《*美古诗词全鉴（珍藏版）》通过对古诗词的赏析与歌咏，可以让我们修养心性，提高人文修养，感悟生活的美好，品悟人生的真谛。
【内容简介】
古诗词诠释生命的价值、展示自然的魅力，是内容美和形式美的和谐统一，具有很高的审美价值。我们的生活本不缺少美。也许只是我们忘却了感受和领悟。《*美古诗词全鉴（珍藏版）》通过对古诗词的赏析与歌咏，可以让我们修养心性，提高人文修养，感悟生活的美好，品悟人生的真谛。
【作者简介】
迟双明，男，笔名东篱子，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有：《首席执行官》（中国商业出版社，2002年）、《诸葛亮日记》（九州出版社，2004年）、《边读边悟菜根谭》（中国华侨出版社，2006）、《素书全鉴》（中国纺织出版社，2009）等。
【目录】
◎ 无名氏
击壤歌
◎ 尧
尧戒
◎ 伯夷、叔齐
采薇歌
◎ 无名氏
国风•周南•关雎
国风•周南•桃夭
秦风•蒹葭
郑风•风雨
卫风•木瓜
王风•黍离
◎ 屈原
九歌•国殇
◎ 荆轲
易水歌
◎ 刘邦
大风歌
◎ 项羽
垓下歌
◎ 司马相如
凤求凰
◎ 无名氏
上邪
◎ 李延年
北方有佳人
◎ 无名氏
长歌行
十五从军征
迢迢牵牛星
◎ 曹操
短歌行•对酒当歌
◎ 曹植
白马篇
◎ 陶渊明
饮酒•结庐在人境
归园田居•少无适俗韵
◎ 无名氏
敕勒歌
◎ 李峤
风
◎ 王勃
送杜少府之任蜀州
◎ 常建
题破山寺后禅院
◎ 陈子昂
登幽州台歌
◎ 王之涣
凉州词
◎ 张九龄
望月怀远
◎ 张若虚
春江花月夜
◎ 元稹
离思•曾经沧海难为水
◎ 孟浩然
宿建德江
◎ 王翰
凉州词
◎ 王昌龄
出塞
长信秋词•奉帚平明金殿开
◎ 王维
积雨辋川庄作
◎ 崔颢
黄鹤楼
◎ 李白
将进酒
宣州谢朓楼饯别校书叔云
长相思
◎ 岑参
轮台歌奉送封大夫出师西征
◎ 杜甫
赠花卿
江畔独步寻花•黄师塔前
◎ 张继
枫桥夜泊
◎ 刘长卿
长沙过贾谊宅
◎ 韩愈
左迁至蓝关示侄孙湘
◎ 刘禹锡
酬乐天扬州初逢席上见赠
望洞庭
浪淘沙•九曲黄河万里沙
◎ 张籍
节妇吟•寄东平李司空师道
◎ 崔护
题都城南庄
◎ 杜牧
遣怀
寄扬州韩绰判官
◎ 白居易
赋得古原草送别
钱塘湖春行
长相思•汴水流
放言•赠君一法决狐疑
◎ 李商隐
锦瑟
无题•相见时难别亦难
◎ 李贺
金铜仙人辞汉歌
梦天
◎ 韦庄
章台夜思
◎ 冯延巳
谒金门
◎ 李煜
虞美人
浪淘沙令•帘外雨潺潺
◎ 林逋
山园小梅•众芳摇落
◎ 范仲淹
苏幕遮•碧云天
◎ 晏殊
浣溪沙•一曲新词酒一杯
寓意
◎ 梅尧臣
鲁山山行
◎ 柳永
雨霖铃•寒蝉凄切
八声甘州
◎ 王安石
书湖阴先生壁
明妃曲•明妃初出汉宫时
◎ 欧阳修
生查子•元夕
丰乐亭游春•红树青山日欲斜
◎ 苏轼
水调歌头•中秋
江城子•密州出猎
念奴娇•赤壁怀古
六月二十七日望湖楼醉书
◎ 陈与义
观雨
◎ 张元干
贺新郎•送胡邦衡待制赴新州
◎ 李之仪
卜算子•我住长江头
◎ 秦观
鹊桥仙•纤云弄巧
◎ 李清照
如梦令•昨夜雨疏风骤
声声慢•寻寻觅觅
一剪梅•红藕香残玉簟秋
◎ 岳飞
满江红•怒发冲冠
小重山•昨夜寒蛩不住鸣
◎ 朱淑真
蝶恋花•送春
◎ 辛弃疾
青玉案•元夕
水龙吟•登建康赏心亭
◎ 陆游
钗头凤•红酥手
诉衷情•当年万里觅封侯
黄州
◎ 僧志南
绝句•古木阴中系短篷
◎ 史达祖
绮罗香•咏春雨
◎ 葛长庚
水调歌头•江上春色远
