【内容】
基本信息
商品名称： 沈从文说文物-(全五册)
出版社： 中信出版社
出版时间：2022-10-01
作者：沈从文
译者：
开本： 32开
定价： 299.00
页数：0
印次： 1
ISBN号：9787521745580
商品类型：图书
版次： 1 内容提要
文学大家沈从文1949
年以后转行做了历史文物
研究专家，把满腔爱与美
的热忱投入到六千年间中
华文物上，专注地和坛子
、罐子、绸子、缎子、书
画打了近四十年交道，对
文物的鉴赏和积淀的艺术
观同样是大师J的
《沈从文说文物》系
列，包括“织锦篇”“民俗
篇”“服饰篇”“器物篇”“书
画篇”等五册，收录了沈
从文后半生数十年文化、
艺术、考古、鉴赏、收藏
、文物研究的心血之作。
分册简介：
《沈从文说文物·织锦
篇》：本册收录了沈从文
的一些有关织锦类的考古
鉴赏文章，在这些文章中
，沈从文把研究文物数十
年里经手过眼数以万计丝
织品所积累的经验按时代
一一梳理，佐以实物图片
，展现出中国古代辉煌绚
丽织锦文化。
《沈从文说文物·民俗
篇》：本册收录了沈从文
有关民俗类的考古和鉴赏
文章，对中国古代民俗中
龙凤等人民素所喜好的形
象在历史上的发展变化、
各时代的特征做一总结，
并从美学角度谈了湘西苗
族的艺术，对于了解中国
古代的民俗以及湘西苗族
风俗具有很高的参考价值
。
《沈从文说文物·服饰
篇》：本册收录了沈从文
有关服饰类的考古鉴赏文
章，对所谈到的每一时代
的服饰特征进行归纳总结
，从历史和文化的角度，
寻绎出中国古代服饰的发
展沿革的历史，对中国的
服饰研究有很大贡献。
《沈从文说文物·器物
篇》：本册收录了沈从文
有关器物类的考古鉴赏文
章，将历史文献和实物考
证相结合，对中国古代镜
子、陶瓷、玻璃、犀角器
等工艺的发展历史进行梳
理，并从古为今用的角度
谈古代工艺对于现在的参
考价值。
《沈从文说文物·书画
篇》：本册收录了沈从文
有关书画类的考古鉴赏文
章。这些文章从传世书画
名作出发，以小见大，如
点将一般，将历代书画大
家的风格提点评论，绘出
一幅中国古代书画艺术风
格流变图，见解独到，颇
有启发。
精彩书摘
一个长会的发言稿
从1950年起，我即参
加革大、作协、文联和以
后政协的学习，没有间断
。到目前为止还是不会把
学到的体会，比较有条理
地说出来。如果学习是用
说话来测验进展和思想改
造程度，我恐怕是Z落后
的一个，在同志考验下，
只能得个零分。这一方面
是思想落后的表现，另一
方面，也是从小就不善于
在不同业务的人面前说话
，习惯真是不容易改正，
和思想差不多的。再鼓励
我，也是不成功的。不过
，我有另一种理会，就是
思想改造如果主要是在为
社会主义服务，为生产建
设科学实验而服务，能结
合我业务学习及工作范围
，来检查工作和思想，倒
似乎比较有边，也能做出
稍微有条理的分析。学得
比较好，做得比较对是某
几方面，不好不对处，又
还有些什么，都容易谈。
如像这么坐下来，离
开具体业务，单独谈思想
问题，虽能接触到思想问
题，可并不能解决思想问
题。说“思想改造”，对他
人说，情形我不大明白，
对我说，作用也许不怎么
大。
因为这十多年我是在
博物馆做研究工作的，和
“人’’接触的机会比较少，
和坛子、罐子、绸子、缎
子打交道却特别多，甚至
于可以说一天想到的全是
这些事情。照文化部对研
究员的要求，是对内为陈
列提供各种材料以外，并
对外为生产、教学和研究
而服务。因此，学的真像
个杂货铺，什么料想不到
的问题多少也得有点常识
。这里也有政治，也有科
学，还有艺术。在工作方
法上更B须学习用辩证唯
物主义思想方法才搞得通
。材料常是十万八万，问
题且多而又多，很多过去
还是空白点，1949年后
才有条件来着手摸索的，
都需要把史部中的文献和
出土的东东西西、留在图
画上的形形色色，三者结
合起来看问题，分析判断
