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【内容简介】

《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时,母亲又不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。五年后,阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。

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【作者简介】
马克西姆.高尔基(1868—1936),前苏联著名作家,社会主义现实主义文学的奠基人。高尔基出身贫穷,11岁开始为生计在社会上奔波。当过装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他在繁重劳动之余,勤奋自学不息,对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。高尔基早年的经历在他的自传体三部曲中作了生动的记述,完美演绎了19 世纪俄国的社会生态。人生三部曲不仅是作者少年时期的生活史,也是那个时代的艺术性史册。
【目录】

《童年》

《在人间》

《我的大学》


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我母亲说: “你试一试,你敢动他……” 大家都不做声了。
我母亲很会说话,短短的几个词就把人打发了, 仿佛把他们甩 得远远的,使他们自己也感觉没趣儿,不敢再来惹她 。
我心里明白,大家都怕我母亲,就连我外公同她 说话语气也柔 和些,不像对别人那样粗声粗气。这使我感到高兴, 我常常自豪地 向表哥们夸耀说: “我母亲*厉害!” 表哥们没有异议。
可是,礼拜六发生了一件事,稍稍改变了我对母 亲的态度。
在礼拜六之前,我也犯了一个过错。
大人可以巧妙地改变布料的颜色,这一招使我特 别着迷:他 们把黄布料泡在黑水里,黄布料就变成了深蓝色—— 行话叫“宝 蓝色”。把灰布料放在棕红色的水里泡一会儿,它就 变成了红色的 了——行话叫“樱桃红”。做起来很简单,我却无法 理解。
我很想亲自动手试一试,就把这个想法告诉了雅 科夫舅舅的儿 子萨沙。萨沙是个很认真的孩子,喜欢在大人眼前转 悠,待人和气、 亲热,随时准备为大家效劳,并且会想办法。大人都 夸他听话,聪 明,但外公却不拿正眼瞧他,总说: “这孩子是个马屁精!” 雅科夫舅舅的儿子萨沙瘦瘦的,黑皮肤,眼睛像 龙虾似的向外 突起。他说话很快,声音很小,有时被自己的话噎得 气喘吁吁的, 总是神秘地朝四下里张望,仿佛打算逃跑,躲藏起来 。他的栗色瞳 仁呆呆的,一动不动,但他激动的时候,瞳仁就跟白 眼珠一起颤动。
我不喜欢他。相比之下,米哈伊尔舅舅的儿子萨 沙却给我留下 深深的好感,他笨手笨脚,不大引人注意,是个文静 的孩子,生了 一双忧郁的眼睛,脸上总带着和善的微笑,很像他那 位温顺的母亲。
他长了一口难看的牙齿,所有的牙齿都向外突起,上 颚长了一圈龅 牙。他对自己的牙齿很感兴趣,经常把手指放在嘴里 ,晃动里面一 排牙齿,想把它们拔下来。如果谁想摸摸他的牙齿, 他也满不在乎, 任凭人们去摸。但是,在他身上,我没有发现更有趣 的东西。家里 每天都挤满人,他却很孤独,喜欢一个人坐在幽暗的 角落里,晚上 就坐在窗前。有时我同他挤在一起,默默地坐在窗前 ,整整一个钟 头,一言不发,心里却很愉快。从窗户里望去,可以 看见一群群乌 黑的寒鸦在晚霞映红的天空里,绕着圣母升天教堂的 金色圆顶盘旋, 上下翻飞,有时飞得很高,又落下来,像一张黑色的 网似的,忽然 遮蔽了渐渐暗淡的天空,随后就消失了,留下一片空 寂。眺望这一 切,你会默然无语,心头充满甜蜜的惆怅。
雅科夫舅舅的儿子萨沙讲起话来滔滔不绝,不论 对什么事,都 能像大人一样,讲出道理。听说我想尝试一下染匠的 手艺,他就给 我出主意,叫我从橱柜里拿一块过节用的白桌布,把 它染成蓝色。
“白布*容易上色,这我知道。”他一本正经地 说。
我从橱柜里拽出一块沉重的桌布,抱着它跑到院 子里,但是, 我刚刚把桌布的边缘放进宝蓝色染桶里,小茨冈不知 从什么地方朝 我扑过来,一把夺过桌布,一面用那双大手拧着桌布 上的水,一面 朝着躲在门洞里望风的表哥喊道: “快去叫奶奶来!” 接着,他幸灾乐祸地摇晃着满头蓬乱的黑发,对 我说: “等着瞧吧,干这种事,有你好受的!” P22-23
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