【内容】
基本信息
商品名称： 俯瞰力
出版社： 湖南文艺出版社
出版时间：2024-01-01
作者：山下英子
译者：
开本： 32开
定价： 45.00
页数：0
印次： 1
ISBN号：9787572615177
商品类型：图书
版次： 1 内容提要
《俯瞰力》是断舍离创
始人山下英子所著的通俗哲
学读物。
如果说“断舍离”是教我
们运用“减法”哲学来处理自
己与物品的关系，“俯瞰力”
则教我们进一步透过“加法”
哲学认知更深层的自我。俯
瞰力是一种被行动哲学断舍
离唤醒的我们原本就拥有的
深刻关照能力，可以全面应
用于各种人、事、物上。从
“断舍离”开始，建立更深刻
的洞察、更高远的视角、更
广阔的视野，成为具备决断
力与行动力的快乐人！
精彩书摘
1 “不会收拾的女人”和“
不收拾的男人”，男人和女
人的收拾观
正在阅读本书的女性朋
友们，是不是觉得自己“不
会收拾，是个很没用的女人
”？
之所以会产生这种想法
，也许是因为市面上流行的
一些书，将收拾归为了一种
“能力”。比如萨里·索登
（SariSolden）所著的《不
会收拾的女人们》1，便是
其中的代表之一。
这类说法或许能提醒我
们关注到这个问题，但若因
此导致越来越多的女性认为
自己不会收拾是一种能力低
下，甚至有缺陷的表现，觉
得“我不擅长收拾，是个无
能的女人”，或者是“完了，
我一定是有 ADD（注意障
碍）”，那就太遗憾了（虽
然一些人可能确实需要求助
医生或者专业人员）。因为
无论如何，这都是在自责。
可是男人们呢？我们似
乎很少听到“不会收拾的男
人”这种说法，反而常常听
到这种形容——“不收拾的
男人”。二者之间有什么区
别呢？简言之就是，女性将
收拾不好看作能力不足，为
不会收拾而自责。男性则将
收拾不好看作一种状况，为
杂乱无章而发愁。
标题只不过是个引子。
这种说法的背后，恐怕还隐
藏着一种根深蒂固的观念—
—收拾说到底不过就是家务
活，就应该女性来做。既然
是家务活，会做是理所应当
的。女性长期被这种观念束
缚，所以才会自责，才会引
发一连串的恶性循环。
男性之所以将收拾不好
看作一种“状况”，某种意义
上也是基于对上述观念的认
同。在他们的认知里，收拾
原本就是女人分内的事。因
此，他们绝不会去责备自己
。
如果有些女性朋友正在
为“自己不懂收拾，是个很
无能的女人”而自责，那么
你首先要做的，就是了解男
性和女性对于这个问题在认
知上的区别。如果你在潜意
识里坚定地认为“我没能做
好自己理所当然应该做好的
事”，那就不妨化身为男性
，把“眼前的杂乱无章”看作
一种状况。稍微用俯瞰的视
角看看自己“为何会把收拾
当作一种能力”，就不会陷
入情绪化了。
总而言之，重要的是不
要一上来就自责，让自己变
得“伤痕累累”。要把“收拾
是一种能力”的观念，干脆
利落地断舍离掉。
男性是一种追求认可的
生物
断舍离所说的“收拾”，
与整理和打扫是有所区别的
，其定义中清清楚楚地提到
了“精简物品”（参见断舍离
曼陀罗）。总而言之，“精
简物品”，也就是“舍弃”，
才是Z关键、Z重要的行动
。不精简物品，整理和打扫
都无济于事。
不过，这也并不是说东
西越少越好。为了打造清爽
利落的空间，我虽然提出了
“衡量标准”，比如“七五一
法则”等“量化”法则（均参
见断舍离曼陀罗），但Z重
要的还是将物品数量精简到
让居住空间内的自己觉得舒
服的程度。重新审视自己与
居住空间中的物品之间的关
系，找回花在多余物品上的
时间、空间和精力。
如果我们在生活中对物
品数量毫无概念、毫不在乎
，那么居住空间内的物品就
会无序增加。至于物品是如
何越变越多的，在男性和女
性身上也有不同的体现。在
男性当中，大部分人属于断
舍离所说的“无法舍弃物品”
的三类人（参见断舍离曼陀
罗）中的“执着过去型”。简
单地说就是有收藏家特质。
P3-6
商品名称： 俯瞰力
出版社： 湖南文艺出版社
出版时间：2024-01-01