，才能提得出较新的结论
。大家都知道我过去又算
不得是个读书人，只能写
点不三不四小说的半知识
分子。先是当了几年兵油
子，后来却在文化界混了
好一阵，真正认真切实地
学，还是从到博物馆才起
始的。十多年大部分时间
是消耗到图书馆和库房里
边，出去参观也经常是钻
入别的库房，和坟里挖出
的东西打交道。和外面人
接触，也不外三部分人：
一、偶尔来些国外搞文物
的专家，组织上派我出出
面，谈问题，供咨询；二
、国内编书教书的年轻教
师和烧瓷织绸缎生产上的
同志，要具体谈毛主席说
的把学习优秀传统来古为
今用，要明白具体一些，
我来提材料，并指明出处
，大致不会有太大错误；
三、演历史故事戏，作历
史人物画和雕刻，什么样
子才比较对，穿衣、骑马
、打仗、吃喝，不同时代
有什么不同，有什么材料
可参考，我懂得多些，也
详细些。
绝大部分心力都是使
用到这上面了，除此以外
也几乎没有生活可言。虽
然也相当羡慕老朋友如巴
金、冰心、老舍这些人，
经常到世界各处走动，见
闻广博，心胸畅朗，但是
我从不唉声叹气，也没有
什么埋怨。我的工作岗位
既在博物馆，一切是为人
民服务，为建设社会主义
祖国服务。这种文化仗既
然也得人打，我就打下去
。正因为搞这种杂学的人
国内并不多，我还只想一
个人揽五个人事做。说拥
护党，热爱G家，思想改
造程度如何，只有从这些
工作学习上求了解，作检
查，才能够明白得失。什
么方面打得比较好，什么
打得不好，什么方面且走
错了路，再来改正，思想
改造也就比较容易落实。
一离开工作实践，我就不
知道怎么说好了。
这也就是党给荣誉参
加了政协，十年来我只发
言一次，而提案积起来却
有二十多件的原因。因为
提的案，多涉及我工作范
围，为了全国一盘棋共同
提高的问题，为了建设社
会主义，我能协助其他教
学战线、生产战线尽一点
力的部分，可以从实践去
证明的。我认为学的本来
就是为了用，在这些方面
多出点力，也是应该的。
也有可能会犯有“厚古薄
今”的错误，求改正，依
然还是得从实践做起，才
能见效果。
近些日子因血压高，
心脏供血不良，经常隐痛
，坐到桌子边读书二三小
时，即眼睛发肿，视觉短
期失明。有时头沉重得可
怕，不免有些急躁，觉得
生命受自然严酷限制，可
有效使用时间已不多。学
习重在思想改造，本为更
好建设社会主义，与其尽
我坐下来谈“学习心得”，
不如给我以机会，趁我精
力还得用时，让我去全国
走走，就各大博物馆陈列
和库藏到处学学，也到处
提出些意见，解决他们的
问题。并去各个美术学校
、各个烧造瓷器生产地区
，特别是江西景德镇陶瓷
研究所、陶瓷博物馆、陶
瓷学校，参观一二月，他
们生产上的花纹和造型，
陈列上的说明，以及教学
上的有关教材应用诸问题
，我提供的意见，大体上
是可望有较好效果的。此
外，我搞古代丝绸花纹，
常识比较丰富，苏、杭、
申、宁、成都等绸缎生产
地区，新的生产固然早已
突过前人，有万千好花样
出现，但过去明清六百年
生产，也还有千百种配色
构图十分精美，值得参考
取法的，可以充实丰富以
新内容的，如今多冻结在
库房里，不能发生应有作
用，学校方面不知道，生
产方面也不知道。因此，
如苏州仿织宋锦，多似是
而非，颜色暗淡，花纹别
扭。成都则生产蜀锦有两
千年历史，新产品却花纹
失调，并近二百年有什么
产品可供参考取法也不明
白。有个研究所，拟出图
录，竟把乾隆时织物当成
唐代的。南京云锦丝绸研
究情形也相差不多。杭州
都锦生在国际上负有盛名
，也由于不明传统配色法
，技术高而艺术未过关，
不够令人满意。我想即用
我所学，去成都、南京、
苏州、杭州用两个月走一
转，了解一下生产上目前
的问题，回来后根据情形
，就历博、故宫收藏，调
二三百种可供生产参考的
材料，再分别去各地美术
学校或工厂，做短期展出
，共用四个月时间，将可
以为G家做许多有用事情
!
