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【作者】
1975年生，江苏南通人。著有《近世古琴逸话》、《梅庵琴人传》、《金庸识小录》、《往事分明在，琴笛高楼——查阜西与张充和》等，编有《民国古琴随笔集》、《高罗佩事辑》等。
【内容】
较之前八集，本集体量明显增大，堪称“特大号”，三篇长文撑起主干。第一篇《钱锺书旁记》，是钱锺书先生的堂弟钱锺汉四十年前所写，虽说是“旁记”，却不得不承认，自家人“旁记”的深度与生动，迥非他人所能及。第二篇《一个陌生女读者的来信——胡适与龚羡章、文公直“夫妇”交往钩沉》，从胡适秘藏的一通读者来信，钩沉出他与一对出身名门的年轻夫妇的交往，如同掀起了厚重的时光幕布；作者夏寅年少新进，令人欣喜。高林重新梳理、充实、考察名记者浦熙修在1949年之前的工作与生活，也不妨说是在书写对祖辈那一代新闻工作者精神世界的理解。
新作者序列，本集还有黄大德、牛风雷、叶康宁、吴真四位学人加入。黄大德作为邓尔雅的外孙、黄般若之子，写起汪精卫的侄子、奇人汪希文来，少不了珍秘的家族记忆。留心掌故家及其著作，是《掌故》的一贯偏好。牛风雷写北京掌故家金受申，以丰富的藏品为后盾，最是难得。吴真关注东京文求堂的涉华商业活动及文求堂两代主人的生命史，叶康宁关注与袁世凯“洪宪”朝廷相始终的洪宪金印乃至印蜕等等，人之悲欢，物之浮沉，隐身其后的，无不是时代的翻云覆雨手。俞汝捷、赵珩、胡桂林、胡文辉、艾俊川、宋希於等几位资深作者，也都各有佳构。尤其是俞汝捷，因为特殊的机缘，接触到后来轰动海外的“蝴蝶君”原型时佩璞，记下了他作为戏曲演员的日常一面，正是其传奇经历的绝妙对照。还有在清宫掌故领域里绕不过去的“德龄公主”，早有人指出并非真正的公主，但笼罩在她父亲一家头上的迷雾，直到本集的艾俊川文章才得到全面廓清。
新作者序列，本集还有黄大德、牛风雷、叶康宁、吴真四位学人加入。黄大德作为邓尔雅的外孙、黄般若之子，写起汪精卫的侄子、奇人汪希文来，少不了珍秘的家族记忆。留心掌故家及其著作，是《掌故》的一贯偏好。牛风雷写北京掌故家金受申，以丰富的藏品为后盾，最是难得。吴真关注东京文求堂的涉华商业活动及文求堂两代主人的生命史，叶康宁关注与袁世凯“洪宪”朝廷相始终的洪宪金印乃至印蜕等等，人之悲欢，物之浮沉，隐身其后的，无不是时代的翻云覆雨手。俞汝捷、赵珩、胡桂林、胡文辉、艾俊川、宋希於等几位资深作者，也都各有佳构。尤其是俞汝捷，因为特殊的机缘，接触到后来轰动海外的“蝴蝶君”原型时佩璞，记下了他作为戏曲演员的日常一面，正是其传奇经历的绝妙对照。还有在清宫掌故领域里绕不过去的“德龄公主”，早有人指出并非真正的公主，但笼罩在她父亲一家头上的迷雾，直到本集的艾俊川文章才得到全面廓清。
【目录】
1.钱钟书旁记／钱钟汉编写钱汝虎整理
我们一众堂兄弟辈对钟书都要退让三分，遇事不敢有所计较。所以钟书儿时在家中已养成“有我无他”、“唯我独尊”的习气，这对于他日后好胜奋进、“目无馀子”性格的形成不无影响。
34.周建人和周作人的“永诀”／宋希於
记述颇生动，也可见两兄弟确实见了面，但并未使周作人感到愉快，所以后来有意隐去不提。从“永诀”这件事，倒可稍窥周作人、周建人两兄弟为人处事的风格。
44.一个陌生女读者的来信——胡适与龚羡章、文公直“夫妇”交往钩沉／夏寅
一位怀着兴趣和热诚的女士，写信向标点版白话小说的首倡者提出自己的意见，得到了鼓励的回复，两人书信往来了数月。而就在胡适愉快地期待着和她会面的时候，年轻的读者却已溘然而逝。
83.文求堂北京办事处与少店主田中乾郎／吴真
