每一个不愿屈服于命运的的中国人，都会在这部作品中看到自己，唤醒心中沉睡的英雄。
《四世同堂》是任何一部抗战史都不能替代的沦陷区平民生活史和心灵史，它饱含对民族文化、传统的批判与分析，显示出老舍先生对中国人精神内在活动的深刻洞察。
书中重点描写了国家沦亡时期，民众自发性的国家意识的觉醒，知识分子对民族精神的重构，中国人在民族危难时刻的群体意识和民族气节，并且展示了普通中国人视死如归地捍卫祖国领土完整的坚定态度，气度恢弘，可歌可泣。相信每一个不愿屈服于命运的的中国人，都会在这部作品中看到自己，唤醒心中沉睡的英雄。
中文小说界的《战争与和平》
诠释人性尊严 饱含家国情怀
中国人一百年来蒙受的耻辱在日本侵华战争中到了顶点，民族危亡到了极致。每一个人都要作选择，并承担责任与结局。如果选择沦陷，毁灭，卑躬屈膝，则只能在仇恨和压迫当婢妾、做奴隶，唯有为个人尊严、民族尊严、国家尊严奋起反抗，才有希望和出路。
阅读本书，可以让青少年读者对国歌中“起来，不愿做奴隶的人们”这句歌词产生深刻理解。结合当前国际局势，相信也会让他们对“没有大国崛起就没有小民尊严”，对战争与和平的观念生出新认识。
据哈佛大学图书馆藏文稿重新回译
找回名著失落七十余年的真正结局
《四世同堂》是一部命途多舛的巨著。本书下卷《饥荒》完成于老舍旅美期间，并于1950年5月至1951年1月在上海《小说》月刊上连载。然而连载到20段（第87章）时连载无端中止，后续十余章内容未能发表。文革期间，老舍先生的手稿不幸散佚，导致《四世同堂》长期以无结局残本的方式通行于世，是现代文学史上莫大的遗憾。
21世纪，中国学者在哈佛大学图书馆发现了老舍《四世同堂》的英文原稿，内容正可以补足中文版失落的结局部分。
果麦版《四世同堂》得到哈佛大学图书馆授权许可，根据老舍手稿将本书下卷16章内容译回中国。并邀请中国老舍研究会的专家对译文内容进行了把关和润色，保证回译文本尊重老舍原著，内容权威可靠。
- 注释 解读老舍笔下的“北京味”
根据北京文化史料，为书中出现的北京旧时民俗风物、地理名词、方言俗语等内容，撰写了199条注释，让各个年龄层、各个地方的读者都能够无障碍阅读老舍京味浓郁的鸿篇巨著。
*足本－三卷本104章重见天日 ，收录10万字大结局
*权威－中国老舍研究会权威认证，根据老舍手稿点校，无任何删改
*专业－老舍研究会专家根据北京文化史料撰写注释，阅读无障碍
【内容简介】
老舍长篇代表作 爱国主义经典书目
百万字恢弘巨著 反法西斯人民史诗
《四世同堂》是文学大师老舍先生的长篇小说代表作，本书诞生在抗日战争背景下，是极为可贵的爱国主义经典名著，也是一部可歌可泣的平民心灵史。
小说以北平小羊圈胡同的一群普通市民为缩影，史诗般地描写了“亡城”之下的中国人不屈服日本军国主义镇压，从心理对抗到奋起斗争的全过程。
小说上中下三卷一共描写了250余个角色，真实反映了北平沦陷后的畸形世态，以及各个阶层在古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。书中既有对日寇铁蹄下广大平民悲惨遭遇的同情，也有对日本军国主义残暴罪行的揭露与控诉；既鞭笞附敌作恶者的丑恶灵魂，也讴歌人民群众面对强敌外侮愤而反抗的英勇无畏；展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。
1995年，《四世同堂》入选中共中央宣传部、国家教育委员会、文化部、国家新闻出版署、编选的“百种爱国主义教育图书”。
1999年，《四世同堂》被《亞洲周刊》评为“20世纪中文小说100强”之一。
【作者简介】
老舍（1899-1966）
小说家、剧作家。
1899年生于北京，原名舒庆春，满族正红旗人；
1918年北京师范学校毕业，任小学校长；
1924年赴英，任教于伦敦大学东方学院，正式开始文学创作；
1930年归国，先后任教于齐鲁大学和山东大学；
1937年奔赴国难，直至抗战胜利；
1966年8月24日午夜，自沉太平湖。
代表作
《猫城记》(1932)
《微神》(1933)
《月牙儿》(1935)
《骆驼祥子》（1936）
《我这一辈子》(1937)
《四世同堂》（1944—1948）
《茶馆》（1957）
《正红旗下》（1962）
【媒体评论】
《四世同堂》在美佚失原稿找齐
——新华网
老舍《四世同堂》英文原稿找回：超十万字内容将曝光
——《中国新闻网》
老舍未删节版 《四世同堂》 现真容
——《南京日报》
老舍《四世同堂》找回大结局
——《济南日报》
名著《四世同堂》将不再是“残本”
——《齐鲁晚报》
