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《人类的群星闪耀时》增订版,以德国费舍尔出版社1997年**版《人类的群星闪耀时》为底本,在对国内两个版本(三联版及广西师大版)修订的基础上,补译了作者的两篇历史特写——《西塞罗》和《威尔逊的梦想和失败》。自1939年以来,德国费舍尔出版社一直是斯蒂芬·茨威格作品的出版人。
  一 个真正的具有世界历史意义的时刻--一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去,在这种关键的时刻,那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事,都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代作出不可改变的决定,它决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。


【内容简介】
 “充满戏剧性和命运攸关的时刻在个人的一生中和历史的进程中都是难得的;这种时刻往往只发生在某一天、某一小时甚至某一分钟,但它们的决定性影响却跨越时间。在这里,我想从极其不同的时代和地区回顾群星照耀的某些时刻——我这样称呼那些时刻,是因为它们宛若星辰一般永远散射着光辉,普照着暂时的黑夜。”

  ——斯蒂芬·茨威格

  茨威格从悠久的历史中撷取十四个重要时刻加以生动刻画,这些时刻——正如他在本书“序言”中所说——“对世世代代做出不可改变的决定;它决定着一个人的生死、决定着一个民族的存亡甚至整个人类的命运”。

【作者简介】

斯蒂芬·茨威格,奥地利著名小说家、传记作家,1881年11月28日出生在维也纳一个犹太富商家庭,1919至1934年生活在萨尔茨堡,之后流亡英国,1941年移居巴西,1942年2月22日在巴西自尽。


【媒体评论】
尽管英雄史观遭到人们的批判,被用来衬托客观唯物主义史观的正确性,但不得不承认,那些出类拔萃的英雄人物在时代变迁的风口浪尖,凭借一己之力扭转乾坤的场面还是让.....读者评论
  简而言之,只要是茨威格的传记,你就可以毫不犹豫地拿来看一看。文字热烈而又冷静,精致而有气韵,极富节律之感,有一种天生的贵族气息,无法不令人拍案叫绝。
  预测未来*好、*简单的办法就是趋势预测。也许,这是由于这个原因,我对历史比较感兴趣。但有时候,历史又很奇怪。
  人民日报社论:马克思、恩格斯创
  "一个真正具有世界历史意义的时刻---一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去.""历史是真正的诗人和戏剧家,任何一个作家都别想超越它.".....

【目录】

序言
到不朽的事业中寻求庇护
攻克拜占庭
亨德尔的复活
一夜之间的天才
滑铁卢的一分钟
玛丽恩巴德悲歌
黄金国的发现
英雄的瞬间
越过大洋的次通话
逃向苍天
南极探险的斗争
封闭的列车
西塞罗
威尔逊的梦想与失败
译者后记


【免费在线读】

  有时候,历史是在玩弄数字游戏。因为刚好在罗马被汪达尔人汪达尔人(Vandale)令人难忘地洗劫之后一千年,一场抢掠拜占庭的浩劫开始了。一贯信守自己诺言的穆罕默德二世可怕地履行了自己的诺言。他在波屠杀以后就听任自己的官兵大肆抢掠房舍、宫殿、教堂、寺院,男人、妇女、儿童,数以千计的拜占庭人像地狱里的鬼魂在街头巷尾被争先恐后和互不相让地追逐。首先遭到冲击的是教堂,金制的器皿在那里发亮、珠宝在那里闪耀;而当穆罕默德二世的一群官兵闯进一家住房时,他们就会立刻把自己的旗帜挂在屋前,为的是让随后来到的人知道,这里的战利品已统统有主了。所谓战利品,不仅仅是宝石、衣料、黄金、浮财,而且还包括妇女、男人和儿童;女人是苏丹宫殿里的商品,男人和儿童是奴隶市场上的商品。那些躲在教堂里的苦命人,被成群结队地用皮鞭赶了出来。上了年纪的人是没有用的白吃饭的家伙和无法出卖的累赘,因此干脆把他们杀掉了事。那些年轻人像牲口似的被捆绑起来拖走。奥斯曼土耳其官兵在大肆抢劫的同时又进行了野蛮的毫无人性的破坏。十字军在进行差不多同样可怕的洗劫时残留下来的一些宝贵的圣徒遗物和艺术品被这一群疯狂的胜利者又砸、又撕、又捣,弄得七零八碎。那些珍贵的绘画被烧毁了,杰出的雕塑被敲碎了,凝聚着几千年的智慧、保存着希腊人的思想和诗歌的不朽财富——书籍被焚毁或者被漫不经心地扔掉了,从此永远消失。人类将永远不会完全知道,在那命运攸关的时刻,那扇敞开的凯尔卡门带来了什么样的灾难;人类将永远不会完全知道,在洗劫罗马、亚历山大里亚亚历山大里亚和拜占庭时,人类的精神世界失去了多少财富。


