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于睿吴懿，生于80年代，北京人，顽主之后，职业混子。动不动就总沉浸在疼痛之中，喜欢用自己的不快乐骗取他人对文字的理解，喜爱用吉他写出好听的歌，热爱摇滚乐，更热衷于啤酒和尼古丁带来的快感。生活中喜欢跟像梁天这样的一群“老人儿”有事儿没事儿地在起吹牛皮胡扯蛋。
【内容简介】
顽主不是一个人，或某个人某批人，而是一种信仰，一种生存方式，以至于一种价值观念的体现。如果说王朔是一个时代的旗帜，是“顽主”的代言人，那么于睿昊懿或许会成为“顽主精神”纯粹和直接的继承人。
老一代顽主重点在于“顽”，如何“顽”得精彩，是否“顽”的就是心跳；新一代顽主的核心价值却是“顽主”的“主”字，那便是主宰一切，主宰自我、自由与爱的权利，吹一个烟圈就要它笼罩世界，哼一支小曲儿就想要它取代一切……
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1《顽主之后》相关资料 如果说王朔是一个时代的旗帜，是“顽主”的代言人，那么或许于睿昊懿将会成为“顽主精神”纯粹和直接的继承人。老一代顽主重点在于“顽”，如何“顽”得精彩，是否“顽”的就是心跳；
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作者简介
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名家点评
2《顽主之后》部分 出生的那天，天空在我看来是那么辽阔湛蓝，无边无际；大片大片的云彩让我想入非非，也许当时的我，还不懂得什么是幻想，什么是快乐与疼痛，对于勇气和未来更是无从得知。这种无知者无畏的状态，并没有让我体会到珍贵和需要珍惜。
《顽主之后》（1）
《顽主之后》（2）
《顽主之后》（3）
《顽主之后》（4）
《顽主之后》（5）
《顽主之后》（6）
《顽主之后》（7）
《顽主之后》（8）
《顽主之后》（9）
《顽主之后》（10）
《顽主之后》（11）
《顽主之后》（12）
《顽主之后》（13）
《顽主之后》（14）
《顽主之后》（15）
《顽主之后》（16）
《顽主之后》（17）
《顽主之后》（18）
《顽主之后》（19）
《顽主之后》（20）
3《顽主之后》第二部分 父母终于离婚了，在我八岁的时候，我判给了老于，从法院出来的那天晚上我清楚地记得我做了个?。我梦见自己生活在一个长满荆棘的岛屿上，每天感受着美丽和残忍，稍不留意就会被四周锋利的刺刺伤身体，红色黏稠的液体会从衣着的缝隙中渗出来，我感受不到疼痛……
《顽主之后》（21）
《顽主之后》（22）
《顽主之后》（23）
《顽主之后》（24）
《顽主之后》（25）
《顽主之后》（26）
《顽主之后》（27）
《顽主之后》（28）
《顽主之后》（29）
《顽主之后》（30）
《顽主之后》（31）
《顽主之后》（32）
《顽主之后》（33）
《顽主之后》（34）
《顽主之后》（35）
《顽主之后》（36）
《顽主之后》（37）
《顽主之后》（38）
《顽主之后》（39）
《顽主之后》（40）
4《顽主之后》第三部分 这是一场梦，一个黑色的梦境，当我醒来的一瞬间，我似乎体会到一种从未有过的宁静，那是种纯粹的静态，仿佛一切都已停止，时针不再转动，一切都将死去；这是一种我一直在追寻的状态，四周的一切如此安详，却又承载着死亡的气息，还有生命的沉重。
《顽主之后》（41）
《顽主之后》（42）
《顽主之后》（43）
《顽主之后》（44）
《顽主之后》（45）
《顽主之后》（46）
《顽主之后》（47）
《顽主之后》（48）
《顽主之后》（49）
《顽主之后》（50）
《顽主之后》（51）
《顽主之后》（52）
《顽主之后》（53）
【媒体评论】
《顽主之后》是我喜爱的作品。它让我回想起拍摄电影“顽主”的那个“顽主”年代，也让我清晰地回忆起自己的青春岁月，那些真诚的文字让我感受到顽主精神的永恒，更让我看到当代年轻人对顽主精神新的诠释与传承。 ——梁天(著名演员， 《顽主》的主演之一)
