【推荐语】
你头脑里住着一匹狂野的怪兽，你造吗？
自从学了神经科学，整个人都精神多了！
**有趣，也深深地感动了我，读这书的人会为她的勇气、幽默和智慧受益良多。
——马克威廉姆斯（正念认知疗法创始人）
有一天，爷爷告诉孙子，每个人内心都有一场战争：“孩子，这场战争发生在内心的两只狼之间，一只凶狠、贪婪、善妒、阴郁……另一只快乐、平静、谦虚、友善……”
小孙子想了一会儿，问爷爷：“*后哪只狼赢了？”
爷爷答道：“你一直在喂养的那一只。”
自从学了神经科学，整个人都精神多了！
**有趣，也深深地感动了我，读这书的人会为她的勇气、幽默和智慧受益良多。
——马克威廉姆斯（正念认知疗法创始人）
有一天，爷爷告诉孙子，每个人内心都有一场战争：“孩子，这场战争发生在内心的两只狼之间，一只凶狠、贪婪、善妒、阴郁……另一只快乐、平静、谦虚、友善……”
小孙子想了一会儿，问爷爷：“*后哪只狼赢了？”
爷爷答道：“你一直在喂养的那一只。”
【作者】
鲁比·怀克丝（Ruby Wax）
她是英国知名的喜剧演员，曾经进入皇家莎士比亚剧团，给他人带来欢笑的同时，却与抑郁症抗争多年，调侃自己就是那来自1/4的人（据世界卫生组织估计，几乎每4人中便有1人会在一生中某个阶段出现精神或行为问题）。
50多岁时她考上了牛津大学，学习神经科学和正念认知疗法，正念认知疗法创始人马克·威廉姆斯是她的导师，这也许是她人生最重要的转折。最终她成功通过毕业答辩，获得牛津大学硕士学位。
现在，她受邀做了一场TED全球演讲，并写了这本书，与所有登上TED讲台的科学家相比，她显得那么与众不同，却令无数听众备感温暖、真诚，她以一贯的幽默、智慧鼓励所有深受情绪问题折磨的人们，笑对人生的考验。
【内容】
全世界每4个人中，就有1个人在一生中某个阶段饱受精神问题的折磨。这本书并非仅仅是写给那1/4的人，而是写给4/4的人，因为我们都需要面对相同的问题：我们都有痛苦，都享受欢笑，我们也会时而愤怒，偶尔犯贱。
当我们沉浸在坏情绪中无法自拔时，别人也只会说：振作起来！
而《精神问题有什么可笑的》中，作者用满满的幽默、乐观，充满诚意的语言，让人突然觉得不用再害怕担心，即使大脑生病了，也没什么大不了的。
人类发明了登月机器人、计算机、星巴克咖啡店……相比物质，我们的情感却还停留在石器时代。我们为生存在21世纪准备得太潦草了。
当还是原始人的时候，没人得强迫症。如果遇到危险，人会自动进入一种或打或逃的状态，要么吃了敌人，要么被敌人吃掉。
回到现在，问题就来了。遇到危险时肾上腺素仍会受到激发，但我们却不可能因此就吃掉一个交通管理员或者一个房产经纪人，于是大脑随时处于警戒状态，就像汽车警报器一样不停地鸣叫。
其实我们就是自己的烹饪师，大脑如何工作，决定了我们是会成为鲜嫩的烤里脊，还是一块咬不动的老烤肉。我们头颅里这个“豆腐块”充满智慧，我们却对如何利用它知之甚少。这感觉就像拥有一辆法拉利，却没有车钥匙。所以，你真该学学大脑的使用指南，当你知道如何顺应心智而好好利用它时，就会体会到前所未有的幸福和平静。
当我们沉浸在坏情绪中无法自拔时，别人也只会说：振作起来！
