1.中学生***书目,《傅雷家书两则》入选人教版语文教材
2.《傅雷家书》的精选萃编 素质教育的经典范本
3.与《曾国藩家书》《梁启超家书》并称中国20世纪的“三大家书”
4.父子之爱 ,朋友之情,赤子之心,中国智慧和情感的集中呈现
5.独家赠送《傅雷人生哲言录》,傅雷和你一起谈人生,谈艺术,谈处世,谈理想
此书精选了《傅雷家书》《世界美术名作二十讲》中适合中学生阅读的经典篇目。家书部分既充满了一个长者的人生智慧和经验,也细数了青少年成长的迷茫与欢欣。谈艺部分展示了艺术大师们如何冲破束缚,成就好的自己。是一本适合亲子共读的经典优秀读物。
傅雷,著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。其代表作有:《傅雷家书》《世界美术名作二十讲》,译著《约翰·克利斯朵夫》《名人传》等。《傅雷家书两则》入选人教版语文教材,影响极大。
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目录
辑一 真纯之爱:走得多远,也走不出我的心
一个父亲的悔
(1954年1月18日至19日) / 003
世界上的幸福
(1954年1月30日) / 005
精神饱满比什么都重要
(1954年12月27日节选) / 007
永远保持赤子之心
(1955年1月26日) / 010
原谅我抛不开天下父母对子女的心
(1955年4月1日节选) / 012
做你一支忠实的手杖
(1955年4月21日节选) / 016
对伴侣的要求如对人生一切,不能太苛
(1960年8月29日) / 022你幸福,我们也跟着幸福
(1960年12月2日) / 025
不幸的婚姻与太早的成功是艺术家的敌人
(1961年6月26日节选) / 027
越是轻视物质越需要控制物质
(1961年8日上午) / 032
到大自然中去
(1961年10月5日深夜) / 034
必须经过一番“默”的功夫
(1962年4月1日) / 038
放下一切,才能有舒畅的心情
(1963年4月26日) / 040
没有什么比母爱更美更伟大
(1965年6月14日) / 042
割不断的乡愁
(1962年10月20日) / 048
傅聪的成长 / 050
不盲目的爱更可靠
(1962年3月8日,给傅敏) / 056
辑二 艺术之美:仰望那璀璨群星
莱奥纳多·达·芬奇:《瑶公特》与《后之晚餐》 / 061
莱奥纳多·达·芬奇:人品与学问 / 068
米开朗琪罗:西斯廷礼拜堂 / 075
米开朗琪罗:圣洛伦佐教堂与梅迪契墓 / 085
拉斐尔:《美丽的女园丁》与《西斯廷圣母》 / 089
拉斐尔:梵蒂冈宫壁画——《圣体争辩》 / 097
拉斐尔:毡幕图稿 / 103
伦勃朗在卢浮宫:
《木匠家庭》与《以马忤斯的晚餐》 / 110
贝多芬的作品及其精神 / 120
独一无二的艺术家莫扎特 / 134
萧邦的少年时代 / 140
萧邦的壮年时代 / 148
辑三 人生之路:有些路,只能独自前行
只有行动才能表明你的心迹
(1954年4月7日) / 159
辛酸的眼泪是培养心灵的酒浆
(1954年4月20日) / 161
人生不是都要靠隐忍撑过去吗
(1954年6月24日) / 162
唯庸碌的人,生活才如死水
(1954年10月2日) / 164
控制感情,而不是让感情控制
(1954年11月23日节选) / 166
与社会脱节,真要不得
(1956年2月13日) / 168
尽管人生无情,我们还是应当把自己改好
(1956年10月3日) / 171
避免“身不由主”
(1959年10月1日) / 173
学会生活
(1964年3月1日) / 177
人生的每个阶段都是一边学一边过的
(1964年4月24日) / 180
尽量缩小一个“我”字
(1965年1月28日) / 182
永远以自己的本来面目对付
(1955年5月11日) / 184
人生是没穷尽没终点的马拉松赛跑
(1955年3月21日) / 191
自我批评是一个有力的武器
(1955年12月11日) / 194
挣扎后的舍弃,斗争后的宁静
(1961年2月7日节选) / 197
没有苦闷,就不会进步
(1961年2月7日晚) / 201
辑四 生命之谜:不曾走过,怎会懂得
不断地自拔与更新
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》译者献辞/205
幸福是人生艺术的结晶品
——《幸福之路》译者弁言 / 206
我们的致命伤:中庸、苟且,小智小慧
——《贝多芬传》译者序 / 208
心为物役
——致杰维斯基 / 210
简朴自然合乎健康之乐趣
——致梅纽因 / 212
理想主义者更易失望
——致梅纽因 / 215
古典与浪漫
(1954年7月27日) / 218
理智与感觉
(1954年8月11日) / 220
直觉与理智
(1955年5月16日) / 223
物我之境
(1961年5月1日) / 225
艺术的孤独
(1963年11月3日) / 229
理想的艺术总如行云流水般自然
(1960年12月2日) / 232
艺术家的“爱”与“真”
(1956年2月29日) / 235
凡有利于艺术的,往往不利于生活
(1965年2月20日) / 238
与傅聪谈音乐 / 241
理性之美与感性之美
(1961年8月1日) / 250
附录 傅雷人生哲言录 / 253
傅雷家书二则
1954年10月2日
聪,亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤,覆灭〕,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用,那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的),拿出这封信来重读几遍。
1955年1月26日
早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般的等着。果然昨天早上收到你来信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上,一定会禁不住涕泗横流的。世界上的纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!其次,我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就,没有止境的进步,为更多的人更广大的群众服务,鼓舞他们的心情,抚慰他们的创痛,我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!孩子,你太幸福了,天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是:多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩子,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!
赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错,艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
音乐院长说你的演奏像流水、像河,更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命,而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。莱茵河,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了"复旦"的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!滔滔不竭的流水,流到每个人的心坎里去,把大家都带着,跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河,比莱茵的气势还要大呢!……黄河之水天上来,奔流到海不复回!……无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!……有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气冲斗牛的表现才对。
你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾,将来你还有反复不已更大的矛盾呢:形式与内容的枘凿,自己内心的许许多多不可预料的矛盾,都在前途等着你。别担心,解决一个矛盾,便是前进一步!矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有perfect[完美,十全十美]的一天,人生也没有perfect[完美,十全十美]的一天!唯其如此,才需要我们日以继夜,终生的追求、苦练;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太腻了!