1950年5月，中央人民政府政务院颁发《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》，禁止古籍出口，日本古旧书业失去了重要货源。然而对于1931年之后早已转战出版业的文求堂来说，致命打击却是拳头产品中国语言书籍失去读者市场。
105.德龄公主的父亲裕庚及其家人考／艾俊川
一位带有美国血统的太太，两个进宫陪侍太后的女儿，娶了法国儿媳的儿子，略显西化的生活，让清末社会充满好奇。正史记载缺少，正好让野史有了用武之地，因此各种笔记小说多喜欢讲述他家的秘闻，再加上德龄写作中有意虚构身世，给裕庚家庭在神秘之外又增添了疑惑。
134.错铸千钧等一毛：洪宪金印纪事／叶康宁
洪宪龙袍成为戏台上的道具，废物利用，继续发挥馀热，际遇似乎还好过转瞬就粉身碎骨的玺印。
140.章太炎戏咏王赓“献图”事件——旧诗解读的古畑任三郎式方法／胡文辉
“上河图自属王家”的今典，恐怕是一语双关的，包含了有关王赓的两重意思，也就是两重今典：一重是明的，指他被日军夺去了军事地图；一重是暗的，指他被诗人夺去了妻子。
149.从馀杭知县严耆孙到“龙游琴僧”释开霁——先曾祖英仲公轶史纪闻（下）／严佐之
真相难为外人言，答案自已心底存：一切皆缘“杨案”前因，种得今日果报！严氏家族“掌故”传闻百年的源头，其实不出于别处，就来自那场变故的亲历者、当事人的内心独白。
169.早年浦熙修／高林
237.有关巢章甫先生二三事／赵珩
我家存有一幅40年代末的照片，是为我外婆的舅母汪太夫人庆寿，在家中院子里的合影。最后一排站着的即是我的外公王泽民先生与巢章甫。他身着长衫，戴着眼镜，十分潇洒。
249.蒋兆和《流民图》的一段往事／胡桂林
彪炳现代美术史册的巨制《流民图》，查历史算旧账，难免就有些尴尬。
259.汪希文之死／黄大德
汪希文自杀，成了人们茶馀饭后的谈资。各个派系的报道对此有各种揣测，不一而足。我哥哥说，其实他只是要忠于自己的术数，以自杀来证明他术数之准，以告天下而已。然而，在命理之学中，自杀也能算准么？
265.我认识的戴千里和时佩璞／俞汝捷
上网搜索时，没有查到戴千里的信息，却意外获闻了时佩璞的故事。当初乍闻此事，脑中首先冒出的是一西一中两个书名：《天方夜谭》！《拍案惊奇》！
274.金受申的生平与著述／牛风雷
1953年经老舍介绍，金受申调入北京市文联工作，先是在文联下属的《说说唱唱》杂志社，后来是《北京文艺》杂志社做编辑，直至病逝。在北京文联工作那些年他还是有些压抑的，因为他写作的、研究的那些东西，是被视为没落陈旧毫无新意的东西，与当时的新气象格格不入。
305.周肇祥与北京琉璃厂（下）／史睿
周肇祥总结其事云：“考古如断狱，勿急勿偏，勿存成见，庶乎得之。”但是周氏自己收藏文物也免不了犯同类的错误。
320.“千秋冷落龙州月”——郑孝胥与孟森（下）／谭苦盦
孟森入郑孝胥军幕虽然仅有数月，但服膺并崇敬郑孝胥均出于至诚，这种情愫贯穿于交游之始终，其中或许还掺杂着客卿对幕主的依从意识，既未大义凛然地干预或批评，更未与之割席分坐。
334.踞灶觚（二）／王培军
仲甫与其父书，亦呼之曰兄。仲甫父以道员候补于浙江，不修边幅，仲甫亦习其风耳。钱玄同则呼子为“世兄”，以反对礼教，亦一大怪也。
345.编后语
我们一众堂兄弟辈对钟书都要退让三分，遇事不敢有所计较。所以钟书儿时在家中已养成“有我无他”、“唯我独尊”的习气，这对于他日后好胜奋进、“目无馀子”性格的形成不无影响。
34.周建人和周作人的“永诀”／宋希於
记述颇生动，也可见两兄弟确实见了面，但并未使周作人感到愉快，所以后来有意隐去不提。从“永诀”这件事，倒可稍窥周作人、周建人两兄弟为人处事的风格。
