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【推荐语】
在西藏,有一种说法:西藏是世界的屋脊,阿里是世界屋脊的屋脊。去了西藏很多次,但始终不了解那里,因为它隐藏着太多的神秘和惊喜。阿里,一个耳熟能详却又遥远神秘的地方,让去过的人,都有了重生一次的机会和洗礼。刚刚荣获“2016年十大旅游图书”的《西藏之西,阿里阿里》,带你洗尽铅华,重塑自我!

1、一次奇妙的梦想之旅。西藏阿里地区是无数旅行者心目中的一方圣土,也是一个“禁区”。

因为那里偏僻殊远,交通不便,更因为那里还是一个相对封闭的世界,很难对外界敞开胸怀。李初初用诗意的笔触、学者的严谨态度和媒体人的敏锐视觉,为我们开启了一次充满诗意并带有浓厚人文色彩的梦想之旅。

2、化繁为简,通透好读。《西藏之西,阿里阿里》具有一定的史学背景、藏学基础,还带有浓厚的探秘与科学考察性质。作家李初初孤身苦旅,把自己献身给阿里。处处可见的遗迹,他必得深入田野调查。史实与民俗纠缠的地方,他必要一一厘清。古格王朝与贡塘王朝,

他从容叙来,如炉边夜话。上部阿里和下部阿里,他娓娓道来,似家长里

短。加之他用亲身游历与体验作一“带入感”,使得本书通透好读。

3、图文并茂,锦上添花。作家笔下遥远而神秘的历史,独特的异域风情,令人心驰神往,但无法亲临总是遗憾。作者用大量珍贵的实拍图片,弥补了这一缺憾。全书插配了近500幅珍贵的彩色图片,包括沿途风光、风土人情和旅途见闻,移步换景,图文相得益彰,全方位揭示了西藏阿里这个原始隐秘、*富历史人文和神秘宗教色彩的独特地域。
【作者】
李初初:作家、诗人,著名西藏客、媒体人、西藏地理民俗专家。驻藏十年。出版有《走进喜马拉雅》《寂静苍穹下》《神的孩子去西藏》等。曾任职中央电视台、北京电视台节目策划人、主编,《博客天下》杂志主笔等职,现任职于《西藏人文地理》杂志。从2005年起,深入西藏并辗转于这片土地,数年时间里,到达过西藏几乎大部分常人难以抵达的区域,进行独立调查采访。曾在藏东、藏南、藏北以及后藏和阿里地区的诸多高山、峡谷、湖泊、村落以及寺庙进行文化探寻。(其《寂静苍穹下》2011年10月上市两个月,便加印数次,占据当当、卓越等同类书榜首及前列。2013年《神的孩子去西藏》反响强烈。)
【内容】
《西藏之西,阿里阿里》是一部全面生动的,关于西藏阿里地区史地人文、世系源流与历史演变的精彩读本。作为行政区域上的“阿里”,指的是中国西藏自治区西部的一个地区,共辖有七县一镇。地域广阔,拥有独特的高原自然风貌,平均海拔达4500米以上,被称为“世界屋脊的屋脊”,也是世界上人口密度小的地区之一。作为特定称谓的“阿里”,出现于公元9世纪中叶,则意为“属地、领地、领土”等,其隐形的含义为,吐蕃政权灭亡后,赞普的后裔来到了藏西那块原属象雄十八部的统治区域,享有了其实际管辖权。9世纪末至10世纪,“阿里”一词才屡见于各种藏文文献。作为特定称谓的阿里,又分为上部阿里与下部阿里。作者用百折不挠、探索不止的脚步,对西藏历史上、下部阿里重要的几大王国:象雄、古格、步让、贡塘的重要历史遗迹、属地,进行了深入实地的探寻和周密细致的调查。用翔实活泼的文字,向我们全方位揭示了一个中国富原始隐秘、历史人文、神秘宗教色彩的独特地域。
【目录】
CHAPTER 1
远方的远方,楚鲁松杰有什么
如何了解广袤而又厚重的阿里?当然首
先要到那远方的远方去。楚鲁松杰
不仅是阿里, 也是整个西藏的西
端,是我目前在西藏体会到的,真正
“难到达”的地方。问题是,楚鲁松
