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读者对象:民族文学与电影教学的研究者、对民族文艺有兴趣的读者等

编辑推荐:

1.本书将人类学理论融入民族文学(电影)分析,叙述流畅。

2.本书能够比较直观地提升读者对中华民族文化多样性的体验与认知。

内容简介:

民族文学和影像既包含着对共同体属性的文化表达,又是对个体生命与生活际遇的独特艺术表现;民族文学和影像具有民族志记录的文献价值,也是人类学意义上的一种艺术重构。

本书主要以人类学和民族志的视角,分析21世纪以来我国愈来愈具有影响力的民族文学和影像。通过民族文学和影像的记录与重构的分析,提升人们对中国叙事语境中文化多样性及其独特价值的认知。

作者简介: 

王艺涵,山东枣庄人。文学博士,副教授,阿尔伯塔大学访问学者,硕士生导师,任职于河南大学新闻与传播学院影视艺术研究所。主要研究方向为影视文学理论与批评。在Comparative Literature Studies(《比较文学研究》)、《民族文学研究》《郑州大学学报》《扬子江文学评论》等期刊发表论文20余篇。著作《影像叙述与社会记忆》获河南省社会科学优秀成果二等奖、中国高校影视学会第九届学会奖等。

目录: 

导言 当代民族电影的民族志意涵

第一节 文学 - 影像民族志视域的出现

第二节 文学 - 影像叙事与民族志书写的交互性

第三节 文学 - 影像民族志书写的社会模式与个人实践

第四节 一个主题的多重维度

第一章 叙事类型:寓言、史诗与日常生活呈现

第一节 作为民族志寓言的《狼图腾》

第二节 《永生羊》与史诗风格

第三节 《静静的嘛呢石》与日常生活

第二章 族群边界:从地理边界到语言 -社会边界

第一节 叶尔克西:边界之内

第二节 万玛才旦:语言 - 社会边界的越界

第三节 哈斯朝鲁:双重越界

第四节 卓·格赫与宁才:没有返回的出走

第五节 还乡式的美学

第三章 朝圣之旅:置身于阳光与苦难之间

第一节 与苦难和解:《阿拉姜色》

第二节 《太阳总在左边》:朝圣与救赎

第三节 阈限与心灵的通过仪式

第四节 松太加的“壁画美学”

第四章 “感觉的寓言”:族群中的个人面孔

第一节 石舒清与《清水里的刀子》

第二节 生与死的忧思

第三节 面孔与地貌的隐喻

第四节 存在者的悲光

第五章 祛魅的叙事:分析与批评的民族志诗学

第一节 身份与记忆的错位

第二节 自我与他者的邂逅

第三节 在宗教与世俗之间

第四节 万玛才旦的思考:超验的和经验的

第六章 记录与创造:作为一种文化寓言的艺术

第一节 仪典上的阿肯——《鲜花》

第二节 “像教”与审美——《唐卡》

第三节 仪式与艺术——《长调》

第四节 寓言化的影像叙事

结语 “在他人的土地上”

参考文献

 

 

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