44.一个陌生女读者的来信——胡适与龚羡章、文公直“夫妇”交往钩沉／夏寅
一位怀着兴趣和热诚的女士，写信向标点版白话小说的首倡者提出自己的意见，得到了鼓励的回复，两人书信往来了数月。而就在胡适愉快地期待着和她会面的时候，年轻的读者却已溘然而逝。
83.文求堂北京办事处与少店主田中乾郎／吴真
1950年5月，中央人民政府政务院颁发《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》，禁止古籍出口，日本古旧书业失去了重要货源。然而对于1931年之后早已转战出版业的文求堂来说，致命打击却是拳头产品中国语言书籍失去读者市场。
105.德龄公主的父亲裕庚及其家人考／艾俊川
一位带有美国血统的太太，两个进宫陪侍太后的女儿，娶了法国儿媳的儿子，略显西化的生活，让清末社会充满好奇。正史记载缺少，正好让野史有了用武之地，因此各种笔记小说多喜欢讲述他家的秘闻，再加上德龄写作中有意虚构身世，给裕庚家庭在神秘之外又增添了疑惑。
134.错铸千钧等一毛：洪宪金印纪事／叶康宁
洪宪龙袍成为戏台上的道具，废物利用，继续发挥馀热，际遇似乎还好过转瞬就粉身碎骨的玺印。
140.章太炎戏咏王赓“献图”事件——旧诗解读的古畑任三郎式方法／胡文辉
“上河图自属王家”的今典，恐怕是一语双关的，包含了有关王赓的两重意思，也就是两重今典：一重是明的，指他被日军夺去了军事地图；一重是暗的，指他被诗人夺去了妻子。
149.从馀杭知县严耆孙到“龙游琴僧”释开霁——先曾祖英仲公轶史纪闻（下）／严佐之
真相难为外人言，答案自已心底存：一切皆缘“杨案”前因，种得今日果报！严氏家族“掌故”传闻百年的源头，其实不出于别处，就来自那场变故的亲历者、当事人的内心独白。
169.早年浦熙修／高林
237.有关巢章甫先生二三事／赵珩
我家存有一幅40年代末的照片，是为我外婆的舅母汪太夫人庆寿，在家中院子里的合影。最后一排站着的即是我的外公王泽民先生与巢章甫。他身着长衫，戴着眼镜，十分潇洒。
249.蒋兆和《流民图》的一段往事／胡桂林
彪炳现代美术史册的巨制《流民图》，查历史算旧账，难免就有些尴尬。
259.汪希文之死／黄大德
汪希文自杀，成了人们茶馀饭后的谈资。各个派系的报道对此有各种揣测，不一而足。我哥哥说，其实他只是要忠于自己的术数，以自杀来证明他术数之准，以告天下而已。然而，在命理之学中，自杀也能算准么？
265.我认识的戴千里和时佩璞／俞汝捷
上网搜索时，没有查到戴千里的信息，却意外获闻了时佩璞的故事。当初乍闻此事，脑中首先冒出的是一西一中两个书名：《天方夜谭》！《拍案惊奇》！
274.金受申的生平与著述／牛风雷
1953年经老舍介绍，金受申调入北京市文联工作，先是在文联下属的《说说唱唱》杂志社，后来是《北京文艺》杂志社做编辑，直至病逝。在北京文联工作那些年他还是有些压抑的，因为他写作的、研究的那些东西，是被视为没落陈旧毫无新意的东西，与当时的新气象格格不入。
305.周肇祥与北京琉璃厂（下）／史睿
周肇祥总结其事云：“考古如断狱，勿急勿偏，勿存成见，庶乎得之。”但是周氏自己收藏文物也免不了犯同类的错误。
320.“千秋冷落龙州月”——郑孝胥与孟森（下）／谭苦盦
孟森入郑孝胥军幕虽然仅有数月，但服膺并崇敬郑孝胥均出于至诚，这种情愫贯穿于交游之始终，其中或许还掺杂着客卿对幕主的依从意识，既未大义凛然地干预或批评，更未与之割席分坐。
334.踞灶觚（二）／王培军
仲甫与其父书，亦呼之曰兄。仲甫父以道员候补于浙江，不修边幅，仲甫亦习其风耳。钱玄同则呼子为“世兄”，以反对礼教，亦一大怪也。
345.编后语
