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人类从何处来？如果真如进化论所讲古代类人猿是人类的祖先，那是何种原因导致了早期人类优于其他分支而得以进化呢？又是何种原因使得人类分化为今天的四色人种呢？现今的人类是否还处在进化过程中？如果是的话，那将来我们会变成什么样子呢？
还有智慧的玛雅人，他们为何将高度发达的文明，在一夜之间遗弃？神秘的古人是如何测得万年前地球的全貌的？二十亿年前为何会出现比现今人类核技术还要先进的核反应堆？难道真的有史前高度文明？那这些文明又因何而消亡的？现今人类创造的文明，是不是也会如史前文明一样会消亡？……
阅读本书，揭开生命谜团，解开文明密码。
【目录】
章 人类从何处来
人类始祖之谜——寻找我们共同的祖先
人类多少岁了？——我们走了多远
人类初的家园——寻找曾经的家园
各说各话的人类——来自上帝的惩罚
人类的男性祖先——关于“科学亚当”的研究
未来新变异男性——我们未来的样子
进入“时空隧道”——活在过去的人们
外星人的“动物园”——我们是外星人的研究对象？
第二章 你向哪里去
人类的终点——我们还能走多远
人类会出现第五种血型吗？——血型的选择
未来人类的长相——我们会变成什么样？
第三章 他们是人吗
美洲小人国——不再是个简单的故事
智瑟的海底人——来自海底的文明
神秘的雪人——出没于高山雪峰的野人
神奇的蓝色人——第五人种的研究
第四章 人类的奇特一族
恐怖的食人族——吃人是一种习俗？
千年冰人的诅咒——不死的魂灵
复活节岛的“长耳人”——你究竟来自何方
到处流浪的吉普赛人——永不驻足的民族
神秘的人头缩制术——灵魂牵制术
古印地安人的长形头颅真相——身份的另类象征
神秘的无指纹家族——与生俱来的异常家庭
第五章 奇闻怪事
人体发光现象——每个人都是“小星星”
可怕的人体自燃——无法解释的燃烧
奇特的“镜面人”——长错位置的内脏
黑白连体婴儿——奇怪的受精卵
神奇的双胞胎村——盛产双胞胎的村庄
会“录像”的眼睛——眼睛的记忆力
不留影像的人——无法成像的人体
第六章 奇人超人
人体在空中飘浮——让地球引力失效
火眼金睛看穿人体——神奇的X光眼
男童“投胎转世”——看到前世的自己
奇女子能与动物和逝者谈心——语言奇才的另类表现
会“放电”的人——拥有超能量的人
“喷火”奇人——使燃烧变得更容易
具有“磁性”的人——吸引力就是那么强
无脑智人——挑战科学极限的现象
第七章 不可思议的症状
无故渗血的女孩——无法解释的无故出血
长角和长刺的人——总有道不尽的痛
返老还童——让时光倒流
女孩流“石头泪”——罕见的结石
脆弱的“玻璃人”——随时会被毁坏的人
不知疼痛的身体——对疼痛拥有天生的抵抗力
第八章 人类远去的文明
耶稣的裹尸布——源于真实还是杜撰
莫奇卡文化消失之谜——过渡文化的研究
古印第安天文学——无源可寻的发达自然科学
人类早的文字——记录历史的开始
羊皮书的保存——使历史得以记录、留存
苏美尔人文明——一来就发达
伊特拉斯坎人——至今未被破译文字的民族
水底的古代玛雅人——来自水下的文明
土耳其的史前地图——通晓万年前地貌的“魔图”
20亿年前的核反应堆——史前高度文明一瞥
诺亚方舟——地球毁灭性水灾的救生船？
水晶头骨——古代“高科技”的产物
第九章 古人类的伟大的建筑
古巴比伦“空中花园”——未露真颜的世界奇迹
神秘的金字塔——世界著名的文明之谜
狮身人面像——为何身首异类？
尼尼微古城——古巴比伦繁荣的见证
宙斯雕像——在颠沛流离中走向毁灭
玛雅人的“圣井”——连通“雨神”的水井
第十章 人类奇妙的心灵感应
神奇第六感——没有缘由的直觉
死亡能否预知？——生命的尽头有多远？
预感灾难——未来可以呈现？
【内容简介】
在无边的黑暗里，众多的未解和神秘静静地守候，等待那支探索火炬的亮起。幽暗的地宫、离奇的谜案、远去的传奇、隐藏的真相……那些沉睡在未知世界里的人和事在渐行渐近的好奇心下，缓慢开启岁月的封印，褪去寂寞的外衣，展示出一幕幕尘封已久的画面……
本书真实再现了大千世界的神奇瞬间，精彩诠释了人类文明的隐秘片断。神秘的、奇幻的、悬疑的……令人目眩神迷，欲罢不能。娓娓道来的传奇故事，弥足珍贵的彩色图片，打造出一席华美的文化盛宴。
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第九章 古人类的伟大的建筑
玛雅人的“圣井”——连通“雨神”的水井
这两口圣井中，南井为饮水井，北井则为玛雅人祭神专用的“牺牲之井”。也有一种说法，圣井只指北井。传说每逢旱灾之年，玛雅人便在祭司带领下前往圣井，献上丰盛的祭品，甚至包括活生生的美丽少女，祈求井底诸神息怒。1877年，美国探险家爱德华·H·汤普森打捞了这口圣井，一眼望去，这是一个装满脏水、石块和千百年积下的烂草枯木的黑洞。从井底臭气熏天的淤泥里，一件件期盼已久的珍宝露面了，有玉石、金饰、花瓶和翡翠碗等，伴随它们的，是一具具少女骸骨。这一切都证明那古老的传说其实是千真万确的史实。
“圣井”的神秘价值在于当把它们连成一条直线时，那座被称为“螺旋塔”的天文观象台的顶部，恰恰在这条直线的中部，而且非常准确，两口井距天文台的顶部都是899.76米!