杰人,还是古格人真正的后裔。
CHAPTER 2
底雅,寻找圣人的圣迹
如果你对古格的历史熟烂于心,如果你
对藏传佛教后弘期的开启及在阿里的率
先复兴有着百折不挠的兴趣,有个人你
一定绕不过去,他就是被誉为“阿里之
魂”,奠定了西藏后弘期密乘佛法基础
的大译师洛匝瓦仁钦桑布。
CHAPTER 3
彩虹湾处,卡孜河谷
公路开通之前,卡孜只能骑马或徒步进
入。因为严冬,牧民的牲畜早已转场,
加之要节约经费,我们只请了一位老人
当向导,带着我们步行前往。总之,
阿里历史上的精彩与辉煌,总喜欢隐
藏于一方边远的山水,等待着后来者
的发现。
CHAPTER 4
苍茫中的象雄背影
一座座白雪皑皑的雪峰,庄严而肃穆,
仿佛世界之轴,连通着天、地、人三界
的亘古冥想与沟通,也连通着过去、现
在和未来之间深邃无际的时空。还有
那些茂密如林海的泥质土山。夕阳之
下,金黄灿烂,如武士的甲胄。
CHAPTER 5
古格,佛之盛土的莲花次第
象雄远去了。就连吐蕃,也逐渐远
去。终于,藏西的阿里高原上,又迎来
了赞普的后人,他们于苍凉绝境中开启
了上部阿里曾叱咤风云700余年的神秘
王朝――古格,一个厚重得让人过目
不忘的名字,一个时至今日仍是整个
阿里为生动、诱惑的词汇。
CHAPTER 6
普兰:上部阿里的原点
两次到普兰,都没有能够前往估卡尼松
宫。这是颇让人遗憾的事情,可以说去
估卡尼松是我数次阿里之行里,心仪很
久的一个地方。虽然知道那里的人不
多――即使这些年参观过古格王宫遗
址,转过神山到过普兰的游客众多。
CHAPTER 7
转山之路,转湖之途
“石头代表着世界之轴,是在地狱、大
地、上天三界之间传递信息的一种有形
形式”,意大利人图齐这样说。而法国
人古伯察则认为,“即使此山没有赦
免造罪者的能力,它至少也有让信徒
具有长久和巨大耐心的能力。”真是
两种方法论给出的不同认识。
CHAPTER 8
下部阿里:
与古格交相辉映的贡塘王朝
当吉德尼玛衮逃向藏西,开启“上部阿
里三衮”时,其长兄赤扎西兹巴贝,则
来到了日喀则的西部发展,他以三子白
德、维德、吉德而统领了今定日、昂仁
一带的拉堆不同地方,史称“下部阿里
三德”。
【媒体评论】
李初初先生的这本小书和学者们的学术著作不同,是以一位普通旅
行者的身份,以为朴素的眼光、为真切的感受和为细腻的笔触,为
我们描述了一个另样的阿里。在这本书里,我们不仅可以读到学者们很难
花费笔墨的关于阿里旅行的衣、食、住、行,也可以读到一个充满浪漫色
彩的旅行者,当其真正身处严酷自然条件之下、面临在平原地区难以想象
的各种困境下面,发自心灵深处的真实感受。当然,书里所讲述的关于阿
里古格王朝等历史故事和人物、事件,也是同样引人入胜的。
――霍威,著名藏学家,四川大学历史文化学院院长,四川大学博物馆
我能看到李初初的心地。他无意于写出一本惊世之作,但他着意于
写出一册砥砺之书。这是双向度的旅程:这旅程既是历史的,也是他个
人的。他既要探寻曾经发生了什么,又在寻找那发生背后的精神性,以
及那能否烛照他个人和这个时代踽踽前行?――阿里的两大王朝,面对
强敌入侵时,国王为保护百姓,主动投降。这种气节如今可有?
精神性就诞生在一步一步地追认中,惊心史事化作绝地佳烟,世袭
忧伤只是空中过云。而作者也因之完成蜕变:他不再是那个为抒己见成
一快的浪子,而是心有所系不二行的学人。
――胡赳赳,诗人,资深媒体人,曾任《新周刊》副主编
【书摘插画】
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