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第5章
随着时间的推移，科巴德变得越来越专制残暴。他竟然修改法律，其中有一条就是，波斯人可以共同享有彼此的妻子。这一法令引起国人的强烈不满，(486年)他们起事推翻了科巴德，将他披枷戴锁打人监牢。根据波斯法律，只有在皇室全族灭绝的情况下，平民出身的波斯人才可被推举为国王，否则将被视为非法。人们推举波尔泽斯的弟弟布拉泽斯( Blases)为国王。新君即位面临的个问题就是如何处置废帝科巴德，布拉塞斯召集群臣商议此事，大多数人不同意处死他。这时，声誉卓著的波斯将军古斯纳斯塔德(Gousanastades)发表意见，他负责管辖波斯与白匈奴交界的省份，按照波斯人的称呼叫“查纳兰吉斯”(Chanaranges)‘”。他手里拿着一把波斯人常用的修指甲的小刀，大约一指长，刀身又细又窄，不到手指的三分之一．并说：“你们看这把刀，多小啊，但这一刻却可以成就大事业，一件再不去做就连两队精兵良将都无法完成的大事。”这句话的意思是如果不消除隐患，处死科巴德的话，波斯人就会面临困境。他的话虽有道理，但大臣们还是不愿处死一位王室成员，终决定将他囚禁在一座城堡中，这种刑罚被称为“幽禁”（Prison of Oblivion）。这不仅是肉体上的囚禁，而是让人们将此人完全遗忘。因为波斯法律规定任何人不许提及幽禁者的名字，违者将被处死。然而在亚美尼亚的史籍中却记载了一件波斯人可以暂时解除幽禁令的事，其经过如下：
从前，在波斯人与亚美尼亚人之间发生了一场旷日吃鸡蛋战争，持续了近32年。当时帕库里乌斯为波斯人国王，亚美尼亚国王是阿萨塞斯( Arsaces)，他是阿萨西德(Arsacidae)家族的后代。连年征战劳民伤财，两国国力行将耗尽，尤其是亚美尼亚。但双方互不信任，谁也不愿示弱首先提出停战议和的要求。碰巧这时波斯人又与亚美尼亚附近的另一蛮族开战。亚美尼亚为表达议和的诚意，决定帮助波斯人与蛮族人作战。他们出其不意地攻A蛮族领地，杀个鸡犬不留。帕库里乌斯得知后非常高兴，派他信任的朋友去见阿萨塞斯，邀请他来见面，并保证他的安全。阿萨塞斯到达后，帕库里乌斯非常友善地款待了他，像对待亲兄弟一样与他平起平坐，两人庄重发誓，波斯人与亚美尼亚人从此结为盟友，永不为敌。阿萨塞斯安全地回到了祖国。
不久之后流言四起，说阿萨塞斯阴谋叛乱。帕库里乌斯轻信谣言，传阿萨塞斯前来面谈。阿萨塞斯心胸坦荡，只带几名勇猛善战的侍从一一其中包括既是他的将军也是其谋臣的智勇双全的瓦西修斯( Bassicius) -前来会谈。帕库里乌斯当面责备辱骂了阿萨塞斯和瓦西修斯背信弃义图谋不轨。阿萨塞斯坚决否认，发誓从未背叛誓言。起初，帕库里乌斯将信将疑，便将阿萨塞斯及其随从软禁起来，稍后，他向琐罗亚斯德教麻葛们询问如何处置此事。麻葛们认为如果没有掌握背叛的明确罪证就施以惩罚，难以令人信服。他们献上一计，让国王在帐篷内一半地面撒上波斯的土壤，另一半撒上取自亚美尼亚的土壤，国王一一照办。然后麻葛们施法术使帐内的土地产生魔力。帕库里乌斯传召阿萨塞斯，与他谈话，麻葛们则留在帐内做见证人。帕库里乌斯严厉谴责了阿萨塞斯，说他不遵守自己的誓言，令波斯人与亚美尼亚人重开战端。阿萨塞斯坚决否认并发下毒誓。但当他走到帐中央，双脚踩到亚美尼亚土地时，就如同中了魔法一般，语气大变，咄咄逼人，威胁说一旦回到国内定将为所受到的侮辱实施报复；而当他脚踩波斯土地时，语气明显改变，可怜巴巴地哀求、解释，再踩到亚美尼亚土地时，又用恶毒的语言相威胁。如此反复几次，暴露了他的所有秘密。麻葛们一致判定他违背了誓言和协定。帕库里乌斯不但活剥了瓦西修斯的皮，而且用他的皮做了一个口袋，装满谷壳挂到-SI树上示众。帕库里乌斯不想杀死一位王室成员，所以就把阿萨塞斯幽禁起来。
