关于人生幸福、智慧和价值的旷世思考。 如果说我们粗糙贫乏的人生需要精神导师，
那么把苏格拉底请回家，
与我们的灵魂对话。
【内容简介】
本书是苏格拉底关于人生幸福、智慧和价值的旷世思考。
如果说我们粗糙贫乏的人生需要精神导师，那么就把苏格拉底请回家，与我们的灵魂对话吧！
【作者简介】
苏格拉底（前469年—前399年），著名的古希腊哲学家，与他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称“希腊三贤”。苏格拉底是一位个性鲜明、褒贬不一的传奇人物。 原为雕刻匠，后来倾心于教育研究，并以培养青年的完善道德为己任。他主张有知识的人才具有美德，才能治理国家，强调“美德就是知识”。苏格拉底一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作。
【目录】
回忆苏格拉底
【古希腊】色诺芬著
*卷 虔敬
*章 虔敬的苏格拉底
第二章 青年的指引者
第三章 苏格拉底之影响力
第四章 对话阿里斯托底莫斯
第五章 论自制力的重要性
第六章 对话诡辩家安提丰
第七章 扼制夸耀之风
第二卷 真诚
*章 人贵在自制
第二章 受之恩惠，施以援手
第三章 血浓于水，情缘于亲
第四章 朋友是笔丰厚的资产
第五章 朋友的价值不可估量
第六章 真诚，真实，真心
第七章 自力更生，自我潜能挖掘
第八章 审时度势，合适*重要
第九章 提供平台，收获双赢
第十章 适时投资换来丰厚回报
第三卷 勇敢
*章 责任的承担者
第二章 好的将领什么样
第三章 雄心壮志是丰功伟绩的动力
第四章 好领导与好将领之辩
第五章 学会及时提升能力
第六章 志向实现的基础
第七章 关于害羞和胆怯
第八章 好和美是两回事
第九章 勇敢与智慧
第十章 与工匠谈论工艺
第十一章 相爱是怎么回事
第十二章 锻炼身体无须刻意
第十三章 生气的人很丑陋
第十四章 学会分享
第四卷 死亡
*章 接受教育才能幸福
第二章 揭穿自大者的真面目
第三章 自制能力是能力的首要条件
第四章 正义与私心
第五章 自制的好坏及必要性
第六章 虔诚与遵纪守法
第七章 要有独创精神
第八章 死亡的幸福
苏格拉底之死
【古希腊】柏拉图著
苏格拉底与欧绪弗洛之辩
申辩篇：苏格拉底在法庭上的陈述
监狱篇：苏格拉底*后的时光
苏格拉底的*后一次谈话
【免费在线读】
克里同家境殷实，他称自己经常被告密者骚扰，苏格拉底建议他雇用家境贫寒但却熟悉法律的阿赫戴马斯来为他辩护，这对于双方都是有好处的。阿赫戴马斯也经常帮助别人，并因此获得了酬金与名声。
苏格拉底有一次听到克里同说，在雅典，一个安分守己的人想要生活下去是比较困难的，并且克里同还补充说现在就有人正在起诉他，并不是因为他伤害了对方，而是那些人认为他会花钱来息事宁人。
“那么克里同，请你告诉我，你是不是养了狗来防止豺狼进入你的羊群中呢？”“必须饲养狗，如果不饲养的话，是非常不合算的。”“那你为什么不雇用一个既愿意帮助你并且也有能力帮助你的人来为你防御那些企图伤害你的人呢？”
“其实我是很愿意这样做的，但是我害怕他会反过来加害于我。”“怎么会呢？难道你不觉得要讨好像你这样的人比得罪你更加能心情舒畅吗？并且还能获得不菲的酬金。你可知道，现在这里就有人把能结识你当作一件无上光荣的事呢！”因为有了这次谈话，后来他们找了阿赫戴马斯这个非常擅长辩论并且才能出众的人，虽然他很贫穷，但他并不是那种不择手段、唯利是图的人，他正直而善良，他有自信能把属于克里同的东西从那些告密者手中夺回来。所以，每当克里同收获谷物、油、酒、羊毛或任何其他农产品的时候，他都会送一部分给阿赫戴马斯，并且在他每次献祭的时候都会邀请阿赫戴马斯共进晚餐，全方位地照顾了阿赫戴马斯。自然，阿赫戴马斯也把克里同当作自己的恩人，对他尊敬有加。后来，他发现那些控诉克里同的人其实存在很多违法行为，并且还有很多仇家。他依法检举了其中的一个，根据律法，这个人会被判处刑罚或者处以罚金，这个人深知自己犯了法，所以想尽一切办法想逃脱阿赫戴马斯的追讨，但是阿赫戴马斯却很有耐心地等到他撤销了对克里同的起诉并且赔偿了克里同的损失后才作罢。
当阿赫戴马斯在这件事及后续一些类似的事件上都取得成功之后，很多人就像当牧羊人有了一条好狗后，其他人都愿意把自己的羊群安置在他的羊群四周，以便自己的羊群也能得到看护一样，克里同的很多朋友都请求克里同能准许他们请阿赫戴马斯作为他们的保护人。阿赫戴马斯自然是乐意讨好克里同的，因为这样不仅能使克里同本人得到安宁，连同他身边的朋友也能得到安宁。如果有人与阿赫戴马斯意见不合并且指责他讨好克里同是因为受了克里同的恩惠时，阿赫戴马斯会反问他：“是接受正直人的优待并且回报他，与恶人失和可耻呢，还是与那些加害善良高尚的人，并与有品德的人成为仇敌，与恶人同流合污可耻呢？”从此之后，阿赫戴马斯逐渐成为了克里同的朋友，并且得到了克里同及很多他的朋友的尊敬。
