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清代有“乾隆三大家”或曰“江右三大家”，是指袁枚、蒋士铨、赵翼，于是有人把袁、蒋、赵都说成是性灵派的主要代表。其实蒋士铨虽然与袁、赵私交甚好，文学观点亦不无相通之处，但是在思想要害问题上却大不一致。钱钟书曾指出：“袁、蒋、赵三家并称，蒋与袁、赵议论风格大不相同，未许如刘士章之贴宅开门也。宜以张船山代之。”。如果要评性灵派三大家的话，那就是主将袁枚，副将赵翼，殿军张问陶。本书收袁枚、赵翼的诗话、古文、文言小说、随笔若干，供广大文学爱好者鉴赏。
【目录】
前言
袁枚集
小仓山房诗集
钱塘江怀古
同金十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山
黄金台
陇上作
意有所得辄书数句（四一）
良乡雾
落花（十五一）
捕蝗曲
挂冠（四一）
浴
归家即事
七月二十日夜
杂诗八首（选一）
水西亭夜坐
寄聪娘（六一）
马嵬（四一）
登华山
雨
瘗梓人诗并序
登峰
夜过借园见主人坐月下吹笛（二一）
题柳如是画像
投郑板桥明府
推窗
子才子歌示庄念农
春日杂诗（十二一）
自嘲
偶作五绝句（选一）
续诗品三十二首（选四）
葆真
澄滓
博习
神悟
鸡
所见
谒岳王墓作十五绝句（选一）
自题
仿元遗山论诗（三十八一）
从国清寺到高明寺看一路山色
观大龙湫作歌
卓笔峰（二一）
土人能负客游山者号日“海马”，作歌赠之
悼松
独秀峰
哭蒋心馀太史（二一）
对书叹
庚戌春暮寓西湖孙氏宝石山庄，临行赋诗纪事（十二一）
遣兴（二十四四）
二闺秀诗
示儿（二一）
小仓山房文集
长沙吊贾谊赋
秋兰赋
俭戒
短人传
随园记
书鲁亮侪
黄生借书说
祭妹文
答陶观察问乞病书
答沈大宗伯论诗书
先妣章太孺人行状
浙西三瀑布记
游丹霞记
游黄山记
游武夷山记
峡江寺飞泉亭记
答程蕺园论诗书
小仓山房尺牍
戏招李晴江
答似村
答王梦楼侍讲
与蒋戟门观察
再答黄生
答章观察招饮
戏题小像寄罗两峰
辞妓席札
答杨笠湖
随园诗话
五十四则
子不语
赵大将军刺皮脸怪
平阳令
鬼畏人拼命
李香君荐卷
鬼有三技过此鬼道乃穷
陈清恪公吹气退鬼
秦毛人
道士作祟自毙
官癖
秀民册
鬼借官衔嫁女
择风水贾祸
僵尸贪财受累
科场二则（选一）
全姑
狐道学
铁公鸡
沙弥思老虎
赵翼集
瓯北集
阳湖晚归
题明太祖陵（四一）
微山湖堤晚步
平定准噶尔铙歌（十一）
晓起
再出古北口
过文信国祠同舫葊作（四一）
后园居诗（九二）
题吟芗所谱《蔡文姬归汉传奇》（八一）
西湖咏古（六一）
湘江舟行
阳朔山观众猴下饮
高黎贡山歌
澜沧江
秤谷叹
努滩
杂题（九一）
书怀（三一）
西湖晤袁子才喜赠
书所见（二一）
论诗（五二）
米贵
苦旱（四一）
子才书来，惊闻心馀之讣，诗以哭之（三一）
莪洲以陕中游草见示，和其六首（选一）
野步
题《元遗山集》
遣兴（四一）
争名
七十自述（二十八一）
袁子才挽诗
渡江（二一）
感事（四一）
问纫鱼
读史
论诗
感事
荒景
浮荣
瓯北诗话
三十三则
檐曝杂记
皇子读书
大戏
木兰杀虎
犬毙虎
蒙古食酪
回人绳伎
杭应龙先生
汪文端公
傅文忠公爱才
狐祟
徐健庵
粤西滩峡
镇安多虎
树海
边郡风俗
响水塘瀑布
广东蛋船
西洋船
骡马与人性相通
黔中倮俗
苗、倮陋俗
仕途丰啬顿异
甘肃少水
老境
【内容简介】
性灵派主将袁枚与副将赵翼以及殿军张问陶支撑起乾嘉时期队伍庞大的性灵派，为使文学特别是诗歌创作回归表现真情、个性的健康轨道，扫除模拟复古的风气，发扬开辟新径的创造精神，都作出了卓著贡献。
本书选取了袁枚诗、古文、尺牍、诗话、文言小说，赵翼诗、诗话、随笔之精华，并作注释与评点，大体可反映性灵派代表人物的主要文学成就。
【免费在线读】
袁枚集
小仓山房诗集
钱塘江怀古①
江上钱王旧迹多，②我来重唱《百年歌》。③
劝王妙选三千弩，④不射江潮射汴河。⑤
【注释】
①此诗作于乾隆元年（1736），袁枚《小仓山房诗集》卷一以此诗为起始。钱塘江：旧称浙江。此处钱塘江乃专指由杭州市闸口以下注入杭州湾一段，江口呈喇叭状。海潮倒灌，成著名的钱塘潮。怀古：追念古昔之事。②钱王：指五代时吴越国建立者钱缪（852—932），其在位期间曾征发民工修建钱塘江海塘。③《百年歌》：乐曲名。据《旧五代史·庄宗纪》一：唐末李克用破孟方立后，置酒于三垂岗，乐作，伶人奏《百年歌》，陈其衰老之状，声调凄苦。克用引满，捋须指李存勖日：“老夫壮心未已，二十年后，此子必战于此。”作者借此表达设想激励钱王“壮心”之意。
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