【编辑推荐】
1.韦力先生关于古籍鉴赏、收藏、拍卖的经验之谈，中国惟一的连续性古籍拍卖述评，一览古籍拍卖市场概貌，了解古书行业新动态的书。
2.四色精印，收录近150幅古籍善本的珍贵书影，精美逼真。
【内容简介】
“蠹鱼”二字指的是爱书人；“春秋”二字，取其本义，指春、秋两季的古籍大型拍卖会。本书收录了我国著名民间藏书名家韦力先生近两年来（自2014年秋至2016年春）跟拍场的有关文字，约50篇文章，包括作者参加各大拍卖会、预展时的所见所闻，对各场拍卖会亮点的点评与综述，以及作者几十年关于古书分类、拍卖、收藏的心路历程。本书不仅是对风云变幻的古书拍卖市场的真实记录，也处处可见一位藏书家对古书和传统文化的挚爱。书里既有经验之谈，又有好玩故事，可作为了解古书和古书业新动态的入门读物。
【作者简介】
韦力，故宫博物院故宫学研究院特聘研究员、复旦大学古籍保护研究院特聘研究员，曾任中国嘉德、上海博古斋等拍卖公司学术顾问。致力于藏书史及目录版本的收藏与研究，已出版《古书收藏》、《古书之美》、《古书之爱》、《芷兰斋书跋》系列、《鲁迅藏书志（古籍部分）》、《书楼寻踪》、《书魂寻踪》、《觅宗记》等相关著作二十余部。
【目录】
序言／1
拍卖杂谈／1
嘉德二十年秋拍预展：抢了个“头条”／2
两代印缘：《铜鼓书堂藏印》归来记／8
保利秋拍参观记：天下第二／16
引玉之得：德宝拍品中的惊喜／19
争辉斗艳：德宝和美三山／23
一口气拍了五件西夏文经／27
特色拍品：土司刻本与御笔／33
西泠印社：大夫第里的拍卖公司／37
博古斋预展：看图识宝／42
古书市场究竟有没有规律？／48
拍卖述评／53
2015春北京泰和嘉成／54
2015春北京海王村／67
2015春天津同方国际／79
2015春北京百衲／86
2015春北京保利／93
2015春北京匡时／104
2015春上海博古斋／112
2015春北京德宝／124
2015春中国嘉德／136
2015春江苏真德／144
2015春上海工美／154
2015春北京泰和嘉成／165
2015春中国嘉德／175
2015春北京德宝／184
2015春北京卓德／191
2015春杭州西泠印社／203
2015北京德宝／214
2015上海博古斋／225
2015中国书店／236
2015中国书店／248
2015中国书店／257
2015秋北京百衲／270
2015秋北京保利／281
2015秋北京德宝／290
2015秋北*方大观／298
2015秋北京卓德／308
2015秋北京海王村／320
2015秋江苏真德／331
2015秋上海博古斋／340
2015秋上海朵云轩／350
2015秋北京泰和嘉成／357
2015秋杭州西泠印社／366
2015秋中国嘉德／377
2016春北京保利／385
2016春北京海王村／394
2016春北京德宝／405
2016春中国嘉德／415
2016春北京泰和嘉成／426
2016春杭州西泠印社／439
2016春上海博古斋／450
后记／461
【前言】
司马迁说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”，看来孔夫子是在其无法实现自己的抱负理想之后，才把期望寄托于《春秋》一书。然《春秋》一书，孔夫子究竟是编，还是著，历史上有不同的说法。按其所言的“述而不作”，《春秋》似乎应当是孔子按照鲁国史编纂而成者，但这样的说法很多人不同意，为此已经争论了两千年，我也就别在此啰嗦。然“春秋”二字作何解，却得在此置喙几句。
庄子在《逍遥游》中说：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”“春秋”二字在这里的意思不过就是历史的纪年，一个春秋，也即一年之意。这种解释显然太过贴题，今文经学家肯定不同意，他们觉得孔子所作《春秋》包含着极其深刻的微言大义。孟子称：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”由此可知，《春秋》一书所包含的深刻意义，以至于让那些乱臣贼子看到后都为之胆寒。难怪《春秋》不被视之为史书，而名列“六经”之一。
