 做人做事篇
看手相，看面相，不如看心相；
靠人力，靠人助，不如靠自己。
媒体评论
《佛光菜根谭》是星云大师六十多年来弘扬佛法以及教化人心吉光片羽的智慧精华。一则则内涵精辟的人生哲理，兼具文学之美，读来令人受用无穷。——慈容法师菜根虽然不是山珍海味，也上不了满汉全席的菜单，但却是平民大众赖以养生的健康食品。《佛光菜根谭》言简意赅，字
在线试读部分章节
保持现状，就是落伍；踌躇不前，就是退步。
人生的敌人，不是别人，而是自己；
人生的胜利，不是制敌，而是克己。
树木，没有经过日晒雨淋，不能长高；
人才，没有经过千锤百炼，不能健全。
贤而得财，则损其志；得财后更为贤能；
愚而得财，则益其过；得财后能去愚痴。
跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；
失意的时候，要能自我检讨，再次出发；
困难的时候，要能冷静分析，突破执著；
彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。
莫谓我身不如人，不如我者更多人；
莫谓我身比人好，有人比我更加好。
思考不足，必须补于实践。
“结缘”助成善业，化解恶因；
“结怨”成事不足，败事有余。
真正的聋子是闻善言而不着意的人；
真正的盲人是见人好而不欢喜的人；
真正的哑巴是口里说不出好话的人；
真正的智障是对真理不生欣羡的人。
成功不必在我，只要俯仰无愧；
失败无须介意，只要努力不懈。
考试的窄门，总会有一些人中选；
考试的结果，总会有一些人落榜。
跨进门槛的人，并不意味成功的一生；
被摒在外的人，也不注定永世的失败。
当挫败困厄的时候，要能不气不馁不恼；
当恐惧彷徨的时候，要能无忧无虑无苦；
当遭受批评的时候，要能反省惭愧忏悔；
当遇到瓶颈的时候，要能积极奋斗进取。
有不怕跌倒的毅力，才能学会走路；
有改过向善的决心，才能赢得信任；
有不畏碰壁的精神，才能找到出口；
有精进降魔的勇气，才能迈向成功。
失业不可耻，无志才可悲；
失学不可怜，不学才可哀；
失才不可忧，缺德才可惧；
失败不可怕，绝望才可叹。
有志气者，不受人侮；
有骨气者，不受人怜。
凡事求人，不易成功；
自己承担，容易成就。
看他人错失处，当反观内省；
说他人是非时，将自己勘验。
自不能正身，而欲正他人者，谓之失德；
自不肯敬人，而欲他人敬己，谓之悖礼。
想要成功立业，必须坚持理想；
欲得美梦成真，就应切实力行。
美色的后面有危险的深渊，
金钱的后面有虎狼的魔爪；
毒品的后面有毁灭的陷阱，
懈怠的后面有失败的人生。
人生如行船，无论何时何地，
都要张满信心的风帆；
人生如战场，无论是安是危，
都要鼓舞奋发的斗志。
不当看的不看，否则会看出烦恼来；
不当听的不听，否则会听出痛苦来；
不当问的不问，否则会问出是非来；
不当做的不做，否则会做出问题来。
有出息的人，
能将不好的事物转化为自我奋发的动能；
有作为的人，
能将刺耳的语言转化成慈悲喜舍的音乐。
能自重的人，自不会做出自取其辱的事；
能尊人的人，自不会说出令人难堪的话。
失败中可能出现成功的曙光，因此要败而不馁；
成功也可能暗藏失败的阴影，因此要胜而不骄。
修身不可贪财、贪爱、贪嗔；
为人不可自大、自怨、自艾；
交友不可无信、无义、无耻；
处世不可负国、负人、负己。
想要树立良好的形象，要立德；
想要获得事业的成功，要立志；
想要改善自我的生活，要立业；
想要赢得后人的缅怀，要立言。
没有志气的人，千言万语好比耳边风；
胸怀大志的人，一言半语皆如及时雨。
宁可认错，莫要说谎；宁可被怪，莫要负疚；
宁可吃亏，莫要结怨；宁可无用，莫要祸世。
人生之大病，不在无用，而在无明；
事业之成功，不在学历，而在学力。
凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，
往大处着眼，枯石朽木也能入药；
凡人皆有长短，只要懂得用人之道，
取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
树木不经日晒雨淋长不高，
人格未经千锤百炼不健全。
担当“老大”，能够领导群伦，固然很好；
做个“老二”，配合成就他人，也很伟大。
老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。
在工作时，如果想到是替别人做事，会觉得很辛苦；
如果认为是做自己的事，则会心甘情愿。
心态改变一下，自然会有精神做事。
一个团体的运作，除硬体设备外，
