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【作者】
池雨花，女，江苏人，毕业于复旦大学中文系，现为某报社编辑，长期从事文化和国际副刊的编采工作。关注女性问题，写有若干散文，随笔和杂文。
【内容】
纵观世界女性史，各国女性都经历了一个大致相同的发展过程。但日本女性的母权旁落却来得比别的国家晚。因而在历史上，日本女性有过相当浑煌的时期。当她们大权失去、地位一落千丈后，其心理落差也可可想而知。
《雪国之樱：图说日本女性》试图要做的，就是拨开历史的迷雾，追寻她们的来路，看日本女性是如何在历史的波涛中沉浮翻滚，社会变迁的激浪狂风是怎样一点点剥夺她们的权力，消损她们的尊严，驯化她们的性情；而她们又是如何地活着、爱首、创造着，以自己的方式影响着历史。
《雪国之樱：图说日本女性》试图要做的，就是拨开历史的迷雾，追寻她们的来路，看日本女性是如何在历史的波涛中沉浮翻滚，社会变迁的激浪狂风是怎样一点点剥夺她们的权力，消损她们的尊严，驯化她们的性情；而她们又是如何地活着、爱首、创造着，以自己的方式影响着历史。
【目录】
日本女性的婚姻
访妻婚
女性在婚烟中主导地位
妻妾同体，平起平坐
近亲通婚盛行
招婿婚
招婿婚标志着个体婚的开始
父权制在萌芽
招婿婚的遗风——婿养子
嫁娶婚
女性地位一落千丈
婚姻大事家长说了算
妇性成了政治婚姻的牺牲品
妇女受家长制和夫权的双重束缚
二战后，嫁聚婚的内涵发生了深刻变化
“贤妻良母”为何成了日本女性的招牌形象？
“男尊女卑”思想根深蒂固
从”五等亲“盾男尊女卑
武士社会，日本女性彻底坠入黑暗世界
“贤妻良母”思想的诞生
日本近代女子教育催生出“贤妻良母”观念
女子学校成为培养贤妻良母摇篮
贤妻良母们——痛并快乐着
“贤妻良母”的辉煌期
贤妻良母的故事
女性运动挑战“贤妻良母”传统
平塚雷鸟：女性是太阳
不做“月亮”的日本另类妇性
日本宫廷女性
日本历史上的女天皇
日本首任女皇—一推古天皇（在位时间592—628）
两次登上皇位——皇极（齐明）女皇
女皇中的翘楚——持统天皇（在位时间686—697）
母女天皇——元明天皇和元正天皇
奈良时代最后的女皇——孝谦（称德）天皇
江户时代的两位女天皇——明正天皇和后樱町天皇
平安王朝的三位天才女官
紫式部
清少纳言
和泉式部
权势滔天的三女性
北条政子——“尼姑将军”
日野富子——引爆日本战国时代
春日局——日本后宫强的女性日本当代皇室女性
美智子——平民皇后
太子妃雅子——东亚深宫中的寂寞玫瑰
公主纪宫——明仁天皇夫妇惟一的掌上明珠
敬宫爱子——日本未来的女天皇?
