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【推荐语】
生命美学从立足于“实践”转向立足于“生命”，从立足于“启蒙现代性”转向立足于“审美现代性”，从“认识—真理”的地平线“乾坤大挪移”到了“情感—价值”的地平线。生命美学不是关注人类文学艺术的小美学，而是关注人类美学时代美学文明、关注人类解放的大美学。生命美学的全称是“情本境界论”生命美学或者“情本境界生命论”美学，其中的“情本”（“兴”）、“境界”（“境”）、“生命”（“生”），都正是源自中国传统美学的核心范畴——“兴”（“情本”）、“境”（“境界”）、“生”（“生命”）。因此，生命美学是中国美学传统的弘扬与传承。
【作者】
潘知常，南京大学教授、博导，南京大学美学与文化传播研究中心主任。1989年获市、省级“五四青年奖”，1992年被批准为享受国务院“政府特殊津贴”的专家，1993年被南京大学特聘为教授。长期在澳门工作，担任澳门科技大学特聘教授、博士导师、人文艺术学院创院副院长（主持工作），澳门电影电视传媒大学筹备委员会专职委员。曾任中国民主同盟第八届中央委员会委员、中华全国青年联合会第七届中央委员会委员、中国华夏文化促进会顾问、国际炎黄文化研究会副会长、澳门比较文化与美学学会创会会长等。出版“生命美学三书”、“潘知常生命美学系列” （十三卷）等约九百万字的美学专著，在《文艺研究》《新闻与传播研究》《光明日报》等报刊发表学术论文两百多篇。1993年提出的“中国美学精神”，2007年提出的“塔西佗陷阱”，习近平总书记2015年和2014年在重要讲话中均曾予以关注，后者目前网上搜索量为299万条，被称为：“一个中国美学教授命名的政治学、传播学定律”。1985年提出“生命美学”，并创立改革开放以来国内出现的第一个美学学派——生命美学学派，目前网上搜索量为4490万条。
【内容】
《生命美学引论》（修订版）是一本全面、系统地介绍生命美学基本原理和基础知识的专著，同时也是一本深入探索美学基本理论与前沿课题的学术著作。生命美学诞生于1985年，是改革开放新时期出现的第一个美学新学派，在学术界产生了广泛的影响，《生命美学引论》（修订版）是作者对生命美学的美学研究成果的一个概括和总结。它立足生命范畴，从中国古代美学与王国维、鲁迅、宗白华、方东美的美学传统接着讲，力图融会中西美学的精华，回应21世纪时代的呼唤，提出自己的全新的美学构想。此次修订加入了作者近期新的研究成果，使该书理论更系统完整，内容更丰富。
【目录】
第一章 生命美学：“我将归来开放”
一、“出自心灵，但愿它能抵达心灵”
二、“真正的美学应该是光明正大的人的美学、生命的美学”
三、“美学的觉醒”
四、生命美学已经为自己赢得了应有的尊严
第二章 生命美学：从“康德以后”到“尼采以后”
一、“美学的终结与思的任务”
二、如何才能成为一个有价值的美学家
三、美学的终结
四、四大转换
五、思的任务：生命美学作为未来哲学
第三章 超越美学的美学
一、关于我的“生命美学三书”
二、“析骨还父，析肉还母”
三、生命美学的历史贡献
第四章 关于生命美学的“首创”与“”
一、“首创”与“”是美学研究的生命
二、接近无视生命美学的“”与“首创”
三、生命美学的“首创”与“”被肢解分化为别人的“首创”与“”
第五章 生命美学：归来仍旧少年
一、生命美学：曾经说过什么
二、生命美学：想说的是什么
三、生命美学：还能够说些什么
四、生命美学：“历史开始了”
一、“出自心灵，但愿它能抵达心灵”
二、“真正的美学应该是光明正大的人的美学、生命的美学”
三、“美学的觉醒”
四、生命美学已经为自己赢得了应有的尊严
第二章 生命美学：从“康德以后”到“尼采以后”
一、“美学的终结与思的任务”
二、如何才能成为一个有价值的美学家
三、美学的终结
四、四大转换
五、思的任务：生命美学作为未来哲学
第三章 超越美学的美学
一、关于我的“生命美学三书”
二、“析骨还父，析肉还母”
三、生命美学的历史贡献
第四章 关于生命美学的“首创”与“”
一、“首创”与“”是美学研究的生命
二、接近无视生命美学的“”与“首创”
三、生命美学的“首创”与“”被肢解分化为别人的“首创”与“”
第五章 生命美学：归来仍旧少年
一、生命美学：曾经说过什么
二、生命美学：想说的是什么
三、生命美学：还能够说些什么
四、生命美学：“历史开始了”