我懂得生产情形较多
些，我今后的工作，也就
更容易配合需要，做得更
有效果。能和老师傅、年
轻工人打成一片，对个人
思想改造更显明，比这么
坐下来谈个三几月完全不
同。
P11-17
商品名称： 沈从文说文物-(全五册)
出版社： 中信出版社
出版时间：2022-10-01
作者：沈从文
译者：
开本： 32开
定价： 299.00
页数：0
印次： 1
ISBN号：9787521745580
商品类型：图书
版次： 1 内容提要
文学大家沈从文1949
年以后转行做了历史文物
研究专家，把满腔爱与美
的热忱投入到六千年间中
华文物上，专注地和坛子
、罐子、绸子、缎子、书
画打了近四十年交道，对
文物的鉴赏和积淀的艺术
观同样是大师J的
《沈从文说文物》系
列，包括“织锦篇”“民俗
篇”“服饰篇”“器物篇”“书
画篇”等五册，收录了沈
从文后半生数十年文化、
艺术、考古、鉴赏、收藏
、文物研究的心血之作。
分册简介：
《沈从文说文物·织锦
篇》：本册收录了沈从文
的一些有关织锦类的考古
鉴赏文章，在这些文章中
，沈从文把研究文物数十
年里经手过眼数以万计丝
织品所积累的经验按时代
一一梳理，佐以实物图片
，展现出中国古代辉煌绚
丽织锦文化。
《沈从文说文物·民俗
篇》：本册收录了沈从文
有关民俗类的考古和鉴赏
文章，对中国古代民俗中
龙凤等人民素所喜好的形
象在历史上的发展变化、
各时代的特征做一总结，
并从美学角度谈了湘西苗
族的艺术，对于了解中国
古代的民俗以及湘西苗族
风俗具有很高的参考价值
。
《沈从文说文物·服饰
篇》：本册收录了沈从文
有关服饰类的考古鉴赏文
章，对所谈到的每一时代
的服饰特征进行归纳总结
，从历史和文化的角度，
寻绎出中国古代服饰的发
展沿革的历史，对中国的
服饰研究有很大贡献。
《沈从文说文物·器物
篇》：本册收录了沈从文
有关器物类的考古鉴赏文
章，将历史文献和实物考
证相结合，对中国古代镜
子、陶瓷、玻璃、犀角器
等工艺的发展历史进行梳
理，并从古为今用的角度
谈古代工艺对于现在的参
考价值。
《沈从文说文物·书画
篇》：本册收录了沈从文
有关书画类的考古鉴赏文
章。这些文章从传世书画
名作出发，以小见大，如
点将一般，将历代书画大
家的风格提点评论，绘出
一幅中国古代书画艺术风
格流变图，见解独到，颇
有启发。
精彩书摘
一个长会的发言稿
从1950年起，我即参
加革大、作协、文联和以
后政协的学习，没有间断
。到目前为止还是不会把
学到的体会，比较有条理
地说出来。如果学习是用
说话来测验进展和思想改
造程度，我恐怕是Z落后
的一个，在同志考验下，
只能得个零分。这一方面
是思想落后的表现，另一
方面，也是从小就不善于
在不同业务的人面前说话
，习惯真是不容易改正，
和思想差不多的。再鼓励
我，也是不成功的。不过
，我有另一种理会，就是
思想改造如果主要是在为
社会主义服务，为生产建
设科学实验而服务，能结
合我业务学习及工作范围
，来检查工作和思想，倒
似乎比较有边，也能做出
稍微有条理的分析。学得
比较好，做得比较对是某
几方面，不好不对处，又
还有些什么，都容易谈。
如像这么坐下来，离
开具体业务，单独谈思想
问题，虽能接触到思想问
题，可并不能解决思想问
题。说“思想改造”，对他
人说，情形我不大明白，
