【产品特色】


【编辑推荐】

《巴黎圣母院》正如作者所预言的那样,是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。这部小说讲述的一个个故事,描绘的一个个人物都是那么独特,具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。选举丑大王的狂欢节,奇迹宫丐帮的夜生活,落魄诗人格兰古瓦的摔罐成亲,聋子法官开庭制造冤案,敲钟人飞身救美女,行刑场上母女重逢又死别,卡希魔多的复仇和成亲,这些场面虽然不像丐帮攻打圣母院那样壮观,但是同样奇异,又同样惊心动魄,甚至催人泪下。书中的人物一个个栩栩如生:人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、三分像人七分像鬼而心地善良的卡希魔多、人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班等等,他们的身世和经历都是奇异的,但是又像史诗中的人物,比真人实事更鲜明,具有令人信服的一种魔力。


【内容简介】
《巴黎圣母院(插图典藏本)》艺术地再现了四百 多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫 人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。本书以1482年的法国为背 景,以吉普赛姑娘爱丝美拉达与年轻英俊的卫队长,道貌岸然的副主教以 及畸形、丑陋的敲钟人之间的关系为主线,热情呕歌了吉普赛姑娘与敲钟 人高贵的人性,深刻鞭挞了卫队长与副主教的虚伪与卑下。小说体现了雨 果的“美丑对照”的艺术表现原则,它的发表,打破了伪古典主义的桎梏 ,标志着浪漫主义的彻底胜利。

【作者简介】

维克多·雨果(1802-1885)是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达六十年以上,作品包括二十六卷诗歌、二十卷小说、十二卷剧本、二十一卷哲理论著。


【目录】
卷 
一大堂 
二彼埃尔·格兰古瓦 
三红衣主教大人 
四雅克·科坡诺勒老板 
五卡希魔多
第二卷 
一从卡里布迪斯旋涡到希拉礁 
二“以吻还击” 
三夜晚街头逐艳的麻烦 
四摔罐成亲 
五新婚之夜
第三卷 
一圣母院 
二巴黎鸟瞰(kàn)
第四卷 
一善人 
二克洛德·弗罗洛 
三怪兽群有怪牧人 
四狗和主人 
五克洛德·弗罗洛续篇
第五卷 
一公正看看古代法官 
二老鼠洞 
三玉米饼的故事 
四一滴泪报一滴水
第六卷 
一山羊泄密的危险 
二狂教士 
三临河窗户的用场
第七卷 
一银币变成枯叶 
二银币变成枯叶续篇 
三银币变成枯叶终篇 
四抛却一切希望 
五三颗不同的心
第八卷 
一热昏 
二驼背独眼又跛脚 
三失聪 
四陶土瓶和水晶瓶 
五红门钥匙 
六红门钥匙续篇
第九卷 
一快乐万岁 
二坏事的朋友 
三法王路易的祈祷室 
四夏多佩驰援
第十卷 
一小鞋 
二白衣美人 
三浮比斯成亲 
四卡希魔多成亲
附录:主要人物表