人才的选用是否得宜，是工作成效的关键；
有非常之人，才可建非常之功。
一个人除了用心于工作，
还要珍惜从工作中所得到的功德、慈悲、
修身、惜福、包容、信仰等利益。
人生的成败，难有定论。
然而，一个人做事可以失败，
但做人不能失败；
过去可以失败，但未来不能失败。
“化繁就简”是节省时。
训练自己成为能担当的通才，做事自然会简单化。
人在一起工作，如果相互离心，
彼此牵制，则无法成就；
若能精神合一，理念一致，
即使分散各地，也会有所成就。
一个人必须有自觉的使命感；有了使命感，
才会有责任感，才能恪尽职责，
才能勇敢担当，才能自我健全。
对上级要勇于承担任务，
对下属要能交待明确，
并多加赞美，则天下没有完不成的工作，
没有不能用的人。
现代社会重视集体创作，
个人一枝独秀的成就毕竟有限，
集合大众智慧可以缔造更大的成果。
所以在工作时与别人接触，必须互相尊重与包容，
凡事以“办好事情”为前提，
如此，当团体有荣耀时，
自然“水涨船高”，自己也有一份了。
常保忏悔的心，不但可避免贪嗔的污染，
更可以促进人事的和谐。
如果我们能以大众利益为前提，
置个人得失于度外，
则工作上也必能有所成就。
工作上没有谁大、谁小，
谁重要、谁不重要，
只是发展不同、角度不同。
只要我们做什么像什么，
做什么都心甘情愿，
就能拥有一片欢喜的天空。
页 数：254
字 数：
印刷时间：2010-7-1
开 本：大32开
纸 张：胶版纸
印 次：1
包 装：平装
编辑推荐
1.全球超千万人都在阅读的心灵滋养经典，以出世的心做入世的事.2.每日一偈，终生享用。3.星云大师为你开示为人处世、社交治学、成就事业的百科全书。
内容推荐
本书是星云大师从自己几十年的著作和开示记录中，提炼经典汇编而成的一部语录体心灵励志图书。
全书一套三册，本册作为第一卷“红尘本”，以“耐得烦”为宗旨，集中记述了星云大师关于立世为人、经营人生的种种智慧。包括职场智慧、治家智慧，以及交际、治学、做人做事等诸方面的经营之道。言简意赅，精妙处往往让人醍醐灌顶。若能每日一偈，则日日都有新智慧，日日都能有好心情。
作者简介
星云大师，，1927年出生于江苏江都，12岁出家，21岁时出任南京华藏寺住持，授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾，1967年创建佛光山，广设道场和佛教学院，主张以出世的思想做入世的事业。著有《宽心》《包容的智慧》《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《迷悟之间》
目录
《耐得烦》目录
壹 职场篇
人生的悲哀，是自己对前途没有希望；
人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
贰 家庭篇
公婆的微笑，是子孙的太阳；
儿女的音声，是父母的音乐；
妻子的爱语，是丈夫的和风；
丈夫的臂膀，是全家的依靠。
叁 社交篇
话不能说绝，事不要做绝，
路不要走绝，人不要处绝。
肆 教育学习篇
道德不厌其旧，知识不厌其新。
读书的目的，在于明理；
教育的目的，在于做人。
伍 做人做事篇
看手相，看面相，不如看心相；
靠人力，靠人助，不如靠自己。
媒体评论
《佛光菜根谭》是星云大师六十多年来弘扬佛法以及教化人心吉光片羽的智慧精华。一则则内涵精辟的人生哲理，兼具文学之美，读来令人受用无穷。——慈容法师菜根虽然不是山珍海味，也上不了满汉全席的菜单，但却是平民大众赖以养生的健康食品。《佛光菜根谭》言简意赅，字
在线试读部分章节
保持现状，就是落伍；踌躇不前，就是退步。
人生的敌人，不是别人，而是自己；
人生的胜利，不是制敌，而是克己。
树木，没有经过日晒雨淋，不能长高；
人才，没有经过千锤百炼，不能健全。
贤而得财，则损其志；得财后更为贤能；
愚而得财，则益其过；得财后能去愚痴。
跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；
失意的时候，要能自我检讨，再次出发；
困难的时候，要能冷静分析，突破执著；
彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。
莫谓我身不如人，不如我者更多人；
莫谓我身比人好，有人比我更加好。
思考不足，必须补于实践。
“结缘”助成善业，化解恶因；
“结怨”成事不足，败事有余。
真正的聋子是闻善言而不着意的人；
真正的盲人是见人好而不欢喜的人；
