【法文版】保罗·利科:情节与历史叙事 : 时间与叙事 3 Temps et récit 3
基本信息
?diteur:Seuil (1 octobre 1991)
Langue:Fran?ais
Poche:533 pages
ISBN-10:2020134543
ISBN-13:978-2020134545
Poids de l'article:322 g
Dimensions:11 x 2.5 x 18 cm
页面数据仅供参考,具体以实物为准
书籍简介
本书是利科先前著作《活的隐喻》的继续发展。利科比较了奥古斯丁《忏悔录》中的心理时间概念和亚里士多德《物理学》中的物理时间或宇宙时间概念,并分析两种对立时间观的内在疑难。为了解决这种疑难,利科尝试利用亚里士多德《诗学》中的“情节”概念把时间与叙事结合起来。由此,利科结合现象学、历史编纂学和虚构的叙事理论建立起自己的叙事理论。通过把时间性与叙事性联系起来的创造性工作,利科为我们理解时间的本质和主体的自我理解提供了新的可能。
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叙事时间与实际生活和行动的时间之间有什么关系和张力?在这场伟大的哲学辩论中,有几门学科被召集起来,主要是时间现象学、历史学和虚构叙事的文学理论。
《时间与叙事》第三节旨在证明,现象学在经历了从圣奥古斯丁到海德格尔的漫长旅程之后,与社会学不同,不可避免地导致了时间的Aporétique。第二部分展示了 "叙事诗学 "是如何通过阅读调动历史和小说的交织资源来回应这些思想的僵局。
Temps et récit 3
Quels rapports et quelles tensions entre le temps du récit et celui de la vie et de l’action effective ? Plusieurs disciplines sont convoquées à la barre de ce grand débat philosophique, principalement la phénoménologie du temps, l’historiographie et la théorie littéraire du récit de fiction.
Temps et récit 3 s’attache à démontrer que la phénoménologie, après le long parcours de saint Augustin à Heidegger, aboutit inévitablement, à l’inverse de la sociologie, à une Aporétique du temps. La seconde section expose comment, à ces impasses de la pensée, la Poétique du récit répond en mobilisant, par le canal de la lecture, les ressources entrecroisées de l’histoire et de la fiction.
Paul Ric?ur (1913-2005)
Philosophe, auteur d’une ?uvre considérable, il a consacré sa réflexion à l’analyse du sujet, de son action et de son rapport au temps, tout en nouant un dialogue constant avec la psychanalyse, la linguistique et la sémiotique.
作者简介
保罗·利科(Paul Ricoeur,1913—2005),法国知名哲学家、当代重要的解释学家之一。曾任法国斯特拉斯堡大学、巴黎大学、南特大学教授,兼任美国芝加哥大学、耶鲁大学、加拿大蒙特利尔大学客座教授。2004年11月,被美国国会图书馆授予有人文领域的诺贝尔奖之称的克鲁格人文与社会科学终身成就奖。其主要著作有:《活的隐喻》《恶的象征》《从文本到行动》《历史与真理》《作为一个他者的自身》等。
Paul Ricoeur, né en 1913. Après avoir été professeur dans plusieurs universités fran?aises, est actuellement professeur émérite à l'université de Chicago. Son oeuvre développe une critique du sens et de l'interprétation qui tient compte des soup?ons que font peser sur toute "herméneutique" la psychanalyse, l'histoire et la linguistique.