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《春秋》，又称《麟经》（《麟史》）。是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，是中国现存极早的一部编年体史书。《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经”之一。《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订的。书中用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。春秋是中国历史上人文时代的开端，也是儒家文化的先声，记载了这个时代的人性的具体表现以及发展历程。
【目录】
隐公
桓公
庄公
闵公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
桓公
庄公
闵公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
【书摘插画】
《中国文化文学经典文丛 春秋》：
冬，黑弓以滥来奔。文何以无邾娄？通滥也。曷为通滥？贤者子孙宜有地也。贤者孰谓？谓叔术也。何贤乎叔术？让国也。其让国奈何？当邾娄颜之时，邾娄女有为鲁夫人者，则未知其为武公与？懿公与？孝公幼，颜淫九公子于宫中，因以纳贼，则未知其为鲁公子与？邾娄公子与？臧氏之母，养公者也。君幼则宜有养者。大夫之妾，士之妻，则未知臧氏之母者。曷为者也？养公者必以其子人养。臧氏之母闻有贼，以其子易公，抱公以逃。贼至，凑公寝而弑之。臣有鲍广父与梁买子者，闻有贼，趋而至，臧氏之母曰：“公不死也，在是。吾以吾子易公矣。”于是负孝公之周诉天子。天子为之诛颜而立叔术。反孝公于鲁。
颜夫人者，妪盈女也。国色也。其言曰：“有能为我杀杀颜者，吾为其妻。”叔术为之杀杀颜者，而以为妻。有子焉，谓之盯。夏父者，其所为有于颜者也。盯幼而皆爱之，食必坐二子于其侧而食之。有珍怪之食，盯必先取足焉。夏父曰：“以来，人未足，而盯有余。”叔术觉焉，曰：“嘻！此诚尔国也夫。”起而致国于夏父。夏父受而中分之。叔术曰：“不可。”三分之。叔术曰：“不可。”四分之。叔术曰：“不可。”五分之。然后受之。
……
冬，黑弓以滥来奔。文何以无邾娄？通滥也。曷为通滥？贤者子孙宜有地也。贤者孰谓？谓叔术也。何贤乎叔术？让国也。其让国奈何？当邾娄颜之时，邾娄女有为鲁夫人者，则未知其为武公与？懿公与？孝公幼，颜淫九公子于宫中，因以纳贼，则未知其为鲁公子与？邾娄公子与？臧氏之母，养公者也。君幼则宜有养者。大夫之妾，士之妻，则未知臧氏之母者。曷为者也？养公者必以其子人养。臧氏之母闻有贼，以其子易公，抱公以逃。贼至，凑公寝而弑之。臣有鲍广父与梁买子者，闻有贼，趋而至，臧氏之母曰：“公不死也，在是。吾以吾子易公矣。”于是负孝公之周诉天子。天子为之诛颜而立叔术。反孝公于鲁。
颜夫人者，妪盈女也。国色也。其言曰：“有能为我杀杀颜者，吾为其妻。”叔术为之杀杀颜者，而以为妻。有子焉，谓之盯。夏父者，其所为有于颜者也。盯幼而皆爱之，食必坐二子于其侧而食之。有珍怪之食，盯必先取足焉。夏父曰：“以来，人未足，而盯有余。”叔术觉焉，曰：“嘻！此诚尔国也夫。”起而致国于夏父。夏父受而中分之。叔术曰：“不可。”三分之。叔术曰：“不可。”四分之。叔术曰：“不可。”五分之。然后受之。
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