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【作者】
徐晋如,先后就就读于清华大学、北京大学,后获中山大学文学博士,多年致力于诗词研究与写作,现为深圳大学文学院副教授。著有《忏慧堂集》、《缀石轩论诗杂著》等。曾与陈永正教授共同主编《百年文言》。
【内容】
《大学诗词写作教程》共分四编,第一编总论部分分论“诗人与诗心”、“器识与胸襟”、“体性与门径”三个专题。作者认为,中国的诗歌是雅文化的重要组成部分,在美学旨趣上崇雅反俗,认为诗的品格根源于人的品格,崇尚中国古代士大夫的人文情怀,反对专制的和民粹主义的人格。在学习路径上,作者认为应该多学习近代诗词。
第二编诗说部分从声韵格律讲起,让人一目了然掌握格律。再说对仗、五律、七律、绝句、五古、七古的作法,特别指出诗的语言受骈文的影响很大,近体诗与古体诗的根本分野在前者是环状结构,后者是折线结构。
第三编词说部分,先简略介绍了词与诗不同的体性,词心与词味等问题,再从摹拟名作、达成变化入手,指点读者如何去临摹前人的词作,终于能够自写性情。本编还介绍了不同词调、不同词风的创作原理,实战性很强。
第四编结语部分,是专门探讨了诗词的当代命运问题。作者反对旧体诗词、格律诗词等提法,提出诗词应当正名为国诗,并对国诗声韵是否应该改革、如何有时代气息提出了自己的看法。
《大学诗词写作教程》创造格律推导图,便于读者以快速度掌握格律,同时该书附有吟诵二维码,读者可以通过扫描二维码,下载作者的吟诵音频,以学习诗词的吟诵,更好地掌握平仄。
【目录】
名家荐语
弁言
第一编 总论
第一章 诗人与诗心
《诗经》并非三代之民歌,而是贵族创制/诗国的辉煌是士大夫创造出来的/学习诗词就是要继承中国古代士大夫高贵的人文精神与高雅的审美情趣/高贵灵魂的三个基本特征/什么是真正的诗第二章 器识与胸襟/20情感是文艺创作的源泉,器识胸襟是文艺创作的根基/胸襟就是诗人的主体意识、历史感与使命感/民粹主义、专制主义:两种伪胸襟/自由与权力的分野
第三章 体性与门径
诗词体性的三个特征/不涉理路,不落言筌/穷理析义,须资象喻/竟体空灵,馀意不尽/学诗的门径:先学五律,次学七律,次学七绝/学诗词不可只盯唐宋,必须学习晚清
第四章 吟诵与歌唱
诗词是音乐文学/先有音乐,后有格律/平水韵的前世今生/旧韵不可废的原因/诵念的原则与示例/吟诗:近体诗的标配/词曲的歌与唱
第二编 诗说
第五章 近体诗的格律
格与律的不同含义/各种古典文体皆有格律/诗的韵律的作用/近体诗用韵的要求/掌握近体诗格律的简便方法:平仄安排及粘对规则/五言律诗的四种格律推导图/从五言到七言只需一步/避免孤平和三平尾/规则以外的特例:拗句与拗式
第六章 近体诗对仗的理论与技巧
为什么要训练对对子/陈寅恪论对对子/《文心雕龙》论骈偶/近体诗对仗的要求/流水对对仗的三种技巧/工对/对仗的基本原则:宁粗毋弱,宁拙毋巧,宁朴毋华/宽对/借对/无情对与聂绀弩
……
第三编 词说
第四编 结语
附录
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