“春秋”二字既然有着如此的伟大意义，这也难怪后世不敢轻用，尽管有《吕氏春秋》《吴越春秋》诸书传世，而其所用“春秋”二字，虽然与《春秋》一书同名，但完全无法与之媲美，因为《春秋》太神圣了。虽然，我的这本小书题目中也有这两个神圣的字眼，但我却在此慎重地申明：绝无剽窃之意，因为我所说的“春秋”既无微言大义，也不作纪年用，而是用这两个字的本义：仅指春季和秋季。
从20 世纪90 年代初期开始，中国兴起了艺术品拍卖会，而拍卖会的其中一个门类，就是古籍善本专场。古籍走入拍场，对爱书人而言，这当然是个新生事物，虽然这个事物接受起来总让人有些难度，这也算是遗老遗少情节吧：怀念前朝，习惯于固有的秩序。但遗老遗少并不等同于思维僵化，也正因为如此，古籍拍卖迅速地火起来，没经历多少年，这种形势就成了古籍流传的主渠道之一。
对于古籍走入拍场之事，虽然至今仅有二十多年的历史，但它并非直线上升或下降。前途光明，道路曲折，这句俗语用在拍卖上依然成立。就我个人的观察，整个的艺术品拍卖，包括古籍在内，跟世界经济，尤其中国经济的起伏有着很大的关联度。虽然这种关联并不跟经济的曲线同升同降，但它基本同频，只是有一定的滞后或翘尾效应。
从2008 年开始，世界经济由突飞猛进转而陡然直下，那时原油的价格已经接近于150 美元/ 桶，几年的时间，*时跌到了27 美元/ 桶，虽然这中间也有一定的反弹，但直到今日，也就在50 美元左右。原油的价格可谓是世界经济的晴雨表，由其价格的变迁，完全可以比勘出世界经济的兴衰。虽然说，新能源的发展在某种程度上削弱了对原油的过度依赖，但直到今日，各种新能源依然未曾形成规模气候，原油的价格依然能够反映出世界经济景气指数。
在全球一体化的环境之下，中国经济若想独善其身，显然只是个美好的愿景。股神巴菲特说过这样一句名言：“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。”他的这句名言被包括我在内的许多人视为经典，而就在2008 年股灾初期，中国古籍拍卖市场也出现了一个大的滑坡，拍场中参拍人数骤减，恐慌情绪的蔓延，使得很多人只敢观望而不敢贸然出手，于是我抓住机会捡了不少的便宜，有一半的书，只要举牌就能到手，完全没有了一轮一轮的博弈，这种感觉令自己大感爽快。
随后的几年，古籍拍卖又有了一定的回升，这种回升表现出了人们对于市场规律反思后的觉醒。然而到了2010 年之后，世界经济除了个别亮点之外，基本上没有起色，收入的减少以及对前途的担忧，致使艺术品市场产生了整体观念上的大分歧，有人把这种环境视为捡漏的机会，也有人认为弹药不充足，无法在拍场驰骋。而对于卖家，因为感觉到市场的不确定性，致使他们不愿意将手中的善本投入市场，这种情形渐渐形成了一种恶性循环的局面：卖家不愿意拿出好东西供应市场，买家因为看不到欲得之品又削弱了购买欲望。
大的环境虽然如此，但这过程中总有亮点闪现：常见的品种因为无人问津而价格渐渐走低，未曾得见的生货反而更加凸显出魅力，这种局面使得拍场在总体走低的情况下，仍然能爆出冷门，有不少的拍品拍出了比以前还要高的价格。
直到今日，整体的经济环境仍未显现前途光明的一面，然而古籍拍卖仍然在按部就班、一场一场地进行。按照约定俗成的方式，艺术品拍卖公司每年在春季和秋季大约的时段内，举办两场综合性的拍卖会，而在其他的时段内也会举办一些定期或不定期的小拍或中拍，因此我的这本书名中所用到的“春秋”二字，正是以此来代指春秋两季的古籍大型拍卖会。而书名中的“蠹鱼”二字当然指的是爱书人。