几年之后，波斯人进攻一个蛮族国家，一位阿萨塞斯亲近侍从随军出征。他作战勇猛，为波斯人立下汗马功劳。帕库里乌斯非常欣赏他，答应满足他的任何要求。这位亚美尼亚人希望能服侍幽禁中的君主阿萨塞斯一天。这个要求使国王非常恼怒。但为了实践诺言，他被迫违背祖训，答应了这个要求。当这位忠心耿耿的侍从被带到幽禁处，见到阿萨塞斯时，两人情不自禁，抱头痛哭，互述别情。哭述完毕，他便开始服侍阿萨塞斯洗浴，穿上皇袍，全身上下收拾一新。侍从施展厨艺，为阿萨塞斯做了一顿适合他口味的王室盛宴。席间两人举杯畅饮，侍从尽力赞美颂扬阿萨塞斯，使他在幽禁中一片阴霾的心再次充满阳光。畅谈一直到深夜，气氛达到了高潮。后，两人依依惜别。对于阿萨塞斯来说，这是他一生中快乐的一天。他告诉看守他的卫兵说，在与忠实的侍从欢聚之后，他再也不愿过这种痛苦的幽禁生活了一说完之后，他当着士兵的面用在晚宴中偷的一把餐刀结束了自己的生命。这就是亚美尼历史中叙述的阿萨塞斯的故事，也是幽禁令一次被打破的特例。下面我们言归正传。
第6章
科巴德被幽禁起来后，他的妻子经常去探望他，带去许多食物，照顾他的生活。监狱看守垂涎其美色。科巴德得知后，让妻子主动勾引看守并委身于他。看守和这个女人关系日益亲密，甚至深深地爱上，厂她。为此看守破例放宽限制，使她可以随意探访科巴德，离开时也不必受到检查，这为科巴德越狱提供了可乘之机。适逢一位叫塞奥塞斯( Seoses)的贵族是科巴德的至交，他经常在幽禁地附近侦查，寻找机会解救科巴德。一天，塞奥塞斯通过科巴德的妻子传达口信给他，说自己已带领人马埋伏在离监狱不远的地方，这天傍晚，科巴德的妻子与他更换外衣，假冒他坐在屋里，科巴德本人则身披妻子的外衣，顺利地在卫兵们的眼皮子底下逃出了幽禁地。黎明之际，卫兵们看到穿着科巴德外衣的人坐在屋里，依然以为那是科巴德本人，直到几天之后才发现真相，而此时科巴德已经远走高飞了。我无法确切描述这位勇敢女子的悲惨命运及其所受的刑罚．因为波斯人对此事的说法各不相同，所以我只好省略对此的叙述。
科巴德和塞奥塞斯甩开追兵，逃人白匈奴国界。白匈奴国王很赏识科巴德．把女儿嫁给他，让他统率精兵讨伐波斯人。由于以前的惨败，波斯人对白匈奴军队心有余悸，在战斗中一触即溃，望风而逃。当科巴德率军开进古斯纳斯塔德( Gousanastades)统辖的行省时，他对塞奥塞斯说，他要把统辖该省的“将军”( chanaranges) -职委任给今天个向他俯首称臣的人。此言一出，科巴德立刻后悔了，因为波斯法律规定这一官职只能授予贵族，如果个向他投降的人不是贵族，那他就只能违反法律来实践诺言了。幸好个归降的是一个叫阿德古顿巴德斯( Adergoudeunbades)的年轻将领，他既是古斯纳斯塔德的亲戚，又是一位勇冠三军的战士。他首先向科巴德俯首称臣，鞠躬行“主仆”礼。（488年）在阿德古顿巴德斯的带领下，科巴德大军长驱直入，不费吹灰之力便占领皇宫，抓住了毫无反抗之力的布拉泽斯，挖出他的双眼。这是波斯人惩治罪犯常用的刑罚，即用滚烫的橄榄油浇人双眼，或用烧红的铁针剌人眼中，就这样布拉泽斯在统治波斯仅两年后便被废黜。科巴德处死了古斯纳斯塔德，任命阿德古顿巴德斯代替他任将军之职。塞奥塞斯更是平步青云，任“大将军”之职，拥有高于所有军政人员的权力，其地位一人之下万人之上。在波斯的历史中，这一职务只授予过塞奥塞斯一人，可谓前无古人后无来者。科巴德拥有机智的头脑和过人的魄力，在其统治下波斯日益强盛，国力蒸蒸日上。
【内容简介】
《战史》记载了波斯战争、汪达尔战争和哥特战争这三件决定东罗马帝国历史进程的大事，而且比较全面地记录了东罗马时代的欧洲地中海世界和西亚的民族风土，使很多几乎湮没无闻的历史记忆重现在读者眼前。
【目录】
中文版前言
英译者序言
第1卷 波斯战争(上)
第2卷 波斯战争(下)
第3卷 汪达尔战争(上)
第4卷 汪达尔战争(下)
第5卷 哥特战争(上)
第6卷 哥特战争(中)
第7卷 哥特战争(下)
第8卷 哥特战争(尾声)
译后记
【编辑推荐】
本书普罗柯比完成的一系列作品中*重要的一部，该书的出版能够使读者更全面地了解东方盛庸来临之前西方文明世界的情况，因为这部书不仅仅记载了波斯战争、汪达尔战争和哥特战争这三件决定那个时代历史进程的大事，而且比较全面地记录了那个时代欧洲地中海世界和西亚的民族风土，使很多几乎被历史沉积湮没无闻的记忆重现在读者眼前。欧洲一些民族*早的历史线索可能要在他的这部书中寻觅。
《战史》的可读性很强，因为作者秉承了古典历史写作的传统，尤其是在历史事件过程的细节描述中加入了大量富有激情的演说词，其中荡漾的忠勇礼智信等古风对今人不无教育意义。出版本书的主要目的是为了让更多人阅读古典作家的著作，以便从这些作品中汲取智慧。
