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【推荐语】
家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当。若不明儿童的心理而妄施以教育,那教育必定没有成效可言的。家庭教育的主要人物,当然是父母了,故父母负着教养儿童的天职。有了良好的父母教育,然后才能谈到良好的儿童教育。家庭教育是非常重要的,我们如若希望个个儿童都能获得良好的儿童教育,我们应该先去宣传父母教育,普及父母教育,使个个当父母的,知道怎样去尽他父母的责任,‘当父母是世界上**的事’,也需要一种艺术哩。他以“心理学具体化,教学法大众化”的全新形式,将儿童心理的基本特点,儿童学习的性质和原则,家庭教育101条原则编集起来,“供负教育子女之责者之参考”,为中国的父母教育提供了**部现代的家庭教育通俗读本,成为中国现代教育史上的经典著作之一。
【作者】
    陈鹤琴先生(1892--1982)是我国近代教育史上名望卓著的儿童心理学、幼儿教育和儿童教育专家,也是我国的教育改革家。他毕生从事儿童心理学、幼儿教育和儿童教育的科学研究和实践。
【内容】
全书分“家庭教育”、“父母教育”两篇。上篇的《家庭教育》是一本流传较广、影响较大的单本著作。此次选用的是1925年商务印书馆重印的版本。下篇“父母教育”中的“《现代父母》发刊辞”、“在儿童节告全国成人们”、“以现代人的眼光谈谈家庭教育”、“家庭娱乐”、“中华现阶段之父母教育”是陈鹤琴先生的后人新近发现的没有收录到全集的几篇文章。他以“科学的头脑、母亲的心肠”,通俗易懂的语言,以儿童心理学为基础,根据中国传统的家庭教育的实际情况,主要以自己的孩子陈一鸣为研究和实践对象,总结了家庭教育的101条原则;这些原则不仅包括儿童的吃喝拉撒睡,而且包括待人接物和做人,面面俱到,堪称家庭教育的“宝典”。他主张应在儿童的自然和自由发展中,匡正儿童的行为和习惯。他在约一百年前倡导的这些家庭教育的原则仍适用今日的家庭和父母,这部名著的魅力依旧。
【目录】
上篇家庭教育
评陈著之《家庭教育》——愿与天下父母共读之003
家庭教育007
序007
自序009
再序011
章儿童的心理012
(一) 小孩子好游戏的013
(二) 小孩子好模仿的013
(三) 小孩子好奇的014
(四) 小孩子喜欢成功的015
(五) 小孩子喜欢野外生活的016
(六) 小孩子喜欢合群的017
(七) 小孩子喜欢称赞的018
第二章学习之性质与原则020
(一) 学习的性质021
(二) 学习的原则024
第三章普通教导法029
原则一:对于教育小孩子,做父母的好用积极的暗示,
不要用消极的命令。029
原则二:积极的鼓励比消极的刺激好得多。030
原则三:小孩子既好模仿,做父母的一方面要以身作则,
一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。032
原则四:做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们
的小孩子。033
原则五:做父母的不应当对小孩子多说“不!不!”如果已
经说出,则不应当曲从小孩子的意思而再行更改。035
原则六:别人做好的事情或坏的事情之时候,做父母的应
当以辞色来表示赞许和不赞许的意思给小孩子
听,给小孩子看。036
原则七:我们应当按照小孩子的年龄知识而予以适当的
做事动机。037
原则八:待小孩子不要姑息,也不要严厉。039
原则九:不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。040
原则十:做父亲的应当同小孩子作伴侣。041
原则十一:游戏式的教育法。045
第四章卫生上的习惯048
原则一:小孩子不肯穿衣服的时候,我们好用诱导的
方法去叫他穿。048
原则二:小孩子应当天天洗牙齿。049
原则三:小孩子洗面刷牙应当在一定的地方内做的,
不应当在任何地方洗刷。050
原则四:小孩子洗面的手巾,应当独自一条。052
原则五:小孩子洗面须注意到耳鼻和眼睛。053