其实，把爱书人称之或自誉为蠹鱼，也是一个悖论，因为蠹鱼乃是伤书的害虫，古人为了消除这种害虫，想出了许许多多的灭虫之术，可是爱书人以保护书为天职，显然跟蠹鱼的伤书行为背道而驰。那为什么要用一个害虫的名称来形容爱书人呢？这我还真没考察出一个所以然来。宋代大诗人陆游就有过这样的诗句：“老死爱书心不厌，来生恐堕蠹鱼中。”而傅月庵先生有一本书的名称就是《生涯一蠹鱼》，可见无论是古代，还是当代，爱书人都乐意自誉为蠹鱼。反过来说，蠹鱼也就成为了爱书人的代称。因此说，拙作的这个书名——《蠹鱼春秋》乃是指爱书之人参加古籍拍卖的过程，而我将这样的过程记录成了文字，也就有了这样一本小书。
本书所收录者，乃是自2014 年秋至2016 年春，两年时间内跟拍场有关的文字。这些文字包括了我参加预展时的所见，整场拍卖会亮点的点评与综述，以及在这过程中我的所得和心得，虽然体例不一，却是在这种特殊时段内一种真实情况的记录。时至今日，整个世界的经济虽仍处动荡之中，而爱书人仍然根据自己的实力，以及对市场的个人观感，以此来参加这样的拍卖会，无论其有得还是无得，都是一种客观存在，正如卞之琳的诗句——“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”。每位参加拍卖会的爱书人都是历史的见证者，而每个人也同时成为了构成历史的元素，这也正是卞之琳这首诗的现实版解读。
本书中所记录的成交情况以及成交价格，乃是我根据自己的现场记录，而后参考了拍卖公司所提供的成交单综合而成，无论这种成交价是高还是低，它都反映出了一个特殊的历史时段内，人们对某类古籍的认可程度。柳宗元曾说：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”因此本书的这些客观记录，虽然仅是某个时段的记述，似乎也难看出这些数字有多大的价值在，但是按照柳宗元的观点，我的所记，是为了留给有心研究当代藏书史的学者专家，以此作为他们研究专著中的一点小资料。
韦力序于芷兰斋
2017年1月18日
【免费在线读】
两代印缘：《铜鼓书堂藏印》归来记
今年（2014年）嘉德公司*次举办了印谱专场，其中有两部印谱很有故事。一部是《铜鼓书堂藏印》，另一部则是《秋室印剩》。
一个月前，我到上海开会，是关于上海图书公司成立六十周年。在那次会上，我结识了中国著名的篆刻家童衍方先生。十几年前，我就听说过他的大名。童先生除了在篆刻界有名气之外，他个人的收藏也极有特色。巧的是，我们在吃饭时，又相邻而坐，我向他讨教了一些篆刻界的情况，他也问到了我关于印谱的收藏。我向童先生简要地汇报了自己收藏印谱的情况。从交流中，我能明显觉出来，我与他在印谱观念上的差异：童先生是从学术入手，注重于流派印谱；而我是从文物收藏角度来看待印谱，因此，自己的所藏更看重历史性和稀见性。其实，这也源于自己对篆刻的外行。
在聊天中，童先生突然问我，你有没有查礼的《铜鼓书堂藏印》。我说自己没有。他耐心地告诉我，此谱极其稀见，几十年来，自己仅见过一个残本。他劝我若见到这个印谱，一定不能放过。因为他这句话，我记下了有这么一部稀见的印谱名叫《铜鼓书堂藏印》。
跟童先生见面后不足半月，嘉德公司就从日本征集回来一大批印谱，那是金山铸斋的旧藏。在那一大批印谱中，赫然就有这么一部《铜鼓书堂藏印》。这么容易就见到了童先生所说的极为难得的印谱，多少让我有点不敢相信。细细翻看该谱，确实是查礼的那一部，这个结果让我兴奋不已，但同时也让我纠结。我不知道自己是该不吭声，偷偷摸摸地把它拍下据为己有，还是应当仗义地把这个好消息报告给童先生。
就在纠结之际，我接到了香港林章松先生的电话。他告诉我嘉德上拍的这一大批印谱，其中很多品种他都想得到，但又不希望跟我“兄弟残杀”，请我把自己必得之谱报给他，他肯定不会竞价。于是乎，我列了数部欲得之谱，其中就有这部《铜鼓书堂藏印》。
接着我又接到了童衍方先生的电话，也谈到了这批印谱。他说自己看到了《铜鼓书堂藏印》，除此之外还有其他几个印谱也想得到，跟我商量互让之事。我只好含糊其辞，说香港林先生已经给我列来了他所需要的印谱，你跟他商量就可以。我不知道林先生是否告诉童先生，自己的欲得范围之内已经有了这部《铜鼓书堂藏印》。第二天，童先生再来电话，他想让我帮着代举这部《铜鼓书堂藏印》。到了这个时候，我再要装糊涂有些说不过去，只好答应下来，问他出价多少，他让我举到20万。拍卖的当天，我又收到童先生的短信，他把上限价格提高到了30万。以我的经验，这种做法说明两个问题：*，当然是他势在必得；第二，也可能他听到了消息，别人也对这部印谱感兴趣，担心出价低而花落他家。