而《精神问题有什么可笑的》中，作者用满满的幽默、乐观，充满诚意的语言，让人突然觉得不用再害怕担心，即使大脑生病了，也没什么大不了的。
人类发明了登月机器人、计算机、星巴克咖啡店……相比物质，我们的情感却还停留在石器时代。我们为生存在21世纪准备得太潦草了。
当还是原始人的时候，没人得强迫症。如果遇到危险，人会自动进入一种或打或逃的状态，要么吃了敌人，要么被敌人吃掉。
回到现在，问题就来了。遇到危险时肾上腺素仍会受到激发，但我们却不可能因此就吃掉一个交通管理员或者一个房产经纪人，于是大脑随时处于警戒状态，就像汽车警报器一样不停地鸣叫。
其实我们就是自己的烹饪师，大脑如何工作，决定了我们是会成为鲜嫩的烤里脊，还是一块咬不动的老烤肉。我们头颅里这个“豆腐块”充满智慧，我们却对如何利用它知之甚少。这感觉就像拥有一辆法拉利，却没有车钥匙。所以，你真该学学大脑的使用指南，当你知道如何顺应心智而好好利用它时，就会体会到前所未有的幸福和平静。
【目录】
暂时没有内容
【书摘插画】
消极思维人类的基本生活品，比如食物、水和睫毛膏（笑）得到满足后，你或许认为我们应该跪下亲吻大地，感激上苍赋予我们生命、眼睛、耳朵，还有嘴。嘴可是最重要的，不然怎么吃东西呢。让我们为宇宙大爆炸歌颂片刻，是它开天辟地，使一切成为了可能。我们现在之所以可以享用班杰瑞的美味冰激凌，也都仰仗于它。
即便我们拥有一切，还是生活得不快乐，罪魁祸首就是消极思维。动物没有消极思维，它们单纯过活，在树枝上荡秋千，与跟在后面的异性进行交配。我们呢？我们深思熟虑、担忧、后悔、怨恨，是谁抽中了命运的下下签，让我们变成这个样子？最痛苦的事情莫过于我们对未来看得太清晰，现在就开始思考终有一天自己会老去甚至死亡。
为什么快乐的背后总是痛苦，就像我的生活写照——每次取得一丝的成就而沾沾自喜，下一秒就要挨一记闷棍，真是报应。你得到的（容貌、金钱、名誉）越多，失去它们时就会越痛苦。出来混总是要还的。人们潜意识里喜欢像丽莎·明尼里（LizaMinnelli）。
那样的人，这样，人们就可以在年华老去的时候还不服老，像丽莎一样，在百老汇的舞台上跳着踢踏舞，即便台下的观众能够将他们一把老骨头嘎吱作响的声音听个真切。（很多读者或许觉得我太苛刻了，先忍一会，后面我会变好的。）我们之所以被命运所累，纠结于琐事，是因为我们还没有处于饥荒、死亡等悲惨境地。实际上，脱离悲惨命运的人，他们日后的生活也不会有所起色。因为维持生存的食物得到保障后，我们不知道下一步该想些什么，于是我们开始过度美化厨房。
我的邻居，几乎人人都拥有一间锃光瓦亮的厨房，里面摆满了高度抛光的橱柜和餐具，只有一个地方能和它媲美，那就是太平间。你一定会很害怕打开抽屉，生怕里面挂着一条悬着标签的舌头。他们还在厨房下面挖了暗室，以防不时之需，比如火山爆发什么的。有些人还建造了小型游泳池，我从没见谁用它健过身。我还知道有个人居然修了一座地下葡萄庄园。
