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《家》以五四运动浪潮波及到的闭塞的四川成都为背景,真实描写了高公馆这个“诗礼之家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和迷信的罪恶赞颂年轻一代的反抗斗争精神。揭示出封建宗法制必将灭亡的命运并通过青年一代的抗争使作品充满了希望和力量。


【作者简介】

巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),男,汉族四川成都人。另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘,中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。代表作《激流三部曲》、《寒夜》、《憩园》、《随想录》等。


【目录】

导读

《激流》总序

附录

呈献给一个人(初版代序)

初版后记

五版题记

关于《家》(十版代序)

新版后记

重印后记

知识链接


【前言】

长篇小说《家》(《激流三部曲》之一),是文学大师巴金的代表作,也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。

巴金原名李尧棠,字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地主之家。他从小就感受到封建大家庭的腐朽和旧礼教对青年的戕害,并在与下层劳动者的接触中了解到他们的不幸命运,从而激发起对封建制度、封建礼教的憎恨和对自由平等的向往。在五四运动浪潮的激励之下,他接受了科学民主思想,进一步产生强烈的反帝反封建的民主主义要求和尊重人、同情被损害者的人道主义精神,确立了为追求光明和真理而献身的志向。1924年毅然冲破封建大家庭的樊牢,来到上海、南京和北京求学。1927至1928年间旅居巴黎,受到西方民主思想和文艺思潮影响,开始创作,写出部长篇小说《灭亡》。二十世纪二十年代末至三十年代中,巴金进入创作鼎盛时期,连续写出《死去的太阳》《家》《新生》《爱情的三部曲》《春天里的秋天》等中长篇小说以及大量短篇小说和散文。抗日战争期间,他辗转于上海、香港、桂林、重庆等地,参与《呐喊》《烽火》等刊物的编辑工作,创作了《激流三部曲》的后两部《春》和《秋》以及《火》《第四病室》《憩园》等中长篇小说。抗战胜利后重返上海,1946年完成长篇小说《寒夜》。新中国成立以后,他曾两度深入抗美援朝前线,创作了歌颂中国人民志愿军指战员战斗生活的作品,还写了一批记述出国访问见闻、感受的文章。晚年,致力于外国文学的译介和反思“文革”的回忆录《随想录》的写作。他长期担任中国作家协会主席和全国政协副主席等职。

在七十多年的创作生涯中,巴金共写下一千万字的著述和四百万字的译著,这些均被收入二十六卷本《巴金全集》和十卷本《巴金译文全集》之中。他的《家》《寒夜》等作品,多次被改编为话剧、电影、电视剧。他对中国新文学做出了杰出的贡献,赢得了崇高的声誉,被誉为中国的“一代文学巨匠”和“语言大师”。他的作品还被翻译成近二十种文字,在世界各地传播。八十年代曾获意大利但丁国际奖和法国荣誉军团勋章。如今,一颗以他的名字命名的“巴金星”,正在浩茫的穹宇之中运行,标志着巴金的人品和作品存在的永恒。

《家》写于1931年,曾以《激流》为题名在上海的报刊上分章连载;1933年出版单行本时,经作者调整修订,以现书名行世。小说以五四运动浪潮波及的滞塞内地四川成都为背景,真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞年轻一代的反抗斗争精神。作者在该书的几篇序言中多次谈到,他写作这部长篇小说,一是要表达对封建专制制度的愤恨,“宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的J’accuse(我控诉)”;二要为青年一代呼吁,“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’,我要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。由于对旧制度的深恶痛绝,对广大青年男女的诚挚热爱,作者用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈抨击,生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运;并通过对青年一代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,使作品充满了信心、希望和力量。小说写的是一个个悲剧性故事,但作者说过,“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造他自己的生活道路”。《家》初取名为《激流》,正是表达了这种不屈从于命运安排、渴望征服生活、创造生活的精神和意志。