脱下和服的当代日本女人
走出家门的职业女性
她们在影响日本
活跃的政坛女强人
熠熠生辉的商界奇女子
职业女性的困境和迷茫
女性只能唱配角
职场盛行“男士优先”
女性饱尝“性骚扰”之苦
人生观和婚姻观的嬗变
单身女性：婚姻不再是惟一的归宿
“少子化”现象愈演愈烈
女性成为离婚的主动者
青睐欧美和韩国男人
“大妻子主义”在萌芽
“贤妻良母”和“贤夫良父”的角色转换
做“专职主妇”也理直气壮
日本女性另类的情和性
日本文化中的性崇拜
“性”创造了日本
情爱文学源远流长
浮世绘中的春宫画
日本人的性开放
现代日本女人主动追求性爱乐趣
日本少女以“处女之身”为耻
坦然享受性爱欢愉
毫不隐晦的“性告白”
日本女性主导禁忌性爱
“援助交际”的少女们
今天准备去偷情
露水姻缘一夜情
姐弟恋在流行
“望乡女人”——日本妓女
日本独特的娼妓史
孝和娼
妓院如餐馆
日本妓女为国家而献身
海外卖春团
从军慰安妇
日本妓女的血泪故事
她们的命运比阿崎婆还悲惨
她们已不是人，是名副其实的“军用品”
当今日本妓女现状
日本“宽容”的风俗业改革
游走在色情边缘的日本女性
日本头顶“全球第一妓女出口国”之冠
绝代风华——日本艺伎
“艺伎”是怎样炼成的?
艺伎的起源
打造艺伎的神秘感
十八般武艺样样精通
艺伎的装扮焦点：脖颈之美
艺伎的情感世界
艺伎，日本男人的精神恋人?
水扬和相公
艺伎的游戏规则
艺伎的情感归宿
名艺伎的传奇人生
战前惟一能说英语的艺伎中村喜春
“小百合”的原型岩崎峰子
“国宝”级“越后艺伎”小林春
当今艺伎生存现状
‘艺伎文化已是夕阳晚唱
凤毛麟角的年轻艺伎
俄罗斯女记者亲历的艺伎生活
日本女性的“道”
以“道"养颜以“道”修心
现代茶道是女性茶道
花道：与自然之心的交流
书道：滋养日本女人的“静心”
日本女性的化妆、美容之道
女人不化妆不能出门
肌肤雪白是美丽的先决条件
花样繁多的美容方法
日本女人的信条：“减肥无罪，消瘦有理”
“整容美女”满街跑
日本女性的消费之道
为“划得来”而出手大方
名牌的忠实拥护者
独自享受休闲时光
访妻婚
女性在婚烟中主导地位
妻妾同体，平起平坐
近亲通婚盛行
招婿婚
招婿婚标志着个体婚的开始
父权制在萌芽
招婿婚的遗风——婿养子
嫁娶婚
女性地位一落千丈
婚姻大事家长说了算
妇性成了政治婚姻的牺牲品
妇女受家长制和夫权的双重束缚
二战后，嫁聚婚的内涵发生了深刻变化
“贤妻良母”为何成了日本女性的招牌形象？
“男尊女卑”思想根深蒂固
从”五等亲“盾男尊女卑
武士社会，日本女性彻底坠入黑暗世界
“贤妻良母”思想的诞生
日本近代女子教育催生出“贤妻良母”观念
女子学校成为培养贤妻良母摇篮
贤妻良母们——痛并快乐着
“贤妻良母”的辉煌期
贤妻良母的故事
女性运动挑战“贤妻良母”传统
平塚雷鸟：女性是太阳
不做“月亮”的日本另类妇性
日本宫廷女性
日本历史上的女天皇
日本首任女皇—一推古天皇（在位时间592—628）
两次登上皇位——皇极（齐明）女皇
女皇中的翘楚——持统天皇（在位时间686—697）
母女天皇——元明天皇和元正天皇
奈良时代最后的女皇——孝谦（称德）天皇
江户时代的两位女天皇——明正天皇和后樱町天皇
平安王朝的三位天才女官
紫式部
清少纳言
和泉式部
权势滔天的三女性
北条政子——“尼姑将军”
日野富子——引爆日本战国时代
春日局——日本后宫强的女性日本当代皇室女性
美智子——平民皇后
太子妃雅子——东亚深宫中的寂寞玫瑰
公主纪宫——明仁天皇夫妇惟一的掌上明珠
敬宫爱子——日本未来的女天皇?