原则六:小孩子未穿衣洗面刷牙以前,不宜吃东西。054
原则七:小孩子吃东西以前须洗手,吃后须揩手。055
原则八:小孩子吃饭的时候,应当有适当的盘匙。057
原则九:小孩子吃饭时,应当要有适当的椅桌。057
原则十:小孩子吃饭的时候,须要有围巾。059
原则十一:小孩子小食的分量不宜太多,而且要有定时。060
原则十二:应当叫小孩子独自先吃饭。061
第五章卫生上的习惯(续)063
原则十三:对于食物不准小孩子自己随便乱拿。063
原则十四:做父母的不应当因为小孩子要偷食物,就把
食物随便乱藏。064
原则十五:做父母的不宜将食物随便乱摊。066
原则十六:小孩子吃午饭后,好安睡一点中觉。067
原则十七:小孩子晚上未睡以前,应该有适当的娱乐。068
原则十八:小孩子夜里睡眠的时候,应当穿睡衣。069
原则十九:小孩子不应当有人抱了睡。070
原则二十:不准小孩子点灯而睡。071
原则二十一:小孩子好独睡一床,独睡一室。073
原则二十二:小孩子便溺须有定所。074
原则二十三:小孩子大便须一日一次,而且要有定时。075
原则二十四:婴儿不应当终日感受外界的浓厚刺激。077
原则二十五:小孩子不应当终日抱在手里的。078
第六章游戏与玩物081
原则一:小孩子须要有适宜的伴侣。081
原则二:小孩子应有与动物玩弄的机会。082
原则三:小孩子平时宜穿运动套衣。084
原则四:小孩子东西玩好以后应当整理好放在原处。085
原则五:小孩子好有玩水的机会。087
原则六:小孩子玩的玩物是要“活”的,不要“死”的。089
原则七:玩物的作用,不仅仅是博小孩子之欢心,乃是
也要使他因此得着自动的机会。090
原则八:凡凶恶丑陋、不合卫生而有危险的玩物,一概
不要给小孩子玩弄。091
原则九:小孩子应当有适当的地方以储藏他的所有物。091
原则十:小孩子的玩物应当合乎几种标准的。093
第七章游戏就是工作,工作就是游戏096
原则一:小孩子应有画图的机会。096
原则二:小孩子应有看图画的机会。097
原则三:小孩子应有剪图的机会。098
原则四:小孩子应有剪纸的机会。099
原则五:小孩子应有着色的机会。100
原则六:小孩子应有穿珠的机会。100
原则七:小孩子应有锤击的机会。101
原则八:小孩子应有浇花的机会。101
原则九:小孩子应有塑泥的机会。102
原则十:小孩子应有玩沙的机会。102
第八章小孩子为什么怕的,为什么哭的104
原则一:做父母的切不可暗示小孩子使他发生惧怕。104
原则二:小孩子的惧怕有时要迁移的,所以我们做父母的
要格外当心,使小孩子不致发生惧怕。106
原则三:不要以“父亲”的名义来恐吓小孩子。106
原则四:小孩子发生惊慌时,须要慎防其他重大的声响,
免增他的惊慌。108
原则五:小孩子常常哭泣是不好的,我们应当设法把它
免除才好。109
原则六:小孩子疲倦了,或是要哭的,或是容易发脾气的。111
原则七:小孩子以哭来要挟的时候,做父母的应当
地拒绝他。112
原则八:当小孩子不高兴的时候,做父母的或“用人”不应
当去暗示他哭。113
第九章做父母的要以身作则115
原则一:做父母的待子女要公平。115
原则二:对于教育小孩子,做父母的应当在小孩子面前
取同一态度。116
原则三:做父母的对待子女应当有相当的礼貌。117
原则四:要打破一个坏习惯的时候,留心不要养成一个新
的坏习惯。119
原则五:做母亲的不要叫小孩子打骂他的父亲以取乐;
做父亲的也不可那样。120
原则六:切不可欺骗小孩子。121
原则七:做母亲的不应当背着丈夫去宠爱她的小孩子。123
原则八:小孩子作伪是由父母养成的。124
第十章小孩子怎样学待人接物的125
原则一:教小孩子要从小教起的。125
原则二:做父母的应当教训小孩子顾虑别人的安宁。128
原则三:家里有人生病的时候,非有特别的关系,做父母
的应当使小孩子得着与病人表同情的机会。130
原则四:应使小孩子养成收藏玩物的好习惯。131
原则五:我们应当教小孩子对待长者有礼貌。132
原则六:不可准小孩子对待“用人”有傲慢的态度。133
原则七:做父母的须禁止小孩子作伪。134