对我说，作用也许不怎么
大。
因为这十多年我是在
博物馆做研究工作的，和
“人’’接触的机会比较少，
和坛子、罐子、绸子、缎
子打交道却特别多，甚至
于可以说一天想到的全是
这些事情。照文化部对研
究员的要求，是对内为陈
列提供各种材料以外，并
对外为生产、教学和研究
而服务。因此，学的真像
个杂货铺，什么料想不到
的问题多少也得有点常识
。这里也有政治，也有科
学，还有艺术。在工作方
法上更B须学习用辩证唯
物主义思想方法才搞得通
。材料常是十万八万，问
题且多而又多，很多过去
还是空白点，1949年后
才有条件来着手摸索的，
都需要把史部中的文献和
出土的东东西西、留在图
画上的形形色色，三者结
合起来看问题，分析判断
，才能提得出较新的结论
。大家都知道我过去又算
不得是个读书人，只能写
点不三不四小说的半知识
分子。先是当了几年兵油
子，后来却在文化界混了
好一阵，真正认真切实地
学，还是从到博物馆才起
始的。十多年大部分时间
是消耗到图书馆和库房里
边，出去参观也经常是钻
入别的库房，和坟里挖出
的东西打交道。和外面人
接触，也不外三部分人：
一、偶尔来些国外搞文物
的专家，组织上派我出出
面，谈问题，供咨询；二
、国内编书教书的年轻教
师和烧瓷织绸缎生产上的
同志，要具体谈毛主席说
的把学习优秀传统来古为
今用，要明白具体一些，
我来提材料，并指明出处
，大致不会有太大错误；
三、演历史故事戏，作历
史人物画和雕刻，什么样
子才比较对，穿衣、骑马
、打仗、吃喝，不同时代
有什么不同，有什么材料
可参考，我懂得多些，也
详细些。
绝大部分心力都是使
用到这上面了，除此以外
也几乎没有生活可言。虽
然也相当羡慕老朋友如巴
金、冰心、老舍这些人，
经常到世界各处走动，见
闻广博，心胸畅朗，但是
我从不唉声叹气，也没有
什么埋怨。我的工作岗位
既在博物馆，一切是为人
民服务，为建设社会主义
祖国服务。这种文化仗既
然也得人打，我就打下去
。正因为搞这种杂学的人
国内并不多，我还只想一
个人揽五个人事做。说拥
护党，热爱G家，思想改
造程度如何，只有从这些
工作学习上求了解，作检
查，才能够明白得失。什
么方面打得比较好，什么
打得不好，什么方面且走
错了路，再来改正，思想
改造也就比较容易落实。
一离开工作实践，我就不
知道怎么说好了。
这也就是党给荣誉参
加了政协，十年来我只发
言一次，而提案积起来却
有二十多件的原因。因为
提的案，多涉及我工作范
围，为了全国一盘棋共同
提高的问题，为了建设社
会主义，我能协助其他教
学战线、生产战线尽一点
力的部分，可以从实践去
证明的。我认为学的本来
就是为了用，在这些方面
多出点力，也是应该的。
也有可能会犯有“厚古薄
今”的错误，求改正，依
然还是得从实践做起，才
能见效果。
近些日子因血压高，
心脏供血不良，经常隐痛
，坐到桌子边读书二三小
时，即眼睛发肿，视觉短
期失明。有时头沉重得可
怕，不免有些急躁，觉得
生命受自然严酷限制，可
有效使用时间已不多。学
习重在思想改造，本为更
好建设社会主义，与其尽
我坐下来谈“学习心得”，
不如给我以机会，趁我精
力还得用时，让我去全国
走走，就各大博物馆陈列
和库藏到处学学，也到处
提出些意见，解决他们的
问题。并去各个美术学校
、各个烧造瓷器生产地区