◎ 黄庭坚
水调歌头•游览
◎ 蒋捷
一剪梅•舟过吴江
◎ 周邦彦
兰陵王•柳
满庭芳•夏日溧水无想山作
◎ 杨万里
小池
◎ 文天祥
过零丁洋
◎ 元好问
摸鱼儿•雁丘词
◎ 张可久
人月圆•山中书事
◎ 马致远
天净沙•秋思
◎ 赵显宏
满庭芳•牧
◎ 徐再思
折桂令•春情
◎ 王冕
墨梅
◎ 于谦
石灰吟
◎ 郑燮
题竹石画•其一
◎ 高鼎
村居
◎ 纳兰性德
长相思
木兰词
◎ 龚自珍
己亥杂诗•九州生气恃风雷
◎ 丘逢甲
春愁
◎ 谭嗣同
狱中题壁
【前言】
中华民族悠久的历史，孕育出辉煌灿烂的文明。作为我国文学瑰宝的古典诗词，是我们民族人文精神的载体，被尊为“天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户”，是传承民族传统，培育民族灵魂的精神乳汁。在厚重的中国古代文学史中，诗词占据了*辉煌、*灿烂的一页；在千古流传的古代文学经典中，诗词是*为夺目的明珠。中国是诗的国度，世界上没有哪一个国家像中国一样拥有多如繁星的诗人词家以及浩如烟海的诗歌词作。诗词里凝聚了历代勤劳聪慧、感情丰富的中国人民丰富多彩的生活——他们的劳动、他们的感情、他们的抗争、他们的感触。“诗言志”，“词缘情”，诗词里表现出诗人词家们高尚的爱国情操，飞扬着他们的凌云壮志，记载着他们的悲欢离合，传达着他们的喜怒哀乐。同时，也渗透了他们对人生的思考，对人生的体验，情真意切，感人至深；意味深长，发人深省。 古人说：不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。从《诗经》开始，历经汉魏六朝，及至唐诗*，宋词妩媚，元曲风流，明诗论理，清词赏情……中国人的每一种心境，似乎都被古诗词吟咏过了。那一首首脍炙人口的古诗词，代代传唱至今，就像是高山流水，晓风残月，让人流连忘返，魂牵梦绕，更让人眼界大开，获益匪浅。 “上下五千年，悠悠诗词情”，几千年后的今天，我们尽情欣赏，透过这些美丽的诗词，遥想当年的风云际会，胸中自有磅礴的豪气涌起。红尘纷扰中，忙碌生活里，倦怠的心灵更需要宁静的港湾。让我们用心感受诗词文学的精致之美吧！领会其意境美，品味其语言美，体会其韵律美。让好的作品陶冶我们的性情，培养我们的气质，提高我们的修养，激励我们热爱生活，珍惜年华，创造自己的绚丽人生。世间并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛，优美的古诗词会带领我们去寻找、去发现、去聆听、去体验生活的多姿多彩。有人说：“诗词的美在于情真意切，在于直指人心。它们是柔软的，是有灵魂的。”如今，我们虽然已经无法再看到秦时明月，听到盛唐欢歌，但是那份来源于内心深处的对古典诗词的挚爱深情却是永不磨灭的，古典诗词给予我们心灵的滋润如影随行、永难忘却。
本书收录了自《诗经》以来数千年间*美好的词句，用现代人的情感加以解读。书中按照时间顺序，兼及诗文体裁，收录了历代在思想上和艺术上有巨大影响的古诗词。有文学史上著名诗人和词人的代表作、有各类题材的作品精粹、有广泛社会影响的名篇佳句等，比较全面地反映了我国古典诗词的全貌。为了帮助读者更好地理解原作，编者除了收录原作以外，还增设了相关辅助性栏目：注释部分除对难懂的词语进行注释外，还对全部生僻字进行了注音；对每位作者的生平事迹进行了介绍；赏析部分主要介绍了写作背景和写作意图、诗词的意境和写作特点，让读者无障碍阅读。可以说，读者一册在手，便可阅尽中国古典诗词的绝妙华章。
