对“自我”这个虚幻的执着，是人类痛苦的根源。但对“自我”你*不可能将它自绝于体外，它如同你的影子一样跟着你。如果能以时时、在在的明觉去体会它，这种虚妄就有可能转化为喜悦和真实。托尔的书，无疑为我们开启了一个我们本就具足的“新世界”。
【内容简介】
这是一本可以帮助人类整体意识得到提升和转化的“开悟”之书，本书是德国灵性大师艾克哈特·托尔不多的著作之一，2005年初版以后被美国著名黑人女主持奥普拉无意读到，她惊为天书，认为读后让她有“开悟”之感。著名身心灵作家张德芬阅读受益，发心将此翻译为中文。在这本书中，托尔认为对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的本质，形成了人类痛苦的根源，造成人际关系的冲突，也是人类面临的*危机。在这本书中，作者经由自己的亲身经历，描绘了痛苦之身如何控制人类，而我们又如何能够借助于临在之光，也就是意识的觉醒，从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证：那份对痛苦之身的知晓，就足以开始转化的过程。接下来要做的，就是接纳——允许自己在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来，在我们现有的基础上，将会出现一个新世界——人类不再认同于思想，也就是小我的心智，因而能够获得真正的内在自由。
【目录】
推荐序 胡因梦 .................... 1
导 读 .................... 1
章 人类意识的绽放（flowering） .................... 1
缘起（evocation） .................... 1
本书的目的 .................... 5
我们世袭的功能失调（dysfunction） .................... 7
扬升的新意识 .................... 11
灵性和宗教 .................... 15
转化的急迫性 .................... 17
一个新天新地 .................... 19
第二章 小我：人类的现状 .................... 21
虚幻的自我 .................... 23
脑袋中的声音 .................... 26
小我的内容和结构 .................... 29
与事物的认同 .................... 30
遗失的戒指 .................... 33
所有权的错觉 .................... 36
与身体的认同 .................... 42
感觉内在身体 .................... 44
对本体的遗忘 .................... 46
从笛卡儿的谬误到沙特的洞见 .................... 46
超越所有理解的平安 .................... 48
第三章 小我的核心 .................... 51
抱怨与怨恨（resentment） .................... 53
情绪反应（reactivity）和怨气（grievances） .................... 56
我是对的，别人是错的 .................... 58
与幻相抗衡 .................... 58
真理：相对或是的 .................... 60
小我是无关乎个人的（personal） .................... 63
战争是一种心态 .................... 65
你要平安还是戏剧事件 .................... 67
超越小我：你的真实身份 .................... 68
所有的结构都是不稳定的 .................... 69
小我对优越感的需求 .................... 71
小我和名声 .................... 72
第四章 角色扮演——小我的多重面貌 .................... 75
恶棍、受害者、爱人 .................... 76
放下自我的定义 .................... 78
既定的角色 .................... 80
临时扮演的角色 .................... 82
手掌流汗的和尚 .................... 83
角色中的快乐和真正的快乐 .................... 83
为人父母：角色还是功能 .................... 85
有意识的受苦 .................... 89
有意识地为人父母 .................... 90
认出（recognize）你孩子的本体 .................... 92
放弃角色扮演 .................... 94
病态的小我 .................... 97
像背景般的不快乐 .................... 99
快乐的秘密 .................... 101
小我的病态形式 .................... 104
工作——小我存在与否 .................... 107
病中的小我 .................... 109
