【编辑推荐】
★风靡网络、粉丝上百万的国民导师——戴建业老师的随笔集，用语平实诙谐，不一样的传统文化图书。
★戴建业老师作为百家讲坛的特邀讲师，拥有无可置疑的学术素养！
★国内学术界的不堪被一一展示在读者面前，紧接着将国内外的学术界摆上台面做对比，为我们上了一场生动的思想教育课程。
★戴老师结合对新生代的观察和思考，教会我们从生活和事业中找到自己的平衡点，学会“生活”，而不是永远“准备生活”。
★“是骡子是马，牵出来遛遛就知道了”——着眼于学术造假事件，提倡国人理性思考，并唤醒国人们对真相的追求。
★“脱下官帽，不都是一个肚脐两条腿”——看戴老师嬉笑怒骂，对官场的污浊之心提出拷问。
【内容简介】
《假如生活欺骗了我》是作者的一本杂文集，是作者*次用笔介入当代的文化精神生活——不留情面地品评人物，一针见血地针砭教育，犀利尖锐地批评文化，书中的人、物、事，无一不生活和发生在我们的眼皮底下。为什么那么多的事情，大家不能诚实面对？如果只有少数人不诚实，那是个别人的人品问题：如果一代人不诚实，那就是我们的文化或体制问题。大众起初是心怀恐惧不敢表露自己的真情实感，逐渐自己就不知道什么是真情实感；起初因害怕而不诚实，逐渐就习惯了自己的不诚实。作者用诚实的笔触向我们展现了他眼中的世界，希望用犀利的文笔唤醒每个人的诚实面对
【作者简介】
戴建业
戴建业，男，1956年4月生于湖北麻城。现为华中师范大学文学院教授、博士生导师，古代文学学术带头人，《华中学术》主编，湖北民族学院彩虹学者，台湾屏东大学客座教授。先后在大陆、台湾、香港出版《澄明之境——陶渊明新论》、《文献考辨与文学阐释》等学术著作10部，出版《假如有人欺骗了我》、《瞧，这世道！》等随笔6部。
作为一名大学教授，他不仅文章写得深刻、优美、机智，其教学风格同样轻松、幽默而又风趣。在华中师范大学首届研究生“我心目中的好导师”评选中，戴建业教授荣获*名。他的教学视频上传网络后，立即获得全球华人网民的极度喜欢和狂热点赞，甚至“戴建业口音”也成为全社会热点。因其别具一格的讲课风格，亲切率真的人格魅力，广大网民亲切地称他为“国民教授”，广大青年学子更羡慕地称为他“别人家的老师”。继易中天之后又一爆红网络的有才、有识、有趣的学者。
【目录】
自序：诚实1
当代教育之殇
北大校长的底气8
校长，别在毕业典礼上发嗲13
能不能不折腾博士生？17
“买”文凭与“混”文凭20
逗你玩：本科生毕业论文答辩25
怎样使自己学习“上瘾”？30
辨才：教育的起点39
经典重读45
碰巧51
何不换一种活法
人生难道是一场赛跑？79
食不知味92
把自己卖个好价钱96
雅量与矫情101
人情世态与“屌丝”姿态105
韩寒代笔之争
骡乎？马乎？114
韩寒现象与偶像崇拜118
盲点与疑点122
常理与奇迹127
求真与求胜133
学术打假与商品打假139
自证他证心证143
私人空间与天下公言149
易中天先生，请爱惜自己的羽毛！155
创作过程知识结构语言技巧164
“神来之笔”与“天纵之才”168
韩寒：从“神话”到“笑话”175
除了真相，还是真相181
谁在装？190
有事说事195
假如有人欺骗了我
假如有人欺骗了我202
“虚实之间”210
快乐的愚人节219
分配不公正与机会不均等222
挑战命运227
假如李娜没有夺冠……231
这样的广州，你爱吗？241
城市，不能只是“看上去很美”245
镇远：不游也罢！248
黄果树瀑布：生命的启迪252
何为文化软实力？
文化战略：美国文化与商业合谋257
艺术：不是“一流”就“不入流”261
理论批评：消解文化的等级观念266
体制：施展拳脚与束缚手脚272
春晚杂感277
什么是诺贝尔文学奖？279
此心安处即为家
人情味283
在台湾南部农家作客287
台南市走笔289
佛光山上的忧思293
“故乡无此好湖山”297
沁园春301
【免费在线读】
校长，别在毕业典礼上发嗲
华中科技大学校长李培根在2010年大学生毕业典礼上因大量使用网络“潮语”一炮走红后，很多大学校长在毕业典礼上都纷纷效尤，一时间，“哥的犀利”、“姐的狂放”、“让子弹飞”、“童鞋们”、“有木有”、“泪牛满面”、“给力”、“神马”、“浮云”、“伤不起”成了校长们毕业典礼致辞的常用语，“根叔”、“凤哥”、“晓红哥”、“纪宝宝”成了*叫座的“艺名”。