关于圣井，人们知道的也许就这么多，而实际上，它还有一个令人惊心动魄的神奇传说：
11世纪初，玛雅潘、奇琴·伊扎、乌斯马尔三城结盟，玛雅历史开始三雄鼎立、合三而一的进程。几个世纪的角逐、融合的结果，就是使这一地区因强盛的玛雅潘而得名。故事还得从头说起，这一系列历史偶然事件都可以归到一位史诗人物名下，而他传奇的经历就发端于奇琴·伊扎的圣井。
每当饥荒、瘟疫、旱灾等情形出现时，玛雅人就要把活人投进井里，或者叫做请活人前往“雨神之家”去“询请”雨神的谕旨。通常玛雅人是在清晨把作为人祭的少女投进井里，如果她摔进水中很快溺死，那么，人们就感到非常失望，哭号着一起向水中投石头，因为神灵已经把不祥的预兆昭示给他们。事情的奇特在于人牲还有生还的可能。假如从清晨到中午，井中的人还侥幸活着的话，那么上边的人就会垂放下一条长绳，把幸存者拉上来。这个生还的人从此备受崇敬，被认为是雨神派回来的“神使”。
12世纪后期，有一位名叫亨纳克·塞尔的男子就因投井不死而被奉为“神使”。他甚至去做了玛雅潘的掌权者。这让人想起中国古代的类似传说，据《尚书》记载，中国在尧统治的时候，有一位叫做重华的人，被投到荒山野林里，风雨雷震、毒虫猛兽都没能加害于他，于是人们普遍认为他的才德感召了上天，受到神的眷爱，尧也把帝位传给了他。这就是中国历史上著名的禅让制，重华也就是后来的舜——三皇五帝之一。
玛雅“圣井”旁的沐浴房玛雅世界的亨纳克·塞尔也一样，他经过验证的“神使”身份，使他成为玛雅政治史上不可多见的显赫人物。他把玛雅潘变成了尤卡坦半岛上强大的城邦国家，而且他的帝国化努力也有了初步成果。1194年，亨纳克·塞尔的玛雅潘武装攻占了奇琴·伊扎城，血腥地镇压了当地居民的反抗。接着，他又征服了另一重要城市乌斯马尔。玛雅奴隶制政治实体的雏形已经呼之欲出，甚至今天我们把几十万平方千米的土地称为玛雅地区，把共有同一类型文明的这些人民称为玛雅人，都应归之“神使”亨纳克·塞尔给玛雅潘这个城市带来的力量和突出地位。
这位圣井中来的“神使”由于自己并非贵族出身，所以给玛雅潘添加了世俗的色彩。除了建造高大的祭祀坛庙之外，他还全力修建世俗权力人物的豪华宫殿，其中包括复杂的立柱厅房，有众多舒适的房间，装饰华美，设施齐全，以“宫殿”命名。这种世俗性的大型建筑在玛雅地区其他众多遗址中是难以见到的。玛雅潘的统治大权落到了非宗教祭司的世俗军事新贵手中，这使玛雅社会的组织体系、社会性质发生了微妙的质变。
或许可以作这样的猜想，玛雅潘的政治领袖亨纳克·塞尔其实并没有那一段神奇的经历，所谓从奇琴·伊扎“圣井”中死里逃生的故事，乃是他编造出来的神话，用以证明他统治的合法性。这是不难想见的惯用伎俩，古今中外的事例不胜枚举。玛雅人的宗教神秘文化需要这样的“神话”，他们的人民甚至会自觉自愿或下意识地为他们的军事政治强人编织一段“神使”的传说。
望着玛雅潘遗址宏伟厚实的城墙(玛雅地区其他城市并没有这种严格的城市边界)以及6个带城楼的城门，还有城墙内大大小小近4000个建筑的遗存，人们不禁要问：它们的缔造者亨纳克·塞尔，究竟是因为来自“圣井”才有资格和力量开创出这个大局面呢，还是由于开创了玛雅历史空前的规模才被这种文化视为“神使”呢？
在今天看来，奇琴·伊扎的“圣井”只不过是两口废弃的水井，井壁风化剥蚀，井水在幽绿的色泽中闪烁着棕色和血红相间的颜色，井下曾经填满了珠宝玉器和不幸被推下井来的人牲，而如今，只剩下淤泥杂草……谁能联想到，它曾被赋予了那么重要的宗教功用和神秘色彩？
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【黑洞不是黑的】