集体小我 .................... 110
永生的铁证 .................... 112
第五章 痛苦之身（pain body） .................... 115
情绪的诞生 .................... 117
情绪和小我 .................... 119
有人类心智的鸭子 .................... 122
怀抱过去 .................... 123
个人和集体 .................... 125
痛苦之身如何更新自己 .................... 128
痛苦之身如何以你的思想为食 .................... 129
痛苦之身如何以戏剧化事件为食 .................... 131
沉重的痛苦之身 .................... 133
娱乐、传媒和痛苦之身 .................... 135
女性集体的痛苦之身 .................... 136
国家和种族的痛苦之身 .................... 139
第六章 破茧而出，重获自由 .................... 141
临在 .................... 143
痛苦之身的反扑 .................... 146
孩子的痛苦之身 .................... 147
不快乐 .................... 150
破除对痛苦之身的认同 .................... 152
导火线 .................... 154
痛苦之身——觉醒之道 .................... 157
从痛苦之身破茧而出 .................... 159
第七章 找出你的本来面目 .................... 161
你认为自己是谁 .................... 162
丰盛 .................... 165
认识自己与认识关于自己的事情
（knowing yourself and knowing about yourself） .................... 167
混乱和较高次序（higher order） .................... 169
好与坏 .................... 170
不在意所发生的事情 .................... 172
是这样的吗（Is that so） .................... 173
小我和当下时刻 .................... 175
时间的矛盾 .................... 178
排除时间 .................... 179
梦者和梦 .................... 182
超越限制 .................... 183
本体的喜悦 .................... 185
容许小我的缩减 .................... 186
如外似内（as without，so within） .................... 189
第八章 发现内在空间 .................... 193
物体（object）意识和空间（space）意识 .................... 197
落于思想之下或扬升其上 .................... 198
电视 .................... 199
辨识出内在空间 .................... 201
你能听到山涧之声吗 .................... 204
正确的行动 .................... 206
认知（perceiving）但不评断（naming） .................... 207
谁是经验者 .................... 209
呼吸 .................... 211
上瘾症（addictions） .................... 213
内在身体的觉知 .................... 214
内在和外在空间 .................... 216
注意那个间隙 .................... 219
失去自己以找到自己 .................... 220
静默 .................... 221
第九章 你的内在目的 .................... 223
觉醒 .................... 224
一段关于“内在目的”的对话 .................... 227
第十章 新世界 .................... 243
你生命的简史 .................... 245
觉醒与回归过程 .................... 247
觉醒和外显过程 .................... 250
意识 .................... 252
觉醒的作为 .................... 254
觉醒作为的三种形式 .................... 256
接纳 .................... 257
享受 .................... 258
本体的喜悦就是有觉知的喜悦 .................... 260
热诚 .................... 261
