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【编辑推荐】

◎*本全面讲述兰亭序历史公案的历史专著,破解书法史*公案的谜团,令人惊叹!

◎本书用考古和历史学方法,一一破解兰亭公案,回答诸多谜题,比如:为什么《兰亭序》会引起千年公案?为什么被称为“天下*行书”,却不见真迹?

◎本书作者雒长安先生是书法家,也是历史考古学者,他对《兰亭序》的真假、迷踪追查思考了20余年,论述可靠,文本通俗易懂!


【内容简介】
公元三百五十三年三月初三,王羲之邀请魏晋显赫家族名士四十二人,雅集于会稽郡山阴城的兰亭,曲水流觞,饮酒赋诗。名士们共成诗三十七首,想编成一部集子以流传后世,提议集会发起人王羲之写序。王羲之乘着酒兴,现场挥就了一篇《兰亭序》。这篇书法共三百二十四字,凡字有复重者,皆变化不一,精美绝伦,堪称神品,被后世誉为“天下*行书”。
正史记载的《兰亭序》大概如上所述,但实际上围绕《兰亭序》还有很多历史争议与公案,可以说千年以来,争议不断,谜题迭出:这篇文章是否王羲之所写?书法是否王羲之所作?为什么被称为“天下*行书”,却不见真迹?为什么唐太宗要用计骗取《兰亭序》? 为什么郭沫若质疑兰亭真假,却引起了*的批示? 《兰亭序》真迹下落何处?是否陪葬昭陵或乾陵?
本书作者雒长安先生是书法家,也是历史考古学者,他对《兰亭序》的真假、迷踪追查思考了20余年,用非虚构的笔法带你回到兰亭序诞生现场,在书中详细讲述了兰亭序的诞生、后世流传各种版本的区别、历代公案的内幕与兰亭真迹的下落推测;*终以严谨考证、通俗笔法,为你一一破解兰亭公案的所有谜题与答案。
【作者简介】

雒长安,毕业于西北大学,教授,历史学者,书法家。原任《文博》杂志主编、《陕西省文物志》总编纂。出版有《法门寺与地宫文物》《20世纪陕西重大考古发现》《古代建筑壁画艺术(陕西卷)》《传奇将军朱子桥》等多部著作。


【媒体评论】

这本书*次系统全面地介绍了关于《兰亭序》的历史公案,并且用考古学的方法论述了被称为“天下*行书”真迹的下落,读来令人兴趣盎然。从书法史看历史,也别有趣味。

—— 著名学者、历史学家 李学勤

雒长安是我的老朋友,他是历史学者,也是知名书法家,这个双重身份让他写作这本书尤其游刃有余,很多谜题也有了靠谱的论证与推测。他在书中详细讲述了兰亭序的诞生、各种版本、历代公案和真迹下落,他对《兰亭序》的真假、迷踪追查思考了20余年,以严谨考证、通俗笔法,写成本书,破解了兰亭公案的所有谜题,非常值得一读!

——作家、媒体人 郭兴文


【目录】

目录

*章 《兰亭序》诞生
002    重返《兰亭序》诞生现场
020    王羲之与他的时代
031    唐太宗骗取《兰亭序》
036   《兰亭序》的流传版本
049   《兰亭序》对唐代书法的影响
054    何来“天下*行书”之说
056    王羲之的其他经典法帖

第二章 《兰亭序》公案
064    *早质疑《兰亭序》的学者
067    清代学者对《兰亭序》真伪的质疑
071    郭沫若质疑《兰亭序》真伪
076   《兰亭序》真伪引发大论战
085    高二适撰文反驳郭沫若
094   《兰亭序》论战的幕后故事
105   “文革”之后论争再起
116   “神龙兰亭”是明人伪作

第三章 《兰亭序》迷踪
122   《兰亭序》真迹流传线索
126   《兰亭序》陪葬昭陵之谜
143   《兰亭序》殉葬乾陵了吗
159   《兰亭序》真迹到底在哪里
附录
163    历代咏兰亭诗词赋选
208    跋


【书摘与插画】
*章 《兰亭序》诞生

王羲之与他的时代

王羲之出生于公元303年,那一年世界并不太平。

那一年,益州、荆州、扬州等地闹腾得不亦乱乎,在幽州则有一场大变也正在酝酿之中。那一年八月,河间王司马颙遣兵与长沙王司马义在洛阳大战。

那一年,终于有人敢公开和晋王朝分庭抗礼了,曾率领受害流民进入巴蜀的李特此时势力强盛,而前来打压的益州刺史罗尚已是苟延残喘,益州居民为防止流民洗劫自发组成了很多堡寨,但见李特大势而来,纷纷归降。随后,李特建立政权,年号建初,但仅维持了两年。罗尚表面派使者向李特求和,暗地勾结当地豪强势力,围攻李特。李特在奋勇抵抗之后,战败牺牲。直到306年,李特的儿子成都王李雄称帝,追谥李特景皇帝,庙号始祖。

那一年过后,也就是公元304年,随着成汉帝国、汉赵帝国的成立,中原正式进入大混乱时代。到公元308年,借着中原混战,张氏集团割据凉州,奠定前凉基础;由于中原混战,流民四起,“乞活”军出现。汉赵帝国招揽天下豪杰,大英雄石勒登上历史舞台……

