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【内容】
本书旨在阐述近现代百余年间中国文化对法国文学的借鉴与影响。本书内容依据中国形象在欧洲的流变分为三部分, 各部分结合当时社会背景, 选取典型的作家及作品, 介绍法国文学对中国文化艺术的认知与参照: 早期被译介的小说与戏曲是以泰奥菲尔, 戈蒂埃为代表的帕纳斯派和儒勒.凡尔纳的创作带来的异域题材; 对古代诗歌与典籍的发现和对现当代作品的关注则启发保罗·克洛岱尔、安德烈·马尔罗和雷蒙.格诺等人对传统思维模式与现代精神危机的反思, 使东西方精神的对话日益深人, 在程抱一的诗歌中融合共生。
【目录】
第一章 中国风潮·001
从“画屏式”中国到·001
“俗约化”中国：残存旧影与崭新形象·001
朱迪特·戈蒂埃之《帝龙》（1869）·005
儒勒·凡尔纳之《一个中国人在中国的遭遇》（1879）·013
第二章 学术东方学与文学创造力·028
泰奥菲尔·戈蒂埃之《水榭》·031
（Le·Pavillon·sur·l’·eau）（1846年）·031
保罗·克洛岱尔之《诗人与香炉》（1926年）·039
第三章 帕纳斯派与中国·053
“蓝龙宅”里的中国客·054
《当代帕纳斯》（1866）·058
路易·布依莱与埃米勒·布雷蒙·074
第四章 中国诗歌译集：作家著撰？·089
概述·093
传播历程中的名家要著·100
诗选之于中国在文学史之地位·106
萌芽抑或巧合·111
第五章 保罗·克洛岱尔与和谐的启示·119
中国文化之精髓：汉语与古代典籍·121
文学与科学的互文与印证·131
圣托马斯·阿奎纳与老子：克洛岱尔式的融会贯通·138
……
从“画屏式”中国到·001
“俗约化”中国：残存旧影与崭新形象·001
朱迪特·戈蒂埃之《帝龙》（1869）·005
儒勒·凡尔纳之《一个中国人在中国的遭遇》（1879）·013
第二章 学术东方学与文学创造力·028
泰奥菲尔·戈蒂埃之《水榭》·031
（Le·Pavillon·sur·l’·eau）（1846年）·031
保罗·克洛岱尔之《诗人与香炉》（1926年）·039
第三章 帕纳斯派与中国·053
“蓝龙宅”里的中国客·054
《当代帕纳斯》（1866）·058
路易·布依莱与埃米勒·布雷蒙·074
第四章 中国诗歌译集：作家著撰？·089
概述·093
传播历程中的名家要著·100
诗选之于中国在文学史之地位·106
萌芽抑或巧合·111
第五章 保罗·克洛岱尔与和谐的启示·119
中国文化之精髓：汉语与古代典籍·121
文学与科学的互文与印证·131
圣托马斯·阿奎纳与老子：克洛岱尔式的融会贯通·138
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