原则八:不准小孩子打人。136
原则九:小孩子在家里应当帮助他的父母做点事情。138
原则十:做父母的应当教训小孩子爱人。139
第十一章我们应当怎样责罚小孩子的143
原则一:“诱导”比“恐吓”、“哄骗”、“打骂”来得好。143
原则二:做父母的应当探索小孩子作恶的原因。144
原则三:做父母的打骂小孩子以前,应当平心静气考察
他究竟有甚过失。146
原则四:不应在别人面前责罚小孩子。147
原则五:早上和晚间都不宜打骂小孩子。149
原则六:做父母的不应当迁怒于子女。150
原则七:小孩子弄坏东西,做父母的去责罚他,并不是因
为可惜东西,是因为要改正他的行为。151
原则八:做父母的,当小孩子做错了事情的时候,应当重
责其事,轻责其人。152
原则九:父亲或母亲打骂小孩子的时候,旁边人不宜
来帮着说“可怜!可怜!苦呀!”这许多话。153
原则十:不宜痛打小孩子,以致打后懊悔不及。154
原则十一:当小孩子做错事情的时候,不应当
为要博小孩子的欢心,就去责备别人。155
原则十二:做父母的不要常常去骂他们的小孩子。156
原则十三:做父母的不应当以一己之喜怒来支配小
孩子的动作。158
第十二章怎样可以使小孩子的经验格外充分些161
原则一:做父母的应当常常带领小孩子到街上去看看。161
原则二:凡小孩子能够自己做的事情,你千万不要替他
代做。162
原则三:叫小孩子做事,不宜太易,也不宜太难,须在他的
能力以内,而仍非用力不可的。164
原则四:不应当禁止小孩子去试验物质。166
原则五:做父母的应当利用儿童的好问心,以作教育儿童
的一种良好动机。167
家庭教育课程标准草案171
下篇父母教育
《现代父母》发刊辞181
在儿童节告全国成人们183
儿童教育的根本问题185
(一) 健康和发育185
(二) 父母教育与儿童教育188
以现代人的眼光谈谈家庭教育190
为儿童造良好的环境193
(一)  游戏的环境195
(二)  劳动的环境197
(三) 科学的环境198
(四) 艺术的环境198
(五) 阅读的环境200
家庭娱乐202
中华现阶段之父母教育207
怎样教小孩210
(一) 教小孩的方法210
(二) 教小孩服从213
(三) 教小孩爱人214
怎样做父母217
序217
(一) 怎样使小孩子不哭218
(二) 怎样培养小孩子的良好习惯220
(三) 怎样使小孩子到处受欢迎222
(四) 怎样消除小孩子的惧怕心理224
(五) 怎样培养小孩子的勇敢精神226
(六) 怎样激发小孩子后五分钟的勇气228
(七) 怎样使小孩子不说谎话231
(八) 怎样指导小孩子求学233
(九) 小孩子不是出气筒238
【媒体评论】
这本书是儿童幸福的源泉,也是父母幸福的源泉。著者既以科学的头脑、母亲的心肠做成此书,我愿读此书者亦务须用科学的头脑和母亲的心肠去领会此书之意义。我深信此书能解决父母许多疑难问题,就说它是中国做父母的之书,也不为过。这本书虽有许多贡献,但还是初步试验的成绩。有志儿童幸福者,倘能拿此书来做个基础,再谋进一步的贡献,那就更是我们所希望的了。——郑宗海
大概教育界人都知道,本书作者陈君鹤琴很是喜欢研究儿童心理和幼稚教育的。
他一方既在东南大学教授儿童心理一科,一方又实地研究。他的兴味,自然益发浓厚。现在陈君把他数年的研究和经验实地的所得,作有系统的叙述。陈君且将稿件交我,使我有先睹为快的机会。我阅过之后,但觉珠玑满幅,美不胜收,有数处神乎其技,已臻乎艺术的范域。私幸有此一卷,置诸案头。可以奉为龟鉴。——陶行知使我们敬佩的是陈鹤琴先生的仁爱坦白的性格。郑宗海先生称他“行年五十尚婴儿”,俞子夷先生称他为“永远微笑的儿童教育家”,我亦常尊他为“斑白的儿童”。原来裴斯泰洛齐(Johan Heinrich Pestalozzi)尝自称为“斑白的儿童”,因为他有儿童般天真烂漫的性格。陈先生原有“中国的裴斯泰洛齐”的尊号,其仁爱的性格亦极相似。只有爱儿童而又为儿童所爱的教师才是理想的儿童教育家,才配称为“中国的裴斯泰洛齐”。——  邱  椿

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