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【推荐语】
◆解构主义批评代表人物、哈罗德？布鲁姆“伟大的对手”J. 希利斯？米勒力作。

◆以文本细读探究卡夫卡的作品如何预言了奥斯维辛，文学如何言说、记忆种族屠杀浩劫，以及深陷“后9？11”政治危机的世界将何去何从。

◆二十世纪“共同体的焚毁”湮没了超过六百万的生命，也泯灭了某种田园诗化的历史意识的欢腾。在米勒笔下，文学以言行事，冲破阿多诺立下的写诗禁令，见证策兰曾言及的不可见证之事，并由此指引我们从记忆走向行动。
【作者】
J. 希利斯？米勒（J. Hillis Miller），哈佛博士，美国有名文学批评家，欧美文学及比较文学研究杰出学者，解构主义批评的重要代表人物。曾任教于霍普金斯大学、耶鲁大学，现为加州大学欧文分校英语与比较文学系杰出教授。主要代表作有《阅读叙事》（Reading Narrative, 1998）、《小说与重复》(Fiction and Repetition, 1982)、《小说中的共同体》（Communities in Fiction, 2014）、《萌在他乡：米勒中国演讲集》（An Innocent Abroad: Lectures in China, 2015）等。
【内容】
本书是美国有名批评家、耶鲁学派四干将之一的J.希利斯·米勒关于大屠杀写作的文学评论，是其对阿多诺“奥斯维辛之后的诗歌是野蛮的”这一观点的挑战。作者通过让-吕克·南希、卡夫卡、托马斯·基尼利、伊恩·麦克尤恩、阿特·斯皮格曼、伊姆雷·凯尔泰斯、托妮·莫里森相关作品的精彩解读，揭示了其中表现类似事件的相互呼应之处，从而揭示了文学是见证奥斯维辛大屠杀的有力方式，以及奥斯维辛对人类共同体的影响。
【目录】
中文版序
前言
致谢
第一部分 共同体理论
第一章 南希与史蒂文斯的对立
第二部分 弗兰茨？卡夫卡：奥斯维辛预感
第二章 卡夫卡作品中的奥斯维辛先兆
第三章 《审判》：共同体崩溃，言语行为失效
第四章 《城堡》：共在消失，阐释不定
第三部分 大屠杀小说
序 后奥斯维辛小说中的共同体
第五章 三部大屠杀小说
第六章 伊姆雷？凯尔泰斯的《无命运的人生》：以小说为证
第四部分 奥斯维辛之后的小说
第七章 莫里森的《宠儿》
结束语
注释
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