作者：山下英子
译者：
开本： 32开
定价： 45.00
页数：0
印次： 1
ISBN号：9787572615177
商品类型：图书
版次： 1 内容提要
《俯瞰力》是断舍离创
始人山下英子所著的通俗哲
学读物。
如果说“断舍离”是教我
们运用“减法”哲学来处理自
己与物品的关系，“俯瞰力”
则教我们进一步透过“加法”
哲学认知更深层的自我。俯
瞰力是一种被行动哲学断舍
离唤醒的我们原本就拥有的
深刻关照能力，可以全面应
用于各种人、事、物上。从
“断舍离”开始，建立更深刻
的洞察、更高远的视角、更
广阔的视野，成为具备决断
力与行动力的快乐人！
精彩书摘
1 “不会收拾的女人”和“
不收拾的男人”，男人和女
人的收拾观
正在阅读本书的女性朋
友们，是不是觉得自己“不
会收拾，是个很没用的女人
”？
之所以会产生这种想法
，也许是因为市面上流行的
一些书，将收拾归为了一种
“能力”。比如萨里·索登
（SariSolden）所著的《不
会收拾的女人们》1，便是
其中的代表之一。
这类说法或许能提醒我
们关注到这个问题，但若因
此导致越来越多的女性认为
自己不会收拾是一种能力低
下，甚至有缺陷的表现，觉
得“我不擅长收拾，是个无
能的女人”，或者是“完了，
我一定是有 ADD（注意障
碍）”，那就太遗憾了（虽
然一些人可能确实需要求助
医生或者专业人员）。因为
无论如何，这都是在自责。
可是男人们呢？我们似
乎很少听到“不会收拾的男
人”这种说法，反而常常听
到这种形容——“不收拾的
男人”。二者之间有什么区
别呢？简言之就是，女性将
收拾不好看作能力不足，为
不会收拾而自责。男性则将
收拾不好看作一种状况，为
杂乱无章而发愁。
标题只不过是个引子。
这种说法的背后，恐怕还隐
藏着一种根深蒂固的观念—
—收拾说到底不过就是家务
活，就应该女性来做。既然
是家务活，会做是理所应当
的。女性长期被这种观念束
缚，所以才会自责，才会引
发一连串的恶性循环。
男性之所以将收拾不好
看作一种“状况”，某种意义
上也是基于对上述观念的认
同。在他们的认知里，收拾
原本就是女人分内的事。因
此，他们绝不会去责备自己
。
如果有些女性朋友正在
为“自己不懂收拾，是个很
无能的女人”而自责，那么
你首先要做的，就是了解男
性和女性对于这个问题在认
知上的区别。如果你在潜意
识里坚定地认为“我没能做
好自己理所当然应该做好的
事”，那就不妨化身为男性
，把“眼前的杂乱无章”看作
一种状况。稍微用俯瞰的视
角看看自己“为何会把收拾
当作一种能力”，就不会陷
入情绪化了。
总而言之，重要的是不
要一上来就自责，让自己变
得“伤痕累累”。要把“收拾
是一种能力”的观念，干脆
利落地断舍离掉。
男性是一种追求认可的
生物
断舍离所说的“收拾”，
与整理和打扫是有所区别的
，其定义中清清楚楚地提到
了“精简物品”（参见断舍离
曼陀罗）。总而言之，“精
简物品”，也就是“舍弃”，
才是Z关键、Z重要的行动
。不精简物品，整理和打扫
都无济于事。
不过，这也并不是说东
西越少越好。为了打造清爽
利落的空间，我虽然提出了
“衡量标准”，比如“七五一
法则”等“量化”法则（均参
见断舍离曼陀罗），但Z重
要的还是将物品数量精简到
让居住空间内的自己觉得舒
服的程度。重新审视自己与
居住空间中的物品之间的关
系，找回花在多余物品上的
时间、空间和精力。
如果我们在生活中对物
品数量毫无概念、毫不在乎
，那么居住空间内的物品就
会无序增加。至于物品是如
何越变越多的，在男性和女
性身上也有不同的体现。在
男性当中，大部分人属于断
舍离所说的“无法舍弃物品”
的三类人（参见断舍离曼陀
罗）中的“执着过去型”。简
单地说就是有收藏家特质。
P3-6
【目录】
目录
第一章 透过有形之物看“无形世界”
第一节 “收拾”可以锻炼生活能力
1 “不会收拾的女人”和“不收拾的男人”，男人和女人的收拾观