，特别是江西景德镇陶瓷
研究所、陶瓷博物馆、陶
瓷学校，参观一二月，他
们生产上的花纹和造型，
陈列上的说明，以及教学
上的有关教材应用诸问题
，我提供的意见，大体上
是可望有较好效果的。此
外，我搞古代丝绸花纹，
常识比较丰富，苏、杭、
申、宁、成都等绸缎生产
地区，新的生产固然早已
突过前人，有万千好花样
出现，但过去明清六百年
生产，也还有千百种配色
构图十分精美，值得参考
取法的，可以充实丰富以
新内容的，如今多冻结在
库房里，不能发生应有作
用，学校方面不知道，生
产方面也不知道。因此，
如苏州仿织宋锦，多似是
而非，颜色暗淡，花纹别
扭。成都则生产蜀锦有两
千年历史，新产品却花纹
失调，并近二百年有什么
产品可供参考取法也不明
白。有个研究所，拟出图
录，竟把乾隆时织物当成
唐代的。南京云锦丝绸研
究情形也相差不多。杭州
都锦生在国际上负有盛名
，也由于不明传统配色法
，技术高而艺术未过关，
不够令人满意。我想即用
我所学，去成都、南京、
苏州、杭州用两个月走一
转，了解一下生产上目前
的问题，回来后根据情形
，就历博、故宫收藏，调
二三百种可供生产参考的
材料，再分别去各地美术
学校或工厂，做短期展出
，共用四个月时间，将可
以为G家做许多有用事情
!
我懂得生产情形较多
些，我今后的工作，也就
更容易配合需要，做得更
有效果。能和老师傅、年
轻工人打成一片，对个人
思想改造更显明，比这么
坐下来谈个三几月完全不
同。
P11-17
【目录】
目录
织锦篇
一个长会的发言稿
江陵楚墓出土的丝织品
蜀中锦
织金锦
明织金锦问题
《明锦》题记
清代花锦
花边
谈金花笺
谈广绣
谈染缬
民俗篇
谈皮球花
龙凤艺术
鱼的艺术
过节和观灯
湘西苗族的艺术
塔户剪纸花样
服饰篇
从新文学转到历史文物
从文物来谈谈古人的胡子问题
《中国古代服饰研究》引言
关于天王府绣花帐子的时代及其产生原因的一点意见
关于赖文光马褂问题的一点意见
古代人的穿衣打扮
宋元时装
器物篇
古代镜子的艺术
玻璃工艺的历史探讨
谈瓷器艺术
中国古代陶瓷
“□（特殊字）瓟斝”和“点犀?”
“杏犀?”质疑
试释“长檐车、高齿屐、斑丝隐囊、棋子方褥”
说“熊经
“商山四皓”和“悠然见南山”
书画篇
我为什么始终不离开历史博物馆
谈写字（一）
谈写字（二）
读展子虔《游春图》
谈谈《文姬归汉图》
春游颐和园
北京是个大型建筑博物馆
织锦篇
一个长会的发言稿
江陵楚墓出土的丝织品
蜀中锦
织金锦
明织金锦问题
《明锦》题记
清代花锦
花边
谈金花笺
谈广绣
谈染缬
民俗篇
谈皮球花
龙凤艺术
鱼的艺术
过节和观灯
湘西苗族的艺术
塔户剪纸花样
服饰篇
从新文学转到历史文物
从文物来谈谈古人的胡子问题
《中国古代服饰研究》引言
关于天王府绣花帐子的时代及其产生原因的一点意见
关于赖文光马褂问题的一点意见
古代人的穿衣打扮
宋元时装
器物篇
古代镜子的艺术
玻璃工艺的历史探讨
谈瓷器艺术
中国古代陶瓷
“□（特殊字）瓟斝”和“点犀?”
“杏犀?”质疑
试释“长檐车、高齿屐、斑丝隐囊、棋子方褥”
说“熊经
“商山四皓”和“悠然见南山”
书画篇
我为什么始终不离开历史博物馆
谈写字（一）
谈写字（二）
读展子虔《游春图》
谈谈《文姬归汉图》
春游颐和园
北京是个大型建筑博物馆