脱下和服的当代日本女人
走出家门的职业女性
她们在影响日本
活跃的政坛女强人
熠熠生辉的商界奇女子
职业女性的困境和迷茫
女性只能唱配角
职场盛行“男士优先”
女性饱尝“性骚扰”之苦
人生观和婚姻观的嬗变
单身女性：婚姻不再是惟一的归宿
“少子化”现象愈演愈烈
女性成为离婚的主动者
青睐欧美和韩国男人
“大妻子主义”在萌芽
“贤妻良母”和“贤夫良父”的角色转换
做“专职主妇”也理直气壮
日本女性另类的情和性
日本文化中的性崇拜
“性”创造了日本
情爱文学源远流长
浮世绘中的春宫画
日本人的性开放
现代日本女人主动追求性爱乐趣
日本少女以“处女之身”为耻
坦然享受性爱欢愉
毫不隐晦的“性告白”
日本女性主导禁忌性爱
“援助交际”的少女们
今天准备去偷情
露水姻缘一夜情
姐弟恋在流行
“望乡女人”——日本妓女
日本独特的娼妓史
孝和娼
妓院如餐馆
日本妓女为国家而献身
海外卖春团
从军慰安妇
日本妓女的血泪故事
她们的命运比阿崎婆还悲惨
她们已不是人，是名副其实的“军用品”
当今日本妓女现状
日本“宽容”的风俗业改革
游走在色情边缘的日本女性
日本头顶“全球第一妓女出口国”之冠
绝代风华——日本艺伎
“艺伎”是怎样炼成的?
艺伎的起源
打造艺伎的神秘感
十八般武艺样样精通
艺伎的装扮焦点：脖颈之美
艺伎的情感世界
艺伎，日本男人的精神恋人?
水扬和相公
艺伎的游戏规则
艺伎的情感归宿
名艺伎的传奇人生
战前惟一能说英语的艺伎中村喜春
“小百合”的原型岩崎峰子
“国宝”级“越后艺伎”小林春
当今艺伎生存现状
‘艺伎文化已是夕阳晚唱
凤毛麟角的年轻艺伎
俄罗斯女记者亲历的艺伎生活
日本女性的“道”
以“道"养颜以“道”修心
现代茶道是女性茶道
花道：与自然之心的交流
书道：滋养日本女人的“静心”
日本女性的化妆、美容之道
女人不化妆不能出门
肌肤雪白是美丽的先决条件
花样繁多的美容方法
日本女人的信条：“减肥无罪，消瘦有理”
“整容美女”满街跑
日本女性的消费之道
为“划得来”而出手大方
名牌的忠实拥护者
独自享受休闲时光
【书摘插画】
日本女人是全世界男人的梦想，这么说一点也不夸张。
关于日本女人有如下说法：有人说，世上最享受的事是吃中国菜，住英
国房子，娶日本老婆；也有人说，拿美国工资，吃中国饭菜，住英国房子，
在澳洲生活，娶日本太太，是男人最完美的生活；还有人说，人生之幸福便
是能住上法国式的洋房，吃上中国的料理，再娶一个日本的老婆。
台湾著名作家柏杨也曾戏言说：“房子要住美国的好，车子要德国的好
，找老婆还是要娶个日本太太的好。”
由此可见，在“娶个日本女人做老婆”这一点上，男人们是*一致的
。
日本女人为何让男人如此倾心?她们的魅力何在?
只要读读诗人徐志摩描写日本女人的这两句诗，就知道原因何在了：
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
短短的两句诗，就活脱脱地描摹出日本女人的动人形象：如弱柳娇花，
有着水一样的柔情，猫一般的温顺。这样的女人，怎能不是男人的*！
当然，这是上世纪三十年代诗人笔下的日本女人的形象。
时至今日，在人们的想象中，日本女人又是怎样的呢?