2 身体、情感、思考，换个视角看“家务”
3 从“此时、此处、自己”的维度，认清自己目前所处的位置
第二节 重新审视“浪费”
1 “扔不掉”其实是个挺奇妙的词
2 一旦把焦点放在物品上，舍弃就失去了正当性
3 “舍”与“弃”有何区别？
第三节 深刻的洞察：物品映射出的人际关系和自我
1 断舍离掉父母灌输给你的观念
2 不知为何，我们总把自己投射到物品上
3 “困惑、迷茫、烦恼”带来了重新审视彼此间关系的机会
掌握诀窍，干劲满满！ 断舍离格言
第二章 超越幸与不幸的“更加深奥的无形世界”
第一节 我们现在需要的，是按照自己的意志去生活的态度
1 什么是真正的积J乐观？
2 不要放弃自己去“分析、思考、感受”
3 看清“事物原本的样子”，按自己的意志生活
第二节 不再纠结自己“走不走运”
1 “开运”的一些似是而非
2 比起“招来的缘分”，更要感谢“降临的缘分”
3 与其怀有“愿望和期待”，不如拥有“信念与梦想”
第三节 高远的视角：对物、事、人全部适用的自在之力——俯瞰力
1 俯瞰力，就是按照自己的意志，自在而果敢地生活的力量
2 断舍离带来的境界提升——拥有俯瞰力的生活状态
3 “三分类法则”的智慧能更好地锻炼俯瞰力
掌握诀窍，干劲满满！ 断舍离格言
第三章 重新整顿“看得见的世界”
第一节 “场力”才是生命的支柱
1 以“意识”为轴，运用“三分类法则”，激发出“场力”
2 “场力”是由“宽绰有余”的宇宙激发出来的
3 “场力”支撑着人类的三种生命
第二节 将目光转向“做减法”，让生命焕发光彩
1 从瑜伽中学到的真理——“禁制”与“劝制”
2 现代人更需要减法思维
3 “和”的精髓在于“不足”的智慧
第三节 广阔的视野：从生命的视角，解析社会与环境
1 断舍离是一种生命机制
2 物品要待在自己应该待的地方，才能散发出美丽
3 对我们觉得理所当然存在的事物心存感激
后记
第一章 透过有形之物看“无形世界”
第一节 “收拾”可以锻炼生活能力
1 “不会收拾的女人”和“不收拾的男人”，男人和女人的收拾观
2 身体、情感、思考，换个视角看“家务”
3 从“此时、此处、自己”的维度，认清自己目前所处的位置
第二节 重新审视“浪费”
1 “扔不掉”其实是个挺奇妙的词
2 一旦把焦点放在物品上，舍弃就失去了正当性
3 “舍”与“弃”有何区别？
第三节 深刻的洞察：物品映射出的人际关系和自我
1 断舍离掉父母灌输给你的观念
2 不知为何，我们总把自己投射到物品上
3 “困惑、迷茫、烦恼”带来了重新审视彼此间关系的机会
掌握诀窍，干劲满满！ 断舍离格言
第二章 超越幸与不幸的“更加深奥的无形世界”
第一节 我们现在需要的，是按照自己的意志去生活的态度
1 什么是真正的积J乐观？
2 不要放弃自己去“分析、思考、感受”
3 看清“事物原本的样子”，按自己的意志生活
第二节 不再纠结自己“走不走运”
1 “开运”的一些似是而非
2 比起“招来的缘分”，更要感谢“降临的缘分”
3 与其怀有“愿望和期待”，不如拥有“信念与梦想”
第三节 高远的视角：对物、事、人全部适用的自在之力——俯瞰力
1 俯瞰力，就是按照自己的意志，自在而果敢地生活的力量
2 断舍离带来的境界提升——拥有俯瞰力的生活状态
3 “三分类法则”的智慧能更好地锻炼俯瞰力
掌握诀窍，干劲满满！ 断舍离格言
第三章 重新整顿“看得见的世界”
第一节 “场力”才是生命的支柱
1 以“意识”为轴，运用“三分类法则”，激发出“场力”
2 “场力”是由“宽绰有余”的宇宙激发出来的
3 “场力”支撑着人类的三种生命
第二节 将目光转向“做减法”，让生命焕发光彩
1 从瑜伽中学到的真理——“禁制”与“劝制”
2 现代人更需要减法思维
3 “和”的精髓在于“不足”的智慧
第三节 广阔的视野：从生命的视角，解析社会与环境
1 断舍离是一种生命机制
2 物品要待在自己应该待的地方，才能散发出美丽
3 对我们觉得理所当然存在的事物心存感激
后记