翻开这本书，让我们一同感悟那些婉约缠绵的长歌短句与各具声情的浅吟低唱。让我们一起解析古典诗词中的尘封往事，从先秦的田野牧歌中采撷快乐与甜美，从两汉辞赋中感受大汉王朝的盛世传奇，从上古歌谣与乐府诗中体验先民生活的朴素美好，从魏晋诗文中品读中华风骨，从唐诗中倾听大唐帝国的盛世欢歌，从宋词中体会那份凝结在文字中的美丽与哀愁，从元曲中获得直抵心灵的感悟，从大清诗词中发现词文之美。
编者
2016年8月
【免费在线读】
*章先秦与秦汉诗歌
击壤歌①无名氏
【原文】
日出而作②，日入而息③。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉④！
【注释】
①击壤：古代的一种游戏，先将一壤置于地，然后在三四十步远处，以另一壤击之，中者为胜。壤：古代的一种儿童玩具，以木做成，前宽后窄，长一尺多，形如鞋。
②作：起床，指开始劳动。
③息：休息。
④帝力：尧帝的力量。何有：有什么（影响）。br【作者】
《击壤歌》为中国歌谣之祖，大约流传于距今4000多年前的原始社会时期。传说在尧帝的时代，“天下太和，百姓无事”，老百姓过着安定舒适的日子。一位八九十岁的老人，一边悠闲地做着“击壤”的游戏，一边唱着这首歌。
【赏析】
《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。它通过口语化的表述方式，吟唱出了一幅生动的田园风景画面。这首歌谣的前四句概括描述了当时农村*原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动：太阳出来就起来干活，太阳下山了就休息睡觉。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝：自己凿井饮水，自己种地收获粮食。生活虽然劳累辛苦，但自由自在，不受约束。在此基础上，歌谣的*后一句点明题旨：这种自然顺生的生存方式和自由自在的生活，又何须外力的干涉和帝王的管理指导呢？这样安闲自乐的生活，给个帝王也不愿意换。这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也隐隐反映了人们对权力的大胆蔑视。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子所描述的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的生活状态。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。全歌用语纯净，不染尘灰，意境高远，文字流畅，展现出农耕时代上古先民的幸福生活场景，诠释了一种原始的自由安闲和自给自足的简单快乐。歌者无忧无虑的生活状态以及怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
尧戒尧
【原文】br唐尧作戒①自警曰：br颤颤栗栗,日谨②一日。
人莫踬③于山,而踬于垤④。
【注释】br①戒：警戒，相当于座右铭。
②谨：谨慎。br③踬（zhì）：被东西绊倒；事情不顺利，受挫折。br④垤（dié）：小土堆。br【作者】br尧（约公元前2447～公元前2307年），姓伊祁，名放勋，古唐国（今山西临汾尧都区，古称河东地区）人。中国上古时期部落联盟首
【书摘与插画】