长篇小说《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多的富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十余个,其中既有专横、衰老、腐朽的封建家族统治者、封建家长制代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子五老爷克定,狡猾贪婪的四老爷克安等统治阶级形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤,温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等;以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。作者把众多人物组织在一个宏大的艺术结构中,通过他们的矛盾纠葛、悲欢离合,展示了他们的内面世界、个性特征和各自的命运。这些人物都写得血肉丰满,个性鲜明,栩栩如生,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。小说着重刻画了觉新这个封建大家庭和旧礼教毒害下的悲剧典型。他虽接受过五四新思潮的激荡;但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成了他委曲求全的怯懦顺从性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,又屈从于封建势力的压力,自觉不自觉地维系着封建统治的权威。在专制和压迫面前,他只能选择“作揖主义”哲学,妥协屈从,成为时代的落伍者。他的一生陷入极度的矛盾痛苦之中,大大加强了这个人物的悲剧力量。作者对他充满同情,同情中又不无批判。受过时代新思潮洗礼而又背负着沉重的历史重担,既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的高家长房长孙觉新这一形象,在中国社会新旧交替和转型时期,具有重要的历史意义。它的高度的概括性和鲜活性,成为中国现代文学史上不多见的杰出的文学典型之一。

结构宏伟严谨,情节跌宕有致。《家》在构思艺术上充分借鉴《红楼梦》的技法。围绕着封建大家庭分崩离析的全过程,作品始终以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛为情节发展主线,将各种惊心动魄的事件,纷繁的生活场景,以及封建家族的风尚习俗、繁文缛节、人情世故等,巧妙地穿插、编织成一个完美的整体,展开了充分、细腻的描绘,构成异彩纷呈的艺术世界,显示了作者驾驭鸿篇巨制的卓越艺术才华。

《家》在中国现代文学史上具有里程碑意义。中国新文学初十年的主要成就表现在新诗、短篇小说和散文的创作上。二十世纪二十年代末,长篇小说逐渐呈现强劲势头,出现了《蚀》《虹》(茅盾),《老张的哲学》《赵子曰》《二马》(老舍),《灭亡》(巴金),《倪焕之》(叶圣陶)等若干长篇佳作。但直到三十年代初,由于《家》和稍后的《子夜》的出现,才标志着长篇创作进入成熟和丰收的新阶段。《家》确立了巴金在中国新文学史上的崇高地位,并在中国现代文学发展历史上产生过巨大而深远的影响,至今仍为人们所珍爱。

《家》1933年由上海开明书店初版,到1952年共印行三十二版。1953年人民文学出版社改版,作者改写了《后记》,增加《前记》,又重印多次。1987年人民文学出版社又以《巴金全集》卷为底本,重新设计封面,作为《家》的第三版,成为目前流播海内外的权威版本。


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鸣凤从觉慧的房里出来,她知道这一次真正是一点希望也没有了。她并不怨他,她反而更加爱他。而且她相信这时候他依旧像从前那样地爱她。她的嘴唇还热,这是他刚才吻过的;她的手还热,这是他刚才捏过的。这证明了他的爱,然而同时又说明她就要失掉他的爱到那个可怕的老头子那里去了。她永远不能够再看见他了。以后的长久的岁月只是无终局的苦刑。这无爱的人间还有什么值得留恋?她终于下了决心了。