在网上一篇题为《中国女人与温柔无缘》的帖子中，作者写道：
“都说日本女人最温柔，因为她们一般会在婚姻里，从幕前隐退到幕后
，专心地相夫教子。
每天早晨，她们会在一家人都还熟睡的时候，起床做饭更衣，化好妆容
，用最灿烂的笑容迎接丈夫那惺忪的睡眼，然后在服侍丈夫和孩子用罢早餐
后，躬身站在门口，送丈夫和孩子出门，再回身面对满屋子的家务，开始手
脚不停地忙碌着。
晚上，不管丈夫是出去应酬还是去和小姐调情，也不管丈夫回家有多晚
，日本女人必定会在丈夫按响门铃的那一瞬间，衣冠齐整，红妆未褪，笑容
可掬且毕恭毕敬地弯腰迎候在门口：“您回来啦，您辛苦了。”
她们每每和丈夫说话时的仪态，总是低眉顺眼，不敢高声寒暄，惟恐看
到丈夫的怒容。
她们会在夜晚，宽衣解带之际，沐浴更衣之后，穿上那性感撩人的睡衣
，小鸟般卧在丈夫的一侧，等候着丈夫……”
以上种种，说明了日本女人之所以广受全世界男人的欢迎，是因为她们
温柔可人，谦卑顺从，是不折不扣的贤妻良母。
那么，又是什么样的历史渊源、因缘际会使得日本女人成为了世界上最
温柔的女人，使得她们成了“贤妻良母”的样板和标志?
关于日本女人有如下说法：有人说，世上最享受的事是吃中国菜，住英
国房子，娶日本老婆；也有人说，拿美国工资，吃中国饭菜，住英国房子，
在澳洲生活，娶日本太太，是男人最完美的生活；还有人说，人生之幸福便
是能住上法国式的洋房，吃上中国的料理，再娶一个日本的老婆。
台湾著名作家柏杨也曾戏言说：“房子要住美国的好，车子要德国的好
，找老婆还是要娶个日本太太的好。”
由此可见，在“娶个日本女人做老婆”这一点上，男人们是*一致的
。
日本女人为何让男人如此倾心?她们的魅力何在?
只要读读诗人徐志摩描写日本女人的这两句诗，就知道原因何在了：
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
短短的两句诗，就活脱脱地描摹出日本女人的动人形象：如弱柳娇花，
有着水一样的柔情，猫一般的温顺。这样的女人，怎能不是男人的*！
当然，这是上世纪三十年代诗人笔下的日本女人的形象。
时至今日，在人们的想象中，日本女人又是怎样的呢?
在网上一篇题为《中国女人与温柔无缘》的帖子中，作者写道：
“都说日本女人最温柔，因为她们一般会在婚姻里，从幕前隐退到幕后
，专心地相夫教子。
每天早晨，她们会在一家人都还熟睡的时候，起床做饭更衣，化好妆容
，用最灿烂的笑容迎接丈夫那惺忪的睡眼，然后在服侍丈夫和孩子用罢早餐
后，躬身站在门口，送丈夫和孩子出门，再回身面对满屋子的家务，开始手
脚不停地忙碌着。
晚上，不管丈夫是出去应酬还是去和小姐调情，也不管丈夫回家有多晚
，日本女人必定会在丈夫按响门铃的那一瞬间，衣冠齐整，红妆未褪，笑容
可掬且毕恭毕敬地弯腰迎候在门口：“您回来啦，您辛苦了。”
她们每每和丈夫说话时的仪态，总是低眉顺眼，不敢高声寒暄，惟恐看
到丈夫的怒容。
她们会在夜晚，宽衣解带之际，沐浴更衣之后，穿上那性感撩人的睡衣
，小鸟般卧在丈夫的一侧，等候着丈夫……”
以上种种，说明了日本女人之所以广受全世界男人的欢迎，是因为她们
温柔可人，谦卑顺从，是不折不扣的贤妻良母。
那么，又是什么样的历史渊源、因缘际会使得日本女人成为了世界上最
温柔的女人，使得她们成了“贤妻良母”的样板和标志?