我给这个专场办了电话委托，此谱的起拍价是12000元，因为有朋友所托，只能一口一口跟着加价，到19万元才落锤。拍得之后，我短信告诉童先生，他听到后很是高兴。我跟他讲，这个事情太巧合了，是您告诉我这个印谱如何的稀见，但没想到不出一个月，您就得到了该谱，这个故事有些戏剧性，我想把它写在微信中，但需要您告诉我一些关于此谱的故事。
童先生告诉我，他的老师叶潞渊先生，20世纪20年代在上海的金氏书肆中，看到了《铜鼓书堂藏印》。当时在金氏书肆，叶先生还看到了其他的印谱，可能是因为当时的资金不那么充裕，叶先生就跟方介堪先生商量，决定先购买《齐鲁古印攈》，而考虑将《铜鼓书堂藏印》缓后再买。没想到的是，在此之后的二十多年，《齐鲁古印攈》竟然陆续地让叶先生见到过十几部之多，而《铜鼓书堂藏印》却再也没有出现过。直到1942年，叶先生才收到了《铜鼓书堂藏印》的一个残本，而且仅仅是四册中的一册。当时见到此残本，感觉就像吉光片羽，令叶先生大为兴奋，于是在这个残本后面写了两百多字的跋文，以说明这个失去与得到的故事。
听到这个故事，我更加觉得，这个印谱*后归了童先生也是适得其所。我说叶潞渊先生如果知道有这么个大圆满的结局，也一定很是高兴。童先生黯然地说，他的老师在二十年前已经离世了。我又惦记起叶先生所藏的那个残本《铜鼓书堂藏印》，现在不知去了哪里。童先生告诉我，在二十多年前，叶先生把那个残本赠送给了自己，现在还存在他的书斋里。他的这句话，多少又勾起了我的嗔念：我以为您仅知道故事，而没有印谱，既然印谱已有，那为什么还要再来一部呢？早知如此，我真应该狠一狠心把它举下来。若这部《铜鼓书堂藏印》在我手里，我还可以好好地显摆一下。但我忍了忍，没有把这些心里话说出来，因为他一再说感谢我，再到上海时一定要请我吃饭，为了这顿饭，我只好继续做出大度状。
嘉德的这场印谱专场，我真正想得到的另一部书，则是汪启淑所辑的《秋室印剩》。有清一代，对印谱贡献*的人，我觉得有两位。*位就是汪启淑，而第二位则是陈介祺。当然，我的这个观点印学专家肯定不同意。汪启淑所制的印谱，当今以收藏数量而言，西泠印社藏得*多。但即使如此，他们也没有这部《秋室印剩》。关于该书的国内公藏，仅上海图书馆藏有一部，可见其流传的确稀见。但是金山铸斋却藏有《秋室印剩》，这当然让我大感兴奋。
我觉得汪启淑实在是个很奇特的人，按说他也没有做过大官，虽然曾经当过水部都水司、兵部职方司郎中，但这两个官职都不大，按今天说来，大约是个副局长。然而，他却搞了二十六种印谱，也有人说是二十七部，以至于他搞印谱的名声掩盖了他的藏书之名。乾隆年间编《四库全书》，向天下藏书家征求底本，汪启淑一人就贡献了六百多种，是藏书家献书*多者之一。为此，乾隆赏赐了他一部雍正铜活字本的《古今图书集成》，并且在他所进献的两部书中，分别给他题了诗词，然后还给他，这两部书就是《建康实录》和《钱塘遗事》。但是在历史上，关于他藏书的资料却并不多见。
汪启淑对藏印极感兴趣，从他自号“印癖”就说明问题。篆刻界流传一个故事，说他的朋友钱泳藏有一枚汉铜印，上面有“杨辉之印”字样，汪启淑看到后，特别喜欢，想让钱泳转让给他，但钱泳也极喜欢这方印，不愿割爱。于是，汪启淑跪在地上就不起来，直到钱泳不忍心了，同意把这方印送他，他才站起身来，可见他对印章是真的挚爱。
汪启淑收集了那么多的藏印，并且又做了那么多的印谱，但是他从哪里筹来资金，却从没见人提到过。有人把他的二十多种印谱一一列出名来，但其中的一半，今天都见不到了。因此，我对汪启淑的印谱极为关注，只要是自己没有的品种，就会尽力买下来。这次意外地在金山铸斋的旧藏中得到了一部他所制作的印谱，使我所藏的汪氏印谱又增加了一部，当然是值得浮一大白的事。