频率的持有者（the frequency-holders） .................... 265
新世界不是乌托邦 .................... 266
译者的话 .................... 269
【免费在线读】
艾克哈特·托尔在《当下的力量》这本书里曾经提到过一段生命经验，他说自己在三十岁之前一直处在持续性的焦虑状态，由潜意识深处升起的对空寂和“不存在”的渴望，强烈地淹没了想要活下去的求生本能。某日凌晨时分，他在极致的恐惧中惊醒过来，心中不断地涌出一个念头：“我活不下去了，我再也受不了自己了。”
就在这濒临崩溃的时刻，他突然觉察脑子里的念头很值得再探究一下，于是质问自己说：“如果我受不了自己，那么必然存在着两个我，‘我’和我受不了的那个‘自己’？而且他们之中应该只有一个是真的。”当这段自我对话结束时，他的心突然空了，变得万念俱寂，自我怎么也起不了作用了，接着便卷进一股旋涡式的能流中。
这股能量的旋转速度变得越来越快，令他整个身体开始震动不已，然后他听到胸腔内传来一个声音，嘱咐他“不要抗拒”，接着就被吸进一个虚空里，但这虚空感觉上并不在外面，而是在身心的内部。当他从这种传统所谓的“深定”状态中出来时，闭着的双眼却看见一颗宝石的影像（印度瑜珈系统称之为“蓝珍珠”，代表内在的自性或神圣的原型）。当他把眼睛睁开时，房间里的一切变得出奇明亮，就像镀上了光似的，充满着生机。接下来的五个月里，他持续地处在深定和至福中，但几年之后他才借由灵修经典和某些精神导师，得知自己已经有了见性开悟的体证。
这种悟境令托尔不再执着于物质次元，他放下了所有关系，没有任何工作，也没有任何身份，就在加拿大某座公园的长凳上度过了两年的岁月。在一部近期发行的灵修纪录片里，托尔向采访者描述那段完全安住于“当下”的日子：他每天无所事事地坐在长凳上，看着来来往往的行人、天空的飞鸟和远方的渡轮，心中充盈着强烈的至乐感。
但即使是世间美好的经验，也仍然是无常易变的；他的至乐感逐渐地转化成持续性的祥和与宁静。那种感觉连旁人都能接收到，于是经常有人前来求教于他，希望也能达成同样的心境。就这么自自然然地，托尔变成了欧美近十年来重要的精神导师之一。
虽然托尔的教诲和其他传递终极真理的系统并无二致，但是他的文字和语言的确能启动我们细胞记忆里深埋的“本慧”，帮助我们从历史、宗教、科学、生态及身心灵等各个层面，去契入内在深的实相。也只有成就这样的体悟，人类才可能创造出一个有别于现状的“新世界”。
【作者简介】
艾克哈特·托尔（Eckhart Tolle），生于德国，伦敦大学毕业后，在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。在接下来的几年里，他致力于解释、整合和深化这种变化。艾克哈特·托尔不倾向于任何一种宗教或传统，在他的教学当中，他用一种简单明了的语言，传达了古代心灵导师简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。目前，艾克哈特·托尔在世界各地旅游讲学，努力将自己的心灵启迪实践传授给世界各地的人。除了这本《新世界：灵性的觉醒》，还著有《当下的力量》。
【媒体评论】
★著名心灵作家张德芬重要译作
★台湾身心灵导师胡因梦作序推荐
★身心灵畅销名著全新再版
★本书曾在四个星期卖出350万本，创下世界知名出版商之一企鹅集团的销售纪录，并且高居亚马逊总排行榜冠军多时。截至2008年4月底，全球销量已达700万册。
【书摘与插画】
艾克哈特·托尔在《当下的力量》这本书里曾经提到过一段生命经验，他说自己在三十岁之前一直处在持续性的焦虑状态，由潜意识深处升起的对空寂和“不存在”的渴望，强烈地淹没了想要活下去的求生本能。某日凌晨时分，他在极致的恐惧中惊醒过来，心中不断地涌出一个念头：“我活不下去了，我再也受不了自己了。”
就在这濒临崩溃的时刻，他突然觉察脑子里的念头很值得再探究一下，于是质问自己说：“如果我受不了自己，那么必然存在着两个我，‘我’和我受不了的那个‘自己’？而且他们之中应该只有一个是真的。”当这段自我对话结束时，他的心突然空了，变得万念俱寂，自我怎么也起不了作用了，接着便卷进一股旋涡式的能流中。
这股能量的旋转速度变得越来越快，令他整个身体开始震动不已，然后他听到胸腔内传来一个声音，嘱咐他“不要抗拒”，接着就被吸进一个虚空里，但这虚空感觉上并不在外面，而是在身心的内部。当他从这种传统所谓的“深定”状态中出来时，闭着的双眼却看见一颗宝石的影像（印度瑜珈系统称之为“蓝珍珠”，代表内在的自性或神圣的原型）。当他把眼睛睁开时，房间里的一切变得出奇明亮，就像镀上了光似的，充满着生机。接下来的五个月里，他持续地处在深定和至福中，但几年之后他才借由灵修经典和某些精神导师，得知自己已经有了见性开悟的体证。
这种悟境令托尔不再执着于物质次元，他放下了所有关系，没有任何工作，也没有任何身份，就在加拿大某座公园的长凳上度过了两年的岁月。在一部近期发行的灵修纪录片里，托尔向采访者描述那段完全安住于“当下”的日子：他每天无所事事地坐在长凳上，看着来来往往的行人、天空的飞鸟和远方的渡轮，心中充盈着强烈的至乐感。
但即使是世间美好的经验，也仍然是无常易变的；他的至乐感逐渐地转化成持续性的祥和与宁静。那种感觉连旁人都能接收到，于是经常有人前来求教于他，希望也能达成同样的心境。就这么自自然然地，托尔变成了欧美近十年来重要的精神导师之一。
虽然托尔的教诲和其他传递终极真理的系统并无二致，但是他的文字和语言的确能启动我们细胞记忆里深埋的“本慧”，帮助我们从历史、宗教、科学、生态及身心灵等各个层面，去契入内在深的实相。也只有成就这样的体悟，人类才可能创造出一个有别于现状的“新世界”。
