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【内容简介】

张充和(1913—2015)苏州教育家张武龄的四女。美籍曲家、书法家。幼习书法与文学,1934年入北京大学中文系,抗战时期在四川从事古典音乐和昆曲曲谱的研究,拜沈尹默为师,深入研习书法,其书法以小楷尤佳,于唐楷之中参以晋人笔意,具端庄古雅之姿。本书是张充和手书据传为元代著名书法家赵孟頫所作梅花律诗50首的书法作品集,充分体现了张充和这位民国才女的书法特色,带隶意的楷书秀美而遒劲,是一部名家诗作与名家书法相得益彰的高品位典雅之作。此部书法作品集从未出版,是首次面世,手稿提供者在本书的前言后记里追忆了与张充和姐妹等人的至交情谊。本书采用宣纸印制,经折竖排,布面精装,配以函套,设计精美,大方古典,可供广大书法爱好者赏玩收藏。

梅花灼灼,冷香阵阵。作为花中四君子之一,千百年来,梅花一直受到人们的喜爱、赞美。

被誉为“民国zui后的才女”、张家四姐妹之一的张充和与梅花也有一段奇缘。她曾手书据传为元代著名书法家赵孟頫所作梅花律诗50首,2017年由上海辞书出版社出版,名曰《张充和手抄梅花诗》。

本书充分体现了张充和这位民国才女的书法特色——带隶意的楷书秀美而遒劲,是一部名家诗作与名家书法相得益彰的高品位典雅之作。配以宣纸印制,经折竖排,布面精装,配以函套,设计精美,大方古典,可供广大书法(昆曲)爱好者赏玩收藏。


【作者简介】

张充和(1913—2015)苏州教育家张武龄的四女。美籍曲家、书法家。幼习书法与文学,1934年入北京大学中文系,抗战时期在四川从事古典音乐和昆曲曲谱的研究,拜沈尹默为师,深入研习书法,其书法以小楷尤佳,于唐楷之中参以晋人笔意,具端庄古雅之姿。1948年与美籍德裔汉学家傅汉思结婚后迁居美国。先后于哈佛大学、耶鲁大学等二十多所大学教授昆曲、书法等,为弘扬中华传统文化默默耕耘了一生。被誉为民国闺秀、“*后的才女”。出版图书《张充和手抄昆曲谱》《张充和手抄梅花诗》等。


【前言】

愚自髫龄习书伊始,屡闻诸长者评议:“张充和小楷毕肖晋唐,堪称当今独步。”众持此说,如出一口。稍长,谒沈公尹默请益书法,亦常如是我闻。下愚资质麤鲁,学书不谙个中三昧,迂古而忽今,重稀见而轻常睹,故於充和四姨之墨宝,无论尺牍便简或正式展列,仅觉其整洁舒美而未深窍其妙。一味痴迷於古,不介意於当今,以故四姨曾为先慈精心制作此帖,先慈珍宝多年,而愚竟一无所晓。晚近始因翻找旧物,於先慈遗囊中获睹此帖。展读细阅,精妙绝伦,光耀铄金,多谢四姨装订包裹严密,尤承先慈匦藏谨慎,如此宝物居然得免蠹鱼之噬、霉箘之侵也。我何幸哉!後之得饱此眼褔者皆何幸哉!律诗五十之量不可谓少,乃以工笔楷字一气呵成,一点一划俱皆不苟,字字珠玑生龙活虎无一呆板,诚可谓挺而不僵,端而不板,艳而不俗,美而不媚,此在古人亦为上品,在今自属鳌头焉。册末更以小楷序跋,详述根由,乃知抄录自赵子昂行草长卷,之所以持赠先慈者,盖酬赵卷之借也。此序跋召唤旧忆,时大战方歇,百业萧条待兴,适逢赵卷求沽,售方需款殷急,故言明一口价,索仅四根大条(四十两黄金),五十律诗之量,一字千金之值,而实计每五十六字犹不及寸金,岂不大廉也哉。纸质装裱皆旧,鉴者多云真迹。或因其低价求售而疑贋,承四姨引见沈公尹默以决真赝,沈公慎重阅毕,掩卷徐云:“如此长卷如此精彩,即在赵字中也是难得!”爰告以有因索价太廉而置疑者,沈公沉吟良久,曰:“价贵价贱非吾所虑,亦非吾所知,以字论字,这字非赵孟頫亲笔又谁何?”其时先君初自陪都返沪,身列公务员,筹金不易,先慈遂倾质阖家所有而购得之,珍爱呵护,远胜一切身外物,下愚迟钝,毫不知先慈才获此宝即慨借挚友,非只一朝一夕,而系长期累月,则友情互信为何如哉!前辈之交谊,惟信惟诚,非今日所可想测,感喟殊深!尤堪称庆者,四姨不仅临摹而已,更不惮译抄之劳,另以楷书将全卷録存,其用功之勤、用心之细,岂不愧煞愚晚哉!不言而喻,四姨临摹録写之际,固无由预见日後秦火之灾也,殊不料竟能补阙存亡嘉裕後世,盖赵卷曾经遭劫,後蒙发还已非原璧,赖此抄件,可以确知还巢之燕乃属贋品,虽迄无由晓悉吴兴原件下落,冀其仍存人间耳,愚不求复归私藏,惟祷能有缘如楷帖之付印流传耳。此等神物珍宝毋需计较何人所有,只以湮灭无痕销声匿迹为大可惜耳。仁人君子,幸察愚诚焉!