金碧辉煌的浴室告诉你一个小窍门，只要看一个人的浴室，就能看出他精神问题严不严重。如果他坚持把浴室装上水晶吊灯，安上大理石浴缸，再摆上一座至少有三个功能的坐便器（有的坐便器会在你打开盖子的时候播放拉赫玛尼诺夫钢琴曲，在你方便完后喷射紫丁香香水），那么，他一定病得不轻，走在了歪路上。弗洛伊德应该通过询问患者对于浴室装修的看法来判断病情，而不是通过性的问题。性说明不了任何问题。通过布置浴室的方式，我们可以探究一个人的潜意识。浴室是不需要装模作样和优雅高尚的地方，因为这个空间是私密的。在这里你不需要自我陶醉，无非就是方便的地方，你会闻见一股“现实”的臭味。在浴室里，大明星也是普通人。记住这一点，你才会从容应对生活。
渴望与众不同过去，我们的地位取决于血统，比如公主和民女可是天差地别。
（这主要取决于精子的主人。）现在，我们通过询问对方做什么来判断其地位，如果有人问你“你是做什么的”，而你回答“没工作”，那就不要怪他无情地踩着你绝尘而去了。名片可以代表一个人的身份，每年都有各种新颖的词汇出现，用来形容各行各业的职位和社会身份。有些职位，比如“咨询顾问”，职位描述得很是模糊。（如果每个人都能当顾问，那还有谁请顾问呢？）励志演说家如今很受追捧，我们渐渐搞不清什么是勇敢，什么是莽撞。我见过一些为企业服务的励志演说家，他们口若悬河地讲着独臂大侠横跨大西洋的精彩故事，可这对企业有什么帮助呢？这个独臂大侠不是勇敢，是莽撞。励志演说家们逐渐开始恶性竞争，你不是有独臂大侠吗，我还知道一个人用鼻孔爬上了珠穆朗玛峰呢！在内心深处，我们认为自己活在世上是有使命的。在古代，我们并没有关于存在主义的思考和担忧，那个时候，人类不是狩猎者就是采集者，狩猎者打猎，采集者采集。所以，当时的人们不分彼此，没有太多“个人”的概念，除非你戴顶帽子或者留长头发，但是总体而言，人们没有什么区别：睡觉和觅食。
在那个时代，你不需要掌握一门手艺。你出生、放牛、繁衍，最后死亡。没有人抱怨生活，瘟疫来了又走，天花、流感，你给它们命名，然后不幸感染，但所有人都豁达地感叹：“倒霉事时有发生。”然而现在呢，倘若发生同样的事情，人们会愤怒地呐喊：“这么点小病毒就把人给打倒了？它们知道我们是谁吗？我们是*的物种，是所有会呼吸的生命中的精华之精华，食物链的最*！”一位自欺欺人的乐观主义者写道：“人人生来平等。
”这显然不现实，有些人就被命运遗弃了。这位乐观主义者用他的羽毛笔写下上述语句后，便点燃了混乱的导火索。他亲笔签下自己的名字，开启了后世的争辩之门。（我不打算隐去他的姓名，他就是托马斯·杰斐逊。）
……P12－15
即便我们拥有一切，还是生活得不快乐，罪魁祸首就是消极思维。动物没有消极思维，它们单纯过活，在树枝上荡秋千，与跟在后面的异性进行交配。我们呢？我们深思熟虑、担忧、后悔、怨恨，是谁抽中了命运的下下签，让我们变成这个样子？最痛苦的事情莫过于我们对未来看得太清晰，现在就开始思考终有一天自己会老去甚至死亡。
为什么快乐的背后总是痛苦，就像我的生活写照——每次取得一丝的成就而沾沾自喜，下一秒就要挨一记闷棍，真是报应。你得到的（容貌、金钱、名誉）越多，失去它们时就会越痛苦。出来混总是要还的。人们潜意识里喜欢像丽莎·明尼里（LizaMinnelli）。
那样的人，这样，人们就可以在年华老去的时候还不服老，像丽莎一样，在百老汇的舞台上跳着踢踏舞，即便台下的观众能够将他们一把老骨头嘎吱作响的声音听个真切。（很多读者或许觉得我太苛刻了，先忍一会，后面我会变好的。）我们之所以被命运所累，纠结于琐事，是因为我们还没有处于饥荒、死亡等悲惨境地。实际上，脱离悲惨命运的人，他们日后的生活也不会有所起色。因为维持生存的食物得到保障后，我们不知道下一步该想些什么，于是我们开始过度美化厨房。
