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1.奉旨填词、婉约派创始人柳永的诗词一生。

这是一本关于北宋词人柳永的传记。柳永，人称柳七，宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派*代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响。柳永是另一类的人物，他先以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位，他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。

章 多情自古伤离别

（一）皓月清风年少时
有人说，生老病死的痛苦程度是递减的。出生之时，接踵而至的是一世的孤独和永不停歇的追逐，走到后，有人盆钵满载，有人求而不得，但都不过绚烂烟花一场。人之所求，各有不同，但求而不得，却是世间真相。所以这世上，有如此之多伤心欲绝之人。他们本可以做人生的闲云野鹤，本可以怡然自得，但却为心之所向，甘为笼中雀，池中鱼，而一世蹒跚。
987年，福建崇安，一声婴儿的啼哭从柳府传来。此时的柳府，还挂着彤红的灯笼，新年刚过不久，频添喜气。 “是位俊俏的小公子！”接生婆前来报喜。窗外，父亲守候已久，父亲说：“君子有三变，望之俨然，即之也温，闻其言也厉。小公子就叫柳三变吧，望他日后可为三变之君子。”一代词人柳永（后改之名）就这样开始行走于世。
曾几何时，我们在路口驻足回首。人之初的恬淡早已不在灯火阑珊处，而愁思离魂深入骨髓的柳永，也曾皓月清风。 柳小公子天生聪慧，异于旁人，两岁便可识字，五岁习文，且好研究史书典籍，但却不是一位小书呆子。10岁的他随叔回乡，便得到府里上上下下的喜爱，小公子视家中下人为朋友，也不允许奴婢轻贱自己。或许此时，柳永身上的平民思想已经启蒙，他出身官宦世家，却无官家傲气，敏感柔情，心慈善良，不厌了解下等阶层人们的生活，并不惜为他们发声。这是他生来的宿命吧。998年，11岁的柳永跟随母亲友人一起游玩中峰寺，此寺地势陡峭，群山拥抱，正对大殿的是崎岖的石径，一条湍急的小溪把寺庙与尘世隔成了两个世界，似乎屹立于云端，柳永眼见中峰寺之雄伟，瞻望着伏虎坛胜迹，情不自禁娓娓道来：
攀萝蹑石落崔嵬，千万峰中梵室开。僧向半空为世界，眼看平地起风雷。猿偷晓果升松去，竹逗清流入槛来。旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回。
这位紧锁眉头的11岁少年，他笔直地立在寺栏边，背对正门，眼神坚定地看着远方，似乎飘离了这座山，但又将此山此景此寺的每一处都刻进眼睛，了然于心。他感叹武夷山凌云之境，又写道：
六六真游洞，三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。彷佛见金鳌。
童年的柳永，就如同早期的这两首诗，俊俏的脸庞，还没有经历尘世的侵染，如中峰寺，如武夷山，凌驾于云端，淡泊，爽朗。我们都曾有这样的时期，只是后来再也不满足这单调，染上不同的习气，泡进不同的染缸。这两首诗迅速在崇安县里传开，邻里亲戚纷纷前来瞻仰，恭贺柳家再出一名才俊，并断言柳公子不久必定高中状元，入朝为官，指日可待。柳家上下喜笑颜开，奴婢们更是直接唤他为状元郎。一日，府里奴婢正在整理贺礼，书籍名画居多，有一格外朴素的画卷引起了柳永的注意，纸张泛黄，做工粗糙，他走过去，打开画卷，只见画卷上无画，却独独只有一首诗，且无作者名字：
《眉峰碧》蹙破眉峰碧，纤手还重执。镇日相看未足时，忍便使、鸳鸯只。薄暮投村驿，风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。
一幅离别的画面就在柳永的面前， “镇日相看未足时”他们相聚不久便初次离别，所以特别缠绵悱恻。"镇日相看未足时，忍便使鸳鸯只"，是作者在分别在即所感，也是别后心中所蓄。"薄暮投村驿，风雨愁通夕"，旅人为赶路程，直至傍晚才投宿在荒村的驿店里，在这荒村的驿店里，风雨之声令人难以入寐，离愁困扰他一整个夜晚。"窗外芭蕉窗里人"主体的感受以为雨滴落在芭蕉叶上就好似点点滴滴的痛苦落在心中。柳永儿时的离别，是与父亲，与母亲，离开的时候并没有如此的难熬，甚至会有一种无人束缚的窃喜，是怎样的离别让人愁，让人如此不舍？尽管此时的柳永还未经历过刻骨铭心的离别，却可以从这首诗里感受到写诗人的痛苦，这一笔一划都是再平常不过，怎么连在一起就可以久久萦绕在心头，仿佛自己就是诗里的人，站在窗里，而外面的雨，是自己流的泪。柳永拿来纸笔，想要把自己此时的感受写下来，可是写了又扔，始终认为自己写的和眉峰碧差的太远。

• 书名 柳永传：世间真相，不过绚烂烟花一场
• ISBN 9787114145599
• 作者 子佩 著，交通社出品，有容书邦 发行
• 出版社 人民交通出版社
• 出版时间 2018-03-01
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 包装 平装-胶订
• 是否套装 否