真正的哑巴是口里说不出好话的人；
真正的智障是对真理不生欣羡的人。
成功不必在我，只要俯仰无愧；
失败无须介意，只要努力不懈。
考试的窄门，总会有一些人中选；
考试的结果，总会有一些人落榜。
跨进门槛的人，并不意味成功的一生；
被摒在外的人，也不注定永世的失败。
当挫败困厄的时候，要能不气不馁不恼；
当恐惧彷徨的时候，要能无忧无虑无苦；
当遭受批评的时候，要能反省惭愧忏悔；
当遇到瓶颈的时候，要能积极奋斗进取。
有不怕跌倒的毅力，才能学会走路；
有改过向善的决心，才能赢得信任；
有不畏碰壁的精神，才能找到出口；
有精进降魔的勇气，才能迈向成功。
失业不可耻，无志才可悲；
失学不可怜，不学才可哀；
失才不可忧，缺德才可惧；
失败不可怕，绝望才可叹。
有志气者，不受人侮；
有骨气者，不受人怜。
凡事求人，不易成功；
自己承担，容易成就。
看他人错失处，当反观内省；
说他人是非时，将自己勘验。
自不能正身，而欲正他人者，谓之失德；
自不肯敬人，而欲他人敬己，谓之悖礼。
想要成功立业，必须坚持理想；
欲得美梦成真，就应切实力行。
美色的后面有危险的深渊，
金钱的后面有虎狼的魔爪；
毒品的后面有毁灭的陷阱，
懈怠的后面有失败的人生。
人生如行船，无论何时何地，
都要张满信心的风帆；
人生如战场，无论是安是危，
都要鼓舞奋发的斗志。
不当看的不看，否则会看出烦恼来；
不当听的不听，否则会听出痛苦来；
不当问的不问，否则会问出是非来；
不当做的不做，否则会做出问题来。
有出息的人，
能将不好的事物转化为自我奋发的动能；
有作为的人，
能将刺耳的语言转化成慈悲喜舍的音乐。
能自重的人，自不会做出自取其辱的事；
能尊人的人，自不会说出令人难堪的话。
失败中可能出现成功的曙光，因此要败而不馁；
成功也可能暗藏失败的阴影，因此要胜而不骄。
修身不可贪财、贪爱、贪嗔；
为人不可自大、自怨、自艾；
交友不可无信、无义、无耻；
处世不可负国、负人、负己。
想要树立良好的形象，要立德；
想要获得事业的成功，要立志；
想要改善自我的生活，要立业；
想要赢得后人的缅怀，要立言。
没有志气的人，千言万语好比耳边风；
胸怀大志的人，一言半语皆如及时雨。
宁可认错，莫要说谎；宁可被怪，莫要负疚；
宁可吃亏，莫要结怨；宁可无用，莫要祸世。
人生之大病，不在无用，而在无明；
事业之成功，不在学历，而在学力。
凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，
往大处着眼，枯石朽木也能入药；
凡人皆有长短，只要懂得用人之道，
取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
树木不经日晒雨淋长不高，
人格未经千锤百炼不健全。
担当“老大”，能够领导群伦，固然很好；
做个“老二”，配合成就他人，也很伟大。
老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。
在工作时，如果想到是替别人做事，会觉得很辛苦；
如果认为是做自己的事，则会心甘情愿。
心态改变一下，自然会有精神做事。
一个团体的运作，除硬体设备外，
人才的选用是否得宜，是工作成效的关键；
有非常之人，才可建非常之功。
一个人除了用心于工作，
还要珍惜从工作中所得到的功德、慈悲、
修身、惜福、包容、信仰等利益。
人生的成败，难有定论。
然而，一个人做事可以失败，
但做人不能失败；
过去可以失败，但未来不能失败。
“化繁就简”是节省时。
训练自己成为能担当的通才，做事自然会简单化。
人在一起工作，如果相互离心，
彼此牵制，则无法成就；
若能精神合一，理念一致，
即使分散各地，也会有所成就。
一个人必须有自觉的使命感；有了使命感，
才会有责任感，才能恪尽职责，
才能勇敢担当，才能自我健全。
对上级要勇于承担任务，
对下属要能交待明确，
并多加赞美，则天下没有完不成的工作，
没有不能用的人。
现代社会重视集体创作，
个人一枝独秀的成就毕竟有限，
集合大众智慧可以缔造更大的成果。
所以在工作时与别人接触，必须互相尊重与包容，
凡事以“办好事情”为前提，
如此，当团体有荣耀时，
自然“水涨船高”，自己也有一份了。
常保忏悔的心，不但可避免贪嗔的污染，
更可以促进人事的和谐。
如果我们能以大众利益为前提，
置个人得失于度外，
则工作上也必能有所成就。
工作上没有谁大、谁小，
谁重要、谁不重要，
只是发展不同、角度不同。
只要我们做什么像什么，
做什么都心甘情愿，
就能拥有一片欢喜的天空。