【免费在线读】
这一天,照例要在河滩广场燃起篝(g6u)火,在布拉克小教堂那里植五月树,在司法宫演出圣迹剧。就在前一天,府尹大人已派衙(ya)役通告全城:他们身穿神气的紫红毛纺衬甲衣,胸前缀着白色大十字,到大街小巷的路口吹号并高声宣告。
一清早,住家和店铺都关门闭户,男男女女从四面八方拥向三处指定的场所。是看篝火,赏五月树还是观圣迹剧,要随各人的兴趣而定。这里应当赞扬一句巴黎看热闹的人,他们有古人的那种见识,绝大多数都去看篝火,因为这正合时令,或者去观圣迹剧,因为是在司法宫大厅演出,那里能遮风避雨。大家仿佛串通一气,谁也不去布拉克小教堂墓地,让那棵花不繁茂的可怜的五月树,孤零零在一月的天空下瑟(se)瑟战栗。
市民大多拥进通往司法宫的街道,他们知道两天前到达的佛兰德使团要前去看戏,并观看在同一大厅举行的推举丑大王的场面。
司法官大厅虽然号称世界之(须知索瓦尔①那时尚未丈量过孟塔吉城堡的大厅),这一天要挤进去谈何容易。通向司法宫广场的五六条街道犹如河口,不断涌出一股股人流,从住户的窗口望过去,只见广场上人山人海,万头攒动。人流的汹涌波涛越来越扩大,冲击着楼房的墙角,而那些墙角又像岬角,突进围成如不规则状大水池的广场。司法宫高大的哥特式① 门脸儿正中一道大台阶,上下人流交汇在一起,又在接下来的台阶分成两股,从两侧斜坡倾泻到人海浪涛中;这道大台阶就是一条水道,不断向广场注入,犹如瀑布泻人湖泊中。成千上万人呼喊,调笑,走动,简直甚嚣 (xiao)尘上,沸反盈天。这种喧嚣,这种鼓噪,有时还变本加厉,有增无减。拥向大台阶的人流受阻,折回头来,乱作一团,形成了旋涡(w6)。原来是府尹衙门的一名弓箭手在推搡(sanq),或者一名警官策马冲撞,以便维持秩序。这种传统实在值得称道,是由府尹衙门传给总督府,又由总督府传给骑警队,再传给我们今天的巴黎保安队。
面孔和善的市民,成千上万,密密麻麻,站在门口、窗口,爬上天窗、屋顶,安安静静,老老实实,注视着司法宫,注视着熙熙攘攘的人群。
而且时至今日,巴黎还有许多人,喜欢观望看热闹的人所形成的场面,只要猜想人墙里面发生了什么事,就已经觉得很有意思了。
那座长方形大堂无比宽敞,两端各有用场:一端安放着著名的大理石案,极长极宽极厚,无与伦比,正如古代土地赋税簿中说的那样,“世上找不出同样那么大块”——这种说法准能让卡冈都亚②食欲倍增;另一端辟为小教堂,路易十一世命人雕塑他的跪像,放在圣母像前面,他还命人把查理大帝和圣路易的雕像移进来,全然不顾外面一长排历代国王雕像中间,留下两个空空的壁龛。显而易见,他认为这两位圣君,作为法兰西国王在上天言事有分量。小教堂刚建六年,还是崭新的:建筑精美,雕刻奇妙,镂(16u)刻也细腻(ni)精微,这种整体的曼妙的建筑艺术品格,标示哥特时代在我国进入末期的特征,并延续到十六世纪中叶,焕发出文艺复兴时期那种仙国幻境般的奇思异想。门楣上方那扇花瓣格子的透亮小圆窗,那么精巧秀丽,宛如饰以花边的星星,尤其堪称精品。
对着正门的大堂中央,靠墙有一个铺了金线织锦的看台,其专用人口,就是那间金碧辉煌的寝室的窗户,特为接待应邀观看圣迹剧的佛兰德特使和其他大人物。
圣迹剧照例要在那张大理石案上演出。为此,一清早就把石案布置妥当,大案面已被司法宫书记们的鞋跟划得满是道道,上边搭了一个相当高的木架笼子,顶板充作舞台,整个大堂的人都看得见,木笼四周围着帷幕,里面充当演员的更衣室。外面赤裸(1u6)裸竖起一架梯子,连接更衣室和舞台,演员上下场,就蹬着硬硬的横牚(cheng)。不管多么出乎意料的人物、多么曲折的故事,也不管多么突变的情节,无不是安排从这架梯子上场的。戏剧艺术和舞台设计的童年,是多么天真而可敬啊! 要等到中午,司法宫的大钟敲十二响,戏才能开场。演一场戏,这当然太晚了;不过,总得迁就一点外国使团的时间哪。P12-P14

返回顶部