【编辑推荐】
◆《其实我们一直活在春秋战国?珍藏版大全集》（全6册）火爆上市！
◆ 春秋的思想、战国的计谋，至今依然深刻地影响着每一个中国人的思维方式和生活习惯。
◆《其实我们一直活在春秋战国》
◆《其实我们一直活在春秋战国2》
◆《其实我们一直活在春秋战国3》(晋楚百年争霸，***漫长的拉锯战)
◆《其实我们一直活在春秋战国4》(孔子周游列国，儒家思想形成)
◆《其实我们一直活在春秋战国5》（苏秦合纵六国，张仪连横秦魏）
◆《其实我们一直活在春秋战国6，大结局》（连绵战乱中的文化大繁荣）
◆ 翻开本书，查看中国人思维方式的源头，时不时茅塞顿开，时不时眼前一亮。
推荐您购买读客其他畅销书：
【内容简介】
公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些*的伟大人物和传世经典井喷似的涌现：
孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》……
百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。
如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。
翻开本书，查看中国人思维方式的源头，时不时茅塞顿开，时不时眼前一亮。
【作者简介】
龙镇，男，70后，研究《左传》《国语》《史记》多年，作《其实我们一直活在春秋战国》，希望以此发现当代中国人价值观、思维方式、生活习俗的源头。
【目录】
《其实我们一直活在春秋战国》
*章 刚柔并济的政治斗争
第二章 新鲜血液的注入：外族崛起
第三章 *个国际统一战线的建立
第四章 “忍”的哲学
本书大事年表
《其实我们一直活在春秋战国2》
*章 晋国称霸
第二章 晋国和楚国的角力
第三章 楚国称霸
第四章 卿大夫们的政治舞台
本书大事年表
《其实我们一直活在春秋战国3》
*章 晋楚的拉锯战
第二章 列国的内斗
第三章 暗潮汹涌的四十年和平
第四章 大贵族的弄权
本书大事年表
《其实我们一直活在春秋战国4》
*章 晋国衰落
第二章 齐国中兴
第三章 吴国崛起
第四章 儒家思想的形成
第五章 孔子周游列国
本书大事年表
《其实我们一直活在春秋战国5》
*章 三家分晋
第二章 魏国崛起
第三章 吴起变法
第四章 商鞅变法
第五章 孙膑与庞涓斗法
第六章 商鞅之死
第七章 苏秦游说六国
第八章 张仪的连横大计
第九章 孟子谈民权
第十章 合纵与连横的新一轮博弈
第十一章 秦武王之死
第十二章 孟尝君重举合纵大旗
第十三章 一代雄主赵武灵王
本书大事年表
《其实我们一直活在春秋战国6》
*章 助燕复仇，苏秦入齐设下连环计谋
第二章 乐毅率五国联军大破强齐
第三章 阏与之战：秦军*惨痛的大败
第四章 秦定国策：远交近攻
第五章 秦赵长平之战
第六章 信陵君救赵
第七章 荀子说人性
第八章 吕不韦的生意经：做买卖赚到了当世*强国
第九章 李斯的仓鼠哲学
第十章 荆轲刺秦王
第十一章 天下归秦
第十二章 秦始皇奠定两千年专制基础
第十三章 盛极一时的秦帝国骤然崩溃
本书大事年表
【免费在线读】
数年之后，寤生的同胞弟弟段诞生。生孩子是件技术活，一回生二回熟，这一次，武姜的生产很顺利。
段出生后不久，掘突就将共（地名）封给段作为封地。因此，段又被人们叫做共叔段。
寤生没有封地。作为世子，他将继承整个郑国，所以没有必要分封领地。
宫里的人很容易看出，武姜对两个儿子的态度截然不同。对于大儿子寤生，她始终带有一种固执的厌恶；而对于小儿子段，她则体现出一种超出寻常的母爱，说是溺爱也毫不过分。
自古以来，母亲宠爱小儿子，乃是人之常情。平头老百姓家如此，公卿士大夫家也是如此。之所以出现这种情况，大概是因为大儿子有权继承家业，而小儿子相对只能分得*少的一份，做母亲的因此想用更多的爱心来平衡一下这种地位的不平等吧。
虽然是人之常情，但是像武姜这样厚此薄彼，还真少见。宫里的人只能推测，这一切，都是因为那天晚上那个噩梦引起的。
寤生出生那天晚上，武姜究竟做了一个什么样的梦？史料上却没有任何记载。