【书摘与插画】

思西索的船扯满风帆,从伊斯帕尼奥拉岛向美洲大陆驶去,海岛的轮廓已沉没在蓝色的地平线下。这是一次平静的航行,起初并没有什么特殊情况,只不过有一条特别雄壮有力的大狼狗――名种狼狗贝塞里科的狗崽、自己也很有名的莱昂西科――在甲板上跑来跑去,到处闻闻这,闻闻那。谁都不知道这条大狼狗是谁的,它是怎么跑上船的。后来,它在开船前一天运上船的一个装食物的特大木箱前面停下不走了,这就更引起人们的注意。忽然,简直匪夷所思,木箱的箱盖自动打开,从里面爬出一个约莫三十五岁的人来,佩剑执盾,头戴铁盔,全副武装,犹如卡斯蒂利亚的圣徒圣地亚哥。此人就是巴斯科?努涅斯?德?巴尔博亚。他就以这样的方式对他那令人惊讶的大胆和机智做次试验。此人出生在赫雷斯?德?洛斯?卡巴雷洛斯的一个贵族家庭,曾以普通士兵的身份随罗德里戈?德?巴斯蒂达斯远航到这个新世界,他们的船只在多次迷航之后终于在伊斯帕尼奥拉岛靠岸。总督想使努涅斯?德?巴尔博亚成为一个顶呱呱的殖民者,但是白费力气,没过几个月,他就抛弃分给他的土地,彻底破产,无法向他的债权人交代。

然而,当其他负债的人们握紧拳头在岸上冲着使他们无法逃上恩西索的大船的政府小船干瞪眼的时候,努涅斯?德?巴尔博亚躲在一个空的大木箱里,在起碇前的混乱中让他的手下人把这个空食物箱搬上船,大胆地绕过迭戈?哥伦布的封锁线而没有被人识破诡计。直至他知道船已远离海岸,绝不会为他一人再掉转头去,这个偷渡客才公开露面。现在他就在船上。恩西索“学士”是个法学家,像大多数法学家那样,他对罗曼蒂克不感兴趣。作为有治安权的长官,作为新殖民地的警察总监,他不能容忍白吃饭和身份可疑的人。因此,学士向努涅斯?德?巴尔博亚宣布他不想把他带走,经过下一个岛屿时,不管岛上有没有人住,都要把他留在海滩上。
不过后来事情没有发展到这一步。就在这艘船驶往金卡斯蒂利亚途中,他们遇见一条载满了人的船,这真是一个奇迹,因为当时只有几十条船航行在这尚不为人知的海域。率领他们的人名叫弗朗西斯科?皮萨罗,在这之后不久,此人的名字便传遍世界。他的乘客来自恩西索的殖民地圣塞巴斯蒂安,起初人们还以为他们是擅离职守的造反者。但是他们的报告使恩西索大为震惊:圣塞巴斯蒂安已经不存在了,他们是这块前殖民地的后一批人,司令官奥赫达已乘船逃走,剩下的人只有两条双桅小帆船,不得不等到死得只剩下七十人了才动身离开,否则两条小船装不下他们。两条双桅小帆船中又有一条失事,皮萨罗率领的这三十四人就是金卡斯塔利亚后的幸存者。现在去哪里好呢?恩西索手下的人听了皮萨罗的叙述后,已没有多大兴趣再回去领教荒凉的移民区可怕的沼泽气候和土著人的毒箭,返回伊斯帕尼奥拉似乎是他们的选择。就在这危急关头,巴尔博亚突然站了出来。他声称他在随罗德里戈?德?巴斯蒂达斯首次航海时对中美洲全部海岸都有所了解,还记得当年经过一个叫做达连的地方,在一条含有金子的河流的河岸旁,那里居住着待人友善的土著人。他说,应该去那里建立新定居点,而不是返回倒霉的伊斯帕尼奥拉。所有的人全都表示赞成巴尔博亚的主意。他们根据他的建议,向巴拿马地峡的达连驶去,在那里照例先对土著人进行血腥屠杀。由于在掠夺来的财物中也有黄金,这伙亡命徒便决定在这里定居,他们怀着虔诚感激之心把这座新城称为圣玛丽亚的达连。

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