再见乙未闻报四姨仙逝後三日敬之王亦令谨志於美国海豹滩畔泥瓦茅庐


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充和四姨追思(代后记)---王敬之

她诞生于中华民国成立之后,殁于本世纪第二个十年内,高龄逾百,时人誉为“民国末位才女”。幼归自身无所出的叔祖母领养,叔祖母为李鸿章嫡女,对她钟爱逾恒,延聘多位当时颇享盛名的耆师硕儒作家教,以至她很早就在诗文等旧学上造诣不凡。她报考北京大学时,国学成绩出色,可是数理缴了白卷,例应落选,校长胡适之亲批录取。据说,胡适之有评语谓该生国学远出一般水平之上,遗才可惜云云。

四姨行草龙飞凤舞,沈味很足,相似程度不亚于沈公的红粉知己褚保权,愚曾多次听沈老对四姨谆谆教诲:“习书临帖,不必毕肖其人,苏黄米蔡都是从王字出来的,可是都不囿于王羲之,都有自己面目。”沈公又多次勉励四姨:“你的晋唐小楷千万不要止步,持之以恒,必然是几百年来*人。”在盖棺论定的今天,抚审遗墨,追忆遗惠,不能不慨叹前修诲人不倦之诚,又不能不感佩四姨善学用功之勤。

她家兄弟姐妹同具优秀的文化细胞,在不同方面各有造诣,例如她们有一位兄弟即系当年世界驰名的作曲家。她们四姐妹却另有一功,幼小在家*欢喜氍羭唱戏,喜的不是梆子皮黄而是昆曲。四姨在昆曲上早就造诣很高,曾与北方伶界执昆曲牛耳的韩世昌,合演一场《牡丹亭·游园》。伶界大师与荳蔻少女合作,在当时疯传了大江南北。一般人总以为,区区亦想当然,四姨必是陪演春香。直到她暮年有次偶然谈及此话题,区区不经意地说道“您演春香如何如何”,四姨立刻纠正说:“那次我演的是杜丽娘。我本来要演春香,老先生非常执着,他一定要演春香,非要我演杜丽娘不可,只好恭敬不如从命吧。可是在台上,一点不觉得是位老者在演春香,他把活泼玲珑的小丫头刻画得淋漓尽致,这些老伶工真有本事啊。”对剧中人物深入到迷,只考虑扮演得像与不像,把排名主次等虚荣视若无物。

抗战胜利之初,百废待举、物质艰辛,恰有一个极精美之大长手卷,内容为五十首七言律诗,都是有关梅花的集句,手卷的书者署名子昂(赵孟頫),价应连城,但物主急需求售,一口价黄金四十两。价确廉极,但先严刚从大后方归,合家积蓄不过此数,万一是赝品岂非全泡汤?踌躇间四姨来访,她提出“去请沈尹默判定真伪吧。”遂由四姨陪同造谒,沈公当即认认真真从头至尾细阅一过,结论简捷干脆:“这是赵字的上乘,份量这样大也很少见。”有人追问:“是真是假?”沈公反问:“造假的是谁呢?我想不出当时和后来另还有谁能写出这样好的字。”

沈公一言决疑。从此家母的梳妆柜、首饰箱全部空空如也,换来这大手卷,家母珍而藏之。区区完全不知家母曾慨然借给四姨,四姨勤奋临摹过后完璧归还。若干年后,抄家风起,宝物在劫难逃,劫后发还,却非原来旧物,而是内容完全不一样的题名赵孟頫手卷的赝品。八十年代,区区侍双亲游美国半年,自曾专程访谒四姨伉俪,絮絮话旧之中当然会问及这个大手卷,如实相告,相与唏嘘不已。双亲归国后相继谢世,区区返华整理遗物时,赫然发现四姨与二老作别后,立即以晋唐小楷抄写了赵孟頫手卷的完整原本,并且精心缝制成册,亲手装封付邮,聊慰老友失宝之憾。先慈亦乐受此盛情,珍藏于匣。

区区返美后,更拟索求四姨临写之赵卷,而她已病卧不起,承其甥女(凌宏)相告,四姨以前那些临写的毛边纸都已作擦抹之用,片纸无存矣。区区坚信,四姨手书之五十梅花诗小楷帖必似洛神十三行之辉耀千古,一如十三行之价值与洛神无关,此小楷帖之价值亦与梅花无涉。文物收藏本来烟云过眼,而墨渖书道终将永垂不朽。


【书摘与插画】

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