我看了李培根先生去年在华中科技大学毕业典礼上的致辞，其文大量使用网络“潮语”，贴近大学生心理，迎合大学生胃口，总之，使尽一切招数来煽情。据说十几分钟的演讲，博得了毕业生几十次掌声，赚得了毕业生无数的眼泪，获得了毕业生极其窝心的称呼——“根叔”。不知是有意栽花还是无心插柳，李培根校长闯出一条迅速“走红”的终南捷径。这么轻易就在中国教育界“走红”，让中国许多大学校长“眼红”，于是从*牛的北大校长周其凤、清华校长顾秉林到普通大学的校长们，在毕业典礼上都竞相使用网络“潮语”，竞相“扮小”“装嫩”，竞相与毕业生套近乎拉感情，好像谁能挤出毕业生的眼泪谁就有本事，谁能赢得更多掌声谁就是好校长。套用萧统《文选序》的话说，“踵其事而增其俗，变其本而加其厉”。
我原来以为只有通俗作家喜欢媚俗，没想到一些著名学府的校长也热衷媚俗，而且媚俗的样子比通俗作家更加难看。去年“根叔”的毕业演讲让我起了一身鸡皮疙瘩，诸如“母校是自己可以骂几十遍，但不许别人骂的地方”，明显是以煽情赚眼泪。一个即将离校的毕业生，就像一个正要出嫁的女儿；前者往往对母校依依不舍，后者对父母更一往情深。尽管平时对父母常有怨言，对母校更常常牢骚满腹，但要离别的时候却容易肝肠寸断，这个时候如果像“根叔”那样一煽情，那些多愁善感的女孩子肯定泪如泉涌，那些容易激动的青年学子肯定掌声如潮——这是典型的投其所好和哗众取宠。
如果说去年“根叔”的毕业演说还只让我起一身鸡皮疙瘩，今年“凤哥”、“纪宝宝”等人东施效颦的毕业演说就让人反胃。古人说“一之为甚，岂可再乎”？稍懂点古代文学的人就明白，不同的场合、不同的身份、不同的文体、不同的对象要使用不同的语言语调，在毕业典礼上发嗲，既浅薄又俗气，校长降格，听众肉麻。
由于自己是大学里吃粉笔灰的教书匠，我偶尔也看看我国过去大学校长、西方和日本著名学府校长的毕业演讲。这些演讲内容不同、风格各异，但其主旨基本都是献身学术，其风格基本都很庄重典雅，都具有一种精神高度和思想深度。我们国内大学“根叔”、“凤哥”、“纪宝宝”这类毕业演讲，从内容到风格都俗不可耐。其实，我并不讨厌通俗文学，也喜欢听通俗歌曲，有时也看一下进口的肥皂剧和冯小刚那些搞笑电影，那些追求商业利益的文学、歌曲、电视，它们必然要迎合大众口味，必然要看重票房价值，它们通俗和媚俗都可以理解，但一个著名高等学府的校长在毕业典礼上发嗲和媚俗，却叫人难以接受，更叫人无法认同。
记得麻省理工学院有一任校长在毕业典礼上说：麻省理工学院的教师和学子要立志引领美国和世界的科学技术潮流，麻省人要对学术负责、对社会负责、对人类负责。这位校长在毕业典礼上期望自己的毕业生成为国家和社会的栋梁，成为科技界的领袖和精英，他强调的是一个著名学府对国家和社会的担当精神和学术雄心。2002年哈佛大学校长H萨默兹毕业典礼的演讲题目是《从“拿”到“给”，走向独立》，他说毕业生正处在人生的转折点上，即将从向社会“拿”和“吸收”，转变为向社会“给”和“奉献”；从依赖家庭和老师，转变为独立思考、判断和选择。萨默兹校长演讲的主题是“独立”与“奉献”。在他通篇的演说辞中看不到一句“哥的犀利”、“姐的狂放”这类轻佻的字眼。
自从大学创立之日起，法、德、英、美、日、俄大学毕业典礼和学位授予通常都非常庄重，校长在毕业典礼上绝不会用“哥的犀利”、“姐的狂放”、“让子弹飞”、“童鞋们”、“有木有”、“泪牛满面”这类网络“潮语”来赚得毕业生的泪水和掌声，就像这些大学校长不会穿着运动鞋和牛仔裤参加毕业典礼一样。一位耶鲁大学校长说，耶鲁人明白自己肩负的学术重任，请求校友和社会贤达不断批评耶鲁的错误，督促耶鲁人奋进。他说自己常常回顾耶鲁的过去和思索耶鲁的未来。可是华中科技大学校长“根叔”却说：“母校是自己可以骂几十遍，但不许别人骂的地方。”
什么人都可以媚俗，但一个大学校长不能媚俗，因为一个国家的*学府，代表这个国家的文明程度和精神高度，引领这个国家的发展方向和价值取向。每一个民族都有俗文化和雅文化，雅俗之间*好取得某种平衡。不过，只有雅文化才代表这个民族的文明水准，象牙塔里那些发明创造才代表这个民族的智力水平。
一叶落而知天下秋，看看世界著名学府校长的胸襟、志向和眼界，再看看我们这边校长们的做派、谈吐和趣味，我们能对自己的大学有什么奢望呢？人家的大学校长是*科学家、著名教育家，我们的大学校长是副部级、正厅级、副厅级，你叫“哥”如何“犀利”？让“姐”如何“狂放”？
校长，别在毕业典礼上发嗲，肉麻！
2011.7.6
