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【作者】
许敏,1973年7月生,江苏丰县人,哲学博士,东南大学人文学院讲师。分别于1996年、2005年于东南大学获哲学硕士、博士学位。主要研究方向:伦理学、道德教育,已在学术期刊上发表论文十余篇。
【内容】
本书是道德教育的人文本性研究专著。全书共七章,主要包括心理学与道德教育、经济本体论与道德教育、意识形态与道德教育、道德自我、道德教育的文化过程等。 道德教育是人类教育的重要组成部分,是个体成为真正人的必由之路。本书围绕人的教育问题进行深入全面的研究,对人的全面发展尤其道德素质的提高,具有重要的理论指导价值。
【目录】
绪论
一 道德教育的困境与出路
二 逻辑架构
三 研究方法
导言 人文与道德教育
一 自由的存在
二 意义的世界
三 个体的类化
四 道德教育的人文本性
第一章 心理学与道德教育
第一节 道德教育研究的心理学向度
一 心理学方法
二 心理学领域的道德教育理论与实践
第二节 心理一伦理向度的人文限度
一 生物学化的人性论设定
二 科学主义的方法论倾向
三 原子式个人主义的立论基础
第二章 经济本体论与道德教育
第一节 “经济本体论”辩证
第二节 “经济”的人文内涵
第三节 人的物化与道德教育的消解
一 经济与道德的分离
二 物化的人性
三 道德与道德教育的消解
四 意义世界的退隐
第三章 意识形态与道德教育
第一节 意识形态
一 意识形态的本质及概念界定
二 伦理学、政治学向度中的国家、政府与意识形态
第二节 意识形态的教育和道德教育之辩证
一 意识形态教育的价值取向
二 道德教育的价值禀性
三 意识形态教育和道德教育的有机统一
第三节 泛意识形态的道德教育
第四章 意义世界
第一节 人与意义
一 自然世界中的有限存在
二 意义与自由
第二节 文化与意义
一 文化的真义
二 中国伦理的文化原理
三 宗教文化的意义
第三节 道德与意义
一 文化与道德
二 道德与意义
三 道德的意义世界
第四节 道德教育与个体意义世界的建构
一 个体自然意志的本质
二 教育与人的诞生
第五章 意义世界的“法”
第一节 情感与德性
一 情感与意义世界
二 中国伦理中的情感与德性
第二节 理性与价值
一 理性的本质
二 理性中的价值否定性
第三节 意志与“法”
一 意志
二 “法”
三 自由与“法”
第四节 “法”的教养
一 道德教育的本质——伦理解放
二 西方理性主义道德教育理论质疑
第六章 道德自我
第一节 自我与道德
一 “自我”
二 个体与道德
第二节 良知
第三节 良能
第四节 信念与信仰
第五节 道德自我之建立
第七章 道德教育的文化过程
第一节 道德的真谛
一 “人文精神”与“科学精神”
二 “人文精神”、“文化”与道德教育
第二节 “大学之道”与中国道德教育的文化原理
一 “三纲领”与道德教育的文化原理
二 “八条目”与道德教育的文化过程
第三节 现代化、技术社会与道德教育的文化难题
一 现代化与道德教育的资源危机
二 科学主义与道德教育的技术化
第四节 道德教育的人文回归
结语:“完整的人”
第一节 德性与人性
第二节 自由一自律一自由
第三节 “完整的人”
参考文献
后记
【书摘插画】
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