我的邻居，几乎人人都拥有一间锃光瓦亮的厨房，里面摆满了高度抛光的橱柜和餐具，只有一个地方能和它媲美，那就是太平间。你一定会很害怕打开抽屉，生怕里面挂着一条悬着标签的舌头。他们还在厨房下面挖了暗室，以防不时之需，比如火山爆发什么的。有些人还建造了小型游泳池，我从没见谁用它健过身。我还知道有个人居然修了一座地下葡萄庄园。
金碧辉煌的浴室告诉你一个小窍门，只要看一个人的浴室，就能看出他精神问题严不严重。如果他坚持把浴室装上水晶吊灯，安上大理石浴缸，再摆上一座至少有三个功能的坐便器（有的坐便器会在你打开盖子的时候播放拉赫玛尼诺夫钢琴曲，在你方便完后喷射紫丁香香水），那么，他一定病得不轻，走在了歪路上。弗洛伊德应该通过询问患者对于浴室装修的看法来判断病情，而不是通过性的问题。性说明不了任何问题。通过布置浴室的方式，我们可以探究一个人的潜意识。浴室是不需要装模作样和优雅高尚的地方，因为这个空间是私密的。在这里你不需要自我陶醉，无非就是方便的地方，你会闻见一股“现实”的臭味。在浴室里，大明星也是普通人。记住这一点，你才会从容应对生活。
渴望与众不同过去，我们的地位取决于血统，比如公主和民女可是天差地别。
（这主要取决于精子的主人。）现在，我们通过询问对方做什么来判断其地位，如果有人问你“你是做什么的”，而你回答“没工作”，那就不要怪他无情地踩着你绝尘而去了。名片可以代表一个人的身份，每年都有各种新颖的词汇出现，用来形容各行各业的职位和社会身份。有些职位，比如“咨询顾问”，职位描述得很是模糊。（如果每个人都能当顾问，那还有谁请顾问呢？）励志演说家如今很受追捧，我们渐渐搞不清什么是勇敢，什么是莽撞。我见过一些为企业服务的励志演说家，他们口若悬河地讲着独臂大侠横跨大西洋的精彩故事，可这对企业有什么帮助呢？这个独臂大侠不是勇敢，是莽撞。励志演说家们逐渐开始恶性竞争，你不是有独臂大侠吗，我还知道一个人用鼻孔爬上了珠穆朗玛峰呢！在内心深处，我们认为自己活在世上是有使命的。在古代，我们并没有关于存在主义的思考和担忧，那个时候，人类不是狩猎者就是采集者，狩猎者打猎，采集者采集。所以，当时的人们不分彼此，没有太多“个人”的概念，除非你戴顶帽子或者留长头发，但是总体而言，人们没有什么区别：睡觉和觅食。
在那个时代，你不需要掌握一门手艺。你出生、放牛、繁衍，最后死亡。没有人抱怨生活，瘟疫来了又走，天花、流感，你给它们命名，然后不幸感染，但所有人都豁达地感叹：“倒霉事时有发生。”然而现在呢，倘若发生同样的事情，人们会愤怒地呐喊：“这么点小病毒就把人给打倒了？它们知道我们是谁吗？我们是*的物种，是所有会呼吸的生命中的精华之精华，食物链的最*！”一位自欺欺人的乐观主义者写道：“人人生来平等。
”这显然不现实，有些人就被命运遗弃了。这位乐观主义者用他的羽毛笔写下上述语句后，便点燃了混乱的导火索。他亲笔签下自己的名字，开启了后世的争辩之门。（我不打算隐去他的姓名，他就是托马斯·杰斐逊。）
……P12－15
