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【作者】
王潞伟，博士，男，汉族，1983年10月出生，山西省长治市郊区人。硕士、博士均攻读于山西师范大学戏曲文物研究所，2010年获文学硕士学位，2015年获艺术学博士学位。2015年7月留校任职于戏曲文物研究所，一主要从事戏曲文物与戏曲民俗方面的研究。2016年6月评选为硕士研究生导师。
先后在台湾地区大学《戏剧研究》、台北艺术大学《戏剧学刊》、台湾地区国立中央大学《戏曲研究通讯》、台湾地区国立戏曲学院《戏曲学报》、《戏剧》（中央戏剧学院学报）、《戏曲研究》（中国艺术研究院）、《中华戏曲》《民族艺术》《红楼梦学刊》《曹雪芹研究》等刊物发表论文20余篇，部分文章被中国人民大学书报复印资料中心全文转载。主持、参与多项国家社科、、省社科等项目。曾获“博士研究生国家奖学金”、山西省教育厅毕业研究生、山西师范大学“学术研究”和谐青春奖章、第十届民间文化青年论坛特别评审奖等荣誉。
【内容】
本文以上党地区神庙剧场为主要研究对象，运用戏曲学、考古学、宗教学、社会学、民俗学、历史学、文化人类学等相关学科理论与方法，在前人研究的基础上，对其进行了较为系统的梳理与考证分析。本文对上党地区神庙剧场实物及史料遗存予以整理分析，大致分为宋、金元、明、清四个阶段，并总结其各时代神庙剧场之特点，以及各时代之间的传承演变之关系。
【目录】
序
摘要
Abstract
引言
一、戏曲文物学研究的若干热点问题
二、选题的目的和意义
三、研究对象的界定
四、国内外研究现状
五、创新之处
章宋代上党神庙剧场
节宋代上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节宋代上党神庙剧场特点
第三节新发现的北宋“献楼”碑刻
第二章金、元时期上党神庙剧场
节金、元上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节金、元时期上党神庙剧场特点
第三节高平西李门二仙庙方台非金代“露台”新证
第三章明代上党神庙剧场
节明代上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节明代上党神庙剧场特点
第四章清代上党神庙剧场
节清代上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节清代上党神庙剧场特点
第五章神灵信仰与神庙剧场创建
节上党民间宗教信仰概况
第二节上党神灵信仰与神庙剧场创建
第六章民间礼乐思想与神庙剧场创建
节礼与乐
第二节礼制观念与神庙形制格局
第三节民间礼乐思想的物化象征
第四节神庙剧场刨建的内在原因
第七章上党佛教寺院剧场
节早期佛教寺院“戏场”
……
第八章上党村社神庙剧场的空间分布
结语
参考文献
附录
后记
摘要
Abstract
引言
一、戏曲文物学研究的若干热点问题
二、选题的目的和意义
三、研究对象的界定
四、国内外研究现状
五、创新之处
章宋代上党神庙剧场
节宋代上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节宋代上党神庙剧场特点
第三节新发现的北宋“献楼”碑刻
第二章金、元时期上党神庙剧场
节金、元上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节金、元时期上党神庙剧场特点
第三节高平西李门二仙庙方台非金代“露台”新证
第三章明代上党神庙剧场
节明代上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节明代上党神庙剧场特点
第四章清代上党神庙剧场
节清代上党神庙剧场及碑刻遗存
第二节清代上党神庙剧场特点
第五章神灵信仰与神庙剧场创建
节上党民间宗教信仰概况
第二节上党神灵信仰与神庙剧场创建
第六章民间礼乐思想与神庙剧场创建
节礼与乐
第二节礼制观念与神庙形制格局
第三节民间礼乐思想的物化象征
第四节神庙剧场刨建的内在原因
第七章上党佛教寺院剧场
节早期佛教寺院“戏场”
……
第八章上党村社神庙剧场的空间分布
结语
参考文献
附录
后记