王羲之生逢乱世,在那样一个大混乱时代,各路英雄们纷纷登场,于是就出现了那句话:一将功成万骨枯。晋王朝的历史贡献,除了文化艺术,*重要的就是结束了从黄巾起义到伐吴、三分归一的三国分裂时代。但仅在十余年后,它又亲手将中原大地推向了近三百年、更为残酷的大混乱时代。

王羲之出生在琅琊,也就是今天的山东临沂,他的父王旷曾是西晋时为丹阳太守,因兵变逃回淮北,后来在东晋建立过程中起到了重大作用。

王羲之一生经历了由西晋到东晋的历史演变,他所在的王家和谢家都是东晋朝廷的*门阀士族,出身名门望族的王羲之从小就受到了很好的文化熏陶。王羲之的伯父王廙教过他多年书法,王廙不仅官居左卫将军、武康侯,还是当时著名的书画家和音韵学家,曾担任过晋明帝的绘画老师,善画人物、鸟兽,书法和文学也都很有成就。史籍所记王廙的作品有《列女仁智图》、《孔子弟子十哲图》等。王羲之得到伯父王廙的悉心教导,对他后来的书法艺术修养影响极大。王羲之的族伯王敦、从伯王导都是朝廷重臣,书法修养也很高,他们对王羲之的成长都有不可忽视的影响。

王羲之小时候比较木讷,据《晋书•王羲之传》记载:“羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。”也就是说他幼时口拙,后来才慢慢地吐字清晰,再后来竟至发展到颇为能直言善辩。

王羲之年幼时曾去拜访当时颇有名望的人物、礼部尚书周顗。周顗觉得这个年幼的小孩子聪慧过人,将来长大之后,绝非平庸之辈,便在大庭广众下首先割取牛心炙了让王羲之吃。这在当时是一种特殊的礼遇,周顗的举动让在座的所有宾客都十分惊讶。小小的王羲之便一时名声大噪。

幼年的王羲之似乎对书法有一种特殊的敏感。12岁那年,他曾偷偷溜进了父亲的书房,将东汉蔡邕所著的书法理论书籍《书论》拿了出来,按照这本书上所讲,认真临习。教习他书法的老师卫夫人这样评论少年的王羲之,她说:“此儿必见用笔诀也,妾近见其书,便有老成之智。”后来等父亲发现此事之后,他的书艺已有很大的长进。父亲说,本应等你长大之后才能让你去读这部经典呢,你怎么偷偷拿去练习?羲之答道:“父亲先借我学习吧,要等我长大之后再交给我,不是有点太晚了吗?”这部《书论》后来就成为王羲之学习书法的指南。

至今传为佳话的郗鉴择婿的故事,说的便是仅仅21岁风流倜傥的王羲之。当时太尉郗鉴的女儿郗璇尚未出嫁,郗鉴一心想从王家众位子弟中选一位贤婿,他向丞相王导表达了自己的愿望,王导请他派人在子侄中去挑选。王家这些少年一个个都知道郗璇长得如花似玉,他们听说郗府要派人来选婿时,便都彬彬有礼的在厅堂上等候,盼望自己能被选中。王家众子弟中只有王羲之满不在乎,他坦露着肚皮躺在床上,大口大口的吃着胡饼,全然不把郗府选婿当一回事。郗家来人回去向郗鉴如实禀报,说王家子弟一个个确实都很出色,唯独那个王羲之对此却置若罔闻,在东屋的床上坦胸而卧,吃着胡饼。郗鉴对此有自己独到见解,听到之后很高兴,说“就是这个后生了!”其实郗鉴那时对王羲之已经有所了解,这次派人去又亲眼看见了他率真、潇洒的个性,他便认定这个女婿非王羲之莫属了。

王羲之学习书法的启蒙老师是卫夫人。卫夫人名铄,是汝阴太守李矩妻,卫恒的从妹。羊欣《采古来能书人名》说卫夫人“晋中书院李允母卫夫人,善钟法,王逸少之师。”后人称赞她的书法“碎玉壶之冰,烂瑶台之月”,如“美女登台,仙娥弄影”,“红莲露水,碧沼浮露。”卫夫人在当时已以善书著名。

后来王羲之改由伯父王廙教习,是在他渡江北游之后。王羲之在这次游览中阅历名山大川,见到了历代先贤李斯、曹喜、钟繇、梁鹄、蔡邕、张昶这些大家的遗墨刻石,大大开阔了他的眼界,“始知学卫夫人书,徒费年月耳,遂改本师(王廙)。”传为王羲之所撰的《题卫夫人〈笔阵图〉后》记述了他学习书法中的这个重要经历:

“予少年学卫夫人书,将谓大能。及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟繇、梁鹄书;又之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄冾处,见张昶《华岳碑》。始知学卫夫人书,徒费年月耳。”看来这次出游对他后来书学成就的取得,是至关重要的。

关于这位天才少年王羲之,历史上流传下来的不少故事,都与书法有关。可见,正是因为王羲之聪慧的天赋加上周边良好的环境,才造就了这位后来享誉千年的“书圣”。


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