她不回自己的房间,却一直往花园里走去。她一路上摸索着,费了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。湖水在黑暗中发光,水面上时时有鱼的唼喋声。她茫然地立在那里,回想着许许多多的往事。他跟她的关系一幕一幕地在她的脑子里重现。她渐渐地可以在黑暗中辨物了。一草一木,在她的眼前朦胧地显露出来,变得非常可爱,而同时她清楚地知道她就要跟这一切分开了。世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都活着,只有她一个人就要死了。过去十七年中她所能够记忆的是打骂、流眼泪、服侍别人,此外便是她现在所要身殉的爱。在生活里她享受的比别人少,而现在在这样轻的年纪,她就要先离开这个世界了。明天,所有的人都有明天,然而在她的前面却横着一片黑暗,那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗,在那里是没有明天的。是的,她的生活里是永远没有明天的。明天,小鸟在树枝上唱歌,朝日的阳光染黄树梢,在水面上散布无数明珠的时候,她已经永远闭上眼睛看不见这一切了。她想,这一切是多么可爱,这个世界是多么可爱。她从不曾伤害过一个人。她跟别的少女一样,也有漂亮的面孔,有聪明的心,有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她,伤害她,不给她一瞥温和的眼光,不给她一颗同情的心,甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息!她顺从地接受了一切灾祸,她毫无怨言。后来她终于得到了安慰,得到了纯洁的、男性的爱,找到了她崇拜的英雄。她满足了。但是他的爱也不能拯救她,反而给她添了一些痛苦的回忆。他的爱曾经允许过她许多美妙的幻梦,然而它现在却把她丢进了黑暗的深渊。她爱生活,她爱一切,可是生活的门面面地关住了她,只给她留下那一条堕落的路。她想到这里,那条路便明显地在她的眼前伸展,她带着恐怖地看了看自己的身子。虽然在黑暗里她看不清楚,然而她知道她的身子是清白的。好像有什么人要来把她的身子投到那条堕落的路上似的,她不禁痛惜地、爱怜地摩抚着它。这时候她下定决心了。她不再迟疑了。她注意地看那平静的水面。她要把身子投在晶莹清澈的湖水里,那里倒是一个很好的寄身的地方,她死了也落得一个清白的身子。她要跳进湖水里去。

忽然她又站住了。她想她不能够就这样地死去,她至少应该再见他一面,把自己的心事告诉他,他也许还有挽救的办法。她觉得他的接吻还在她的唇上燃烧,他的面颜还在她的眼前荡漾。她太爱他了,她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道这一点她也没有权利享受?为什么所有的人都还活着,她在这样轻的年纪就应该离开这个世界?这些问题一个一个在她的脑子里盘旋。同时在她的眼前又模糊地现出了一幅乐园的图画,许多跟她同年纪的有钱人家的少女在那里嬉戏、笑谈、享乐。她知道这不是幻象,在那个无穷大的世界中到处都有这样的幸福的女子,到处都有这样的乐园,然而现在她却不得不在这里断送她的年轻的生命。就在这个时候也没有一个人为她流一滴同情的眼泪,或者给她送来一两句安慰的话。她死了,对这个世界,对这个公馆并不是什么损失,人们很快地就忘记了她,好像她不曾存在过一般。“我的生存就是这样地孤寂吗?”她想着,她的心里充满着无处倾诉的哀怨。泪珠又一次迷糊了她的眼睛。她觉得自己没有力量支持了,便坐下去,坐在地上。耳边仿佛有人接连地叫“鸣凤”,她知道这是他的声音,便止了泪注意地听。周围是那样地静寂,一切人间的声音都死灭了。她静静地倾听着,她希望再听见同样的叫声,可是许久,许久,都没有一点儿动静。她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。他有他的前途,他有他的事业。她不能够拉住他,她不能够妨碍他,她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了,在他的生活里她应该永久地去了。她这样想着,就定下了后的决心。她又感到一阵心痛。她紧紧地按住了胸膛。她依旧坐在那里,她用留恋的眼光看着黑暗中的一切。她还在想。她所想的只是他一个人。她想着,脸上时时浮出凄凉的微笑,但是眼睛里还有泪珠。

后她懒洋洋地站起来,用极其温柔而凄楚的声音叫了两声:“三少爷,觉慧,”便纵身往湖里一跳。

平静的水面被扰乱了,湖里起了大的响声,荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫,这叫声虽然很低,但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。不久,水面在经过剧烈的骚动之后又恢复了平静。只是空气里还弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。

......


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