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【作者】
陈金全，男，1942年生，四川渠县人。西南政法大学教授、博士生导师，中国法律史学会第六届、第七届执行会长兼民族法律文化分会会长。1967年毕业于北京大学哲学系，曾在广西凤山、河池等壮瑶山乡工作11年。长期从事法律史和民族法文化的教学与研究，坚持带领硕士生、博士生做田野调查，从社会生活中发现问题、寻找课题。著有《北宋法律思想研究》、《中国法律思想通史》（两宋卷，合著）、《西方法律思想史》；主编《西南少数民族习惯法研究》、《彝族仫佬族毛南族习惯法研究》、《贵州文斗寨苗族契约法律文书汇编》、《凉山彝族习惯法田野调查报告》等。
【内容】
本书是我国研究新中国法律思想的基础性理论著作。全书系统地阐述了1949年以来新中国法律思想的发展历程；多层次、多角度地展现了中国共产党领导中国人民探索民主法治的艰辛历程；记录了、邓小平、、、董必武、谢觉哉、彭真、张友渔、沈钧儒、章士钊、钱端升、梁漱溟等革命家、法学家、民主人士的法律思想和理论贡献，阐述了法制建设的重大事件和历史过程，总结了新中国法制理论和实践的经验教训。
本书指出：马克思主义法律思想、中国传统法律思想的合理因子、西方法治文明的有益成果，必须有机结合起来，在融合中西、博采古今中实现21世纪法律思想的创造性改造和转化，不断吐故纳新，方能保持其旺盛的生命力和永续发展的势头，从而真正促进社会主义民主法治全面、协调、可持续发展。三大法律思想的融合并没有取代马克思主义法律思想的指导地位，相反，恰恰是坚持马克思主义法律思想中国化的集中体现。
本书弥补了中共党史和马克思主义中国化研究的某些不足，可增强读者分析问题的历史厚度，对于中国特色社会主义法律体系的理论研究具有重要价值，可作为广大党员干部和理论工作者的学习读本。
本书指出：马克思主义法律思想、中国传统法律思想的合理因子、西方法治文明的有益成果，必须有机结合起来，在融合中西、博采古今中实现21世纪法律思想的创造性改造和转化，不断吐故纳新，方能保持其旺盛的生命力和永续发展的势头，从而真正促进社会主义民主法治全面、协调、可持续发展。三大法律思想的融合并没有取代马克思主义法律思想的指导地位，相反，恰恰是坚持马克思主义法律思想中国化的集中体现。
本书弥补了中共党史和马克思主义中国化研究的某些不足，可增强读者分析问题的历史厚度，对于中国特色社会主义法律体系的理论研究具有重要价值，可作为广大党员干部和理论工作者的学习读本。
【目录】
第一章 初写华章：法律思想的亮丽开篇(1949～1957年)
第一节 历史回顾：中国共产党革命时期的法律思想
一、马克思主义法律思想在中国的传播和发展
二、新民主主义法制观的理论和实践
第二节 中国共产党人民民主法制观的形成
一、建立人民民主专政
二、中国共产党的人民民主宪政思想
三、党政关系与党法关系论
四、土地和婚姻立法所体现的法律思想
五、中共八大提出完备社会主义法制的任务
第三节 新中国成立初期的司法观
一、废除旧法统，建立人民的新司法
二、“兴无灭资”的司法观和“学苏批资”的法制观
三、新中国成立初期的司法改革及司法制度的建立
第四节 法律思想
一、法律思想的理论背景
二、的宪政思想
三、“古为今用”、“洋为中用”的法律文化观
四、的刑事法律思想
五、以民为本、民主治腐的廉政思想
六、法律思想的特点及历史地位
第五节 董必武法律思想
一、人民民主法制思想
二、人民司法思想
三、关于法学教育和法学研究的思想
第六节 民主党派人士的法律思想
一、沈钧儒法律思想
二、章士钊法律思想
三、钱端升法律思想
四、梁漱溟法律思想
第二章 探索与失误：法律思想前进中的曲折(1957～1976年)
第一节 社会主义法制建设的新思考
一、党和国家领导人对社会主义法制建设的新思考
二、法学界对社会主义法制建设的新思考
第二节 谢觉哉法律思想
一、谢觉哉的宪政观
二、谢觉哉的司法观
第三节 反右派斗争扩大化与民主法制建设的削弱
一、反右派运动扩大化中所谓“右派”的法律观点
二、法律虚无主义的滋生及人治主义的主导化
第四节 “文化大革命”时期的法律思潮
一、法律虚无主义的泛滥
二、全面涤荡法制的思潮
第三章 开拓与进取：法律思想的重大转折(1976～1992年)
第一节 法学界解放思想，掀起大讨论的热潮
一、人治与法治之辩
二、对法的本质及作用的反思
第二节 宪政和法治思想的新发展
一、党和国家关于法治与人治关系的理性选择
……
第四章 继承与创新：法律思想发展的新篇章（1922年～）
结语 新中国法律思想发展历程的回顾与展望
后记
第一节 历史回顾：中国共产党革命时期的法律思想
一、马克思主义法律思想在中国的传播和发展
二、新民主主义法制观的理论和实践
第二节 中国共产党人民民主法制观的形成
一、建立人民民主专政
二、中国共产党的人民民主宪政思想
三、党政关系与党法关系论
四、土地和婚姻立法所体现的法律思想
五、中共八大提出完备社会主义法制的任务
第三节 新中国成立初期的司法观
一、废除旧法统，建立人民的新司法
二、“兴无灭资”的司法观和“学苏批资”的法制观
三、新中国成立初期的司法改革及司法制度的建立
第四节 法律思想
一、法律思想的理论背景
二、的宪政思想
三、“古为今用”、“洋为中用”的法律文化观
四、的刑事法律思想
五、以民为本、民主治腐的廉政思想
六、法律思想的特点及历史地位
第五节 董必武法律思想
一、人民民主法制思想
二、人民司法思想
三、关于法学教育和法学研究的思想
第六节 民主党派人士的法律思想
一、沈钧儒法律思想
二、章士钊法律思想
三、钱端升法律思想
四、梁漱溟法律思想
第二章 探索与失误：法律思想前进中的曲折(1957～1976年)
第一节 社会主义法制建设的新思考
一、党和国家领导人对社会主义法制建设的新思考
二、法学界对社会主义法制建设的新思考
第二节 谢觉哉法律思想
一、谢觉哉的宪政观
二、谢觉哉的司法观
第三节 反右派斗争扩大化与民主法制建设的削弱
一、反右派运动扩大化中所谓“右派”的法律观点
二、法律虚无主义的滋生及人治主义的主导化
第四节 “文化大革命”时期的法律思潮
一、法律虚无主义的泛滥
二、全面涤荡法制的思潮
第三章 开拓与进取：法律思想的重大转折(1976～1992年)
第一节 法学界解放思想，掀起大讨论的热潮
一、人治与法治之辩
二、对法的本质及作用的反思
第二节 宪政和法治思想的新发展
一、党和国家关于法治与人治关系的理性选择
……
第四章 继承与创新：法律思想发展的新篇章（1922年～）
结语 新中国法律思想发展历程的回顾与展望
后记
【书摘插画】
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