长久以来，梦都被赋予某种隐喻。据传很多年前，周宣王曾做过一个怪梦，梦见一个年轻美貌的女子，大笑三声，大哭三声，然后将大庙（祭祀祖宗的祠堂）里的神位捆做一束，飘然东去。直到犬戎之乱后，人们才弄明白，周宣王梦中的年轻美貌女子就是周幽王的妃子褒姒，大笑三声是烽火戏诸侯，大哭三声是周幽王死于犬戎之乱，神位东去则预示着周平王东迁。
弗洛伊德或许对此不屑一顾，但武姜不能。
也许，那个梦太可怕了，以至于武姜从来不愿意对任何人提起。而且在现实生活中，她无时无刻不记起那个梦，只要一见到寤生那张平淡无奇的脸，她就禁不住从心底打一个寒战。
对大儿子强烈的厌恶感，不但使她将全部爱心倾注在小儿子段的身上，她甚至开始考虑置换两个儿子的身份。
凭心而论，段确实长得比寤生讨人喜欢，而且随着年龄的增长，这种对比也越来越强烈。寤生敦敦实实，一副木头木脑的样子，在父母面前总是唯唯诺诺，生怕说错一句话；而段玉树临风，风度翩翩，妙语连珠，时常发表一些惊人的见解，连掘突都不得不点头赞赏。
除了相貌英俊，才思敏捷，段的武勇在当时也是尽人皆知的。流传下来的《诗经?郑风》中，有一首名为《大叔于田》的诗歌，记录了当年共叔段狩猎的飒爽英姿，其中有这样的句子：
叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖（cān）如舞。叔在薮，火烈具举。（tán）裼暴虎，献于公所。将叔勿狃（niǔ），戒其伤女。
田就是狩猎，是自古以来统治阶级习武备战的常用手段。这首诗歌生动地描述了共叔段狩猎的盛大场景。从诗中可以看出，段是个武艺高强的人，长于弓箭，力能搏虎，曾经将打死的老虎亲自献给父亲。
然而，即便段具有明显的竞争优势，即便武姜多次以母亲的身份提出废长立幼的请求，掘突却丝毫不为所动。他的理由很简单，嫡长子（嫡妻所生的长子）继承家业是祖先传下来的规矩，即便段再优秀，只要寤生没犯什么错误，就不能被废除继承权。
因为掘突的坚持，寤生的政治地位得以保留，并且在掘突死后，顺理成章地成为了郑国的主人，也就是历史上的郑庄公。
寤生即位没多久，武姜就来找他，抱怨说段的封地太小，要求寤生把制（地名）封给段。
制在当时是一座大城，原来是东虢国的领地。掘突吞并东虢国之后，在制设立关卡，驻扎军队，把它建设成一座举足轻重的军事重镇。
制还有一个众所周知的别名，叫做“虎牢”，也就是《三国演义》中“三英战吕布”发生的地点。
“制啊……”寤生支吾了半天道，“您也知道，制曾经是虢叔（东虢国君）的领地，虢叔仗着它易守难攻，不修德政，胡作非为，所以先君把他给灭了。我担心，把这样一座城封给段，很不吉利。要不您考虑一下其他地方？其他地方我都没意见。”
寤生话里有话，他在提醒武姜，如果把制封给段，怕他也学着虢叔的样子，有恃无恐，胡作非为。
“那好，就把京城封给段吧。”武姜很干脆地说。
郑国的重臣们听到这个消息，都跑过来找寤生，大家议论纷纷，一致反对将京城作为段的封地。
大夫祭（zhài）仲说得很直接：“京城的城墙长度超过了一百雉（三百丈），按照祖先定下来的规矩，城墙超过一百雉的城池不能分封给任何人。现在您为了顺老姜之意，把京城封给段，不合规矩，好比一个国家有了两个主人，后患无穷。”
寤生无可奈何地说：“老姜要这么办，我有什么办法呢？”
眼下这些人都是郑国的权臣、元老，关起门来说话，从来没把武姜当一回事，总是“老姜老姜”挂在嘴上。久而久之，寤生也习惯了。
祭仲说：“老姜贪得无厌，什么时候是个尽头啊？依我之见，您应当趁早妥善安排这件事，不能依着她的性子来。否则的话，事态一旦失控，将直接威胁我郑国的安全，对您极为不利。”
祭仲的话明显带有煽动性，把一屋子人的情绪都给点燃了，有的人甚至拔出剑来，叫嚷着不如先下手为强，现在就把段给杀了。顺便说一句，那个年代的君臣关系不像后世那么疏远，大臣带着武器来见国君并不违反规定，诸侯与大夫坐在一条长板凳上吃饭也是常有的事。
堂下群情激奋，堂上的寤生却始终不动声色。他心平气和地看着大伙吵完、闹完，才不紧不慢地说了一句话，平息了大伙的情绪。这句话是如此经典，以至于后世的人曾经无数次引用，而且一直被延用至今。我时常认为，中国人的可敬和可怕之处，其实都包含在这句话里边了。
他说的是：“多行不义必自毙。”
【书摘与插画】
