《鑄典宣化：“文明等級論”之下的“舊邦新造”》
Proclaiming Civilisation by Forging Constitutions：China’s Rebirth in the Shadow of the “Civilisational Hierarchy” Discourse
作者：章永樂
出版社：三聯書店（香港）有限公司
出版日期：2024/02
語言：繁體中文
ISBN：9789620454158
規格：平裝 / 288頁 / 大32開（140*210mm） / 一級 / 單色印刷 / 初版
出版地：中國香港
本書分類：社會科學> 法律> 中國法律
（页面信息仅供参考，具体以实物为准）
內容簡介
本書是章永樂老師繼《舊邦新造：1911—1917》、《萬國競爭：康有為與維也納體系的衰變》、《此疆爾界：“門羅主義”與近代空間政治》、《西途東歸：朝向中國道路的思想突圍》之後的第五本獨著專著，致力於在內外關係的視野之下探討近代中國憲制思想與“文明”觀念的變遷，闡述中國憲制探索的文明史意義。
“鑄典宣化”指向近代中國的行動者通過制憲，在西方列強所界定的“文明等級”中提升中國國際地位的努力。它不僅是對一段歷史經歷的概括，也是對一種尋求國際體系中的列強“承認”的政治行為模式的總結。從十九、二十世紀之交到一戰之前，接受“文明等級”設定，在此前提下尋求中國國際地位的提升，是中國思想界與輿論界具政治影響力的立場。以一戰為界，近代中國的“文明”觀念從一元與等級性逐漸向多元與平等方向轉變，憲法思想界也經歷了從“應試式”到“出題式”的思潮轉向，並在“文明”觀念轉變的基礎之上，產生了“二十世紀之憲法”的自覺。一戰帶來的衝擊與震盪，重塑了中國的憲法思想，而具有新思想的歷史行動者，重塑了戰後的憲法變革路徑。二十世紀中國的“舊邦新造”，為當代中國留下了一條超越“鑄典宣化”，朝向“自成體系、自建光榮”的開拓之路。
作者簡介
章永樂
浙江樂清人，北京大學法學院長聘副教授。北京大學法學院、區域與國別研究院博士生導師，兼任北京大學區域與國別研究院副院長。北京大學法學學士（2002），美國加利福尼亞大學洛杉磯分校政治學博士（2008）。長期從事問題導向的法學、政治學與歷史學的跨學科研究，思考全球秩序變遷之下中國道路的開拓，尤其關注國家建構與憲制變遷、帝國與國際法、政黨與代表制、政治倫理與法律倫理等議題。著有《舊邦新造：1911—1917》、《萬國競爭：康有為與維也納體系的衰變》、《此疆爾界：“門羅主義”與近代空間政治》、《西途東歸：朝向中國道路的思想突圍》。
目錄
緒論作為“文明”事業的立憲 001
一、立憲、國家組織力與文明 010
二、世界大戰的衝擊與“二十世紀之憲法”觀念的興起 031
三、“文明”的話語與“中國式現代化” 042
第一章大國協調、文明等級論與立憲 047
一、維也納體系及其全球擴展 051
二、殖民秩序與“文明等級論”的引入 073
三、立憲與“文明” 093
四、餘論 101
第二章激辯明治憲法：立憲作為提升“文明等級”之策略 103
一、為何以日為師：梁啟超的理由 109
二、出洋考察大臣奏摺中的“立憲”與“文明” 130
三、立憲、革命與文明：革命派的論述 144
四、餘論 162
第三章世界大戰與“文明”觀念在中國的漸變 167
一、德國作為典範：一戰前的論述 173
二、戰爭初期的德國形象 187
三、戰爭局勢與輿論之漸變 199
四、戰後世界的“文明”觀念 212
五、餘論 224
第四章渡河之舟：“二十世紀之憲法”觀念的興起 229
一、“二十世紀之憲法”觀念的生成 238
二、“二十世紀之憲法”觀念的時代影響 246
三、新憲法與新文明 261
四、餘論 269
後記 275
