【编辑推荐】
·知行合一的生活哲学读本，五百年来"中国人所***之书"。
·传世经典：心学入门之书，儒家经典之作，曾国藩、钱穆、梁启超推崇备至。
·简明好读：全译全注，详尽导读，译文在前，原文在后，扫清阅读障碍，一本书读懂《传习录》。
·版本可靠：以隆庆六年谢廷杰刻本为底本，考以嘉靖本、四库全书文渊阁本、施邦曜辑评本重新点校。纠正现有版本的数十处错误。
·译文严谨：生活榜创始人、暨南大学博导费勇教授在潜心研究《传习录》及阳明心学后精译全文并做万字序言。
【内容简介】
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，集中而系统地阐释了阳明心学心即理、致良知、知行合一的内涵，是一部简明而有代表性的古典哲学著作。它所阐述的修身、养心、处世之道对于现代生活依然有巨大的指导意义，可以说，这是一本充满实践性的生活哲学读本。
钱穆将其列为"中国人人所***之书"；学者杜维明曾断言，21世纪将是王阳明的世纪；著名畅销书作家当年明月盛赞王阳明："彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。"
著名学者、《金刚经修心课》作者费勇教授在潜心研究《传习录》后，以精准流畅的译文呈现阳明心学之精髓，修正了现有版本的数十处谬误，并以万字序言导读，力图呈现一本人人皆可读懂的《传习录》。
【作者简介】
王阳明（1472年10月31日-1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。谥文成，故后人又称王文成公。与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
译者费勇，著名学者、作家，1965年生于浙江，现为昊达文化创始人、昊达生活方式研究院院长、唐宁书店联合创始人，并兼任暨南大学生活方式研究院联席院长、教授、博导。主要作品有《不焦虑的活法：金刚经修心课》 、《不抑郁的活法：坛经修心课》等修心课系列，在大陆、台湾、韩国出版，连续多年入选凤凰网好书榜、当当网年度畅销书榜等多种榜单。另有《言无言：空白的诗学》、《行走指南》、《时尚的哲学》等学术著作、散文、译著多种。译著《了凡四训》。
【媒体评论】
张岱：阳明先生创良知之说，为暗室一炬。
黄宗羲：王阳明可谓'震霆启寐，烈耀破迷'，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。
曾国藩：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。
梁启超：他在近代学术界中，极具伟大，军事上、政治上，多有很大的勋业。阳明是一位豪杰之士，他的学术像打药针一般令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒。
孙中山：日本的旧文明皆由中国传入，五十年前维新诸豪杰，沉醉于中国哲学大家王阳明的'知行合一'说。
杜维明：王阳明继承和发扬光大了中国儒学特有的人文精神。他提出'仁者要以天地万物为一体'，就是要创造人与自然的和谐；他提出'知行合一'，就是要创造人与社会的和谐；他提出致良知，就是要创造人与自身的和谐。近五百年来，儒家的源头活水，就在王阳明。
余秋雨：好像一切都要等到王阳明的出现，才能让奇迹真正产生…
当年明月：他的心学，是中华文明史上的一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲的财富。
【目录】
译者序
上卷 （译/原）
徐爱录
徐爱跋
陆澄录
薛侃录
中卷 （译/原）
钱德洪序
答顾东桥书
启问道通书
答陆原静书
答陆原静书
答欧阳崇一
答罗整庵少宰书
答聂文蔚
答聂文蔚(二)
训蒙大意示教读刘伯颂等
教约
下卷 （译/原）
陆九川录
黄直录
黄修易录
黄省曾录
钱德洪录
钱德洪附记
黄以方录
钱德洪跋
【免费在线读】
译者序
关于王阳明心学，《传习录》是好的读本。王阳明因为心学而在中国历史上具有重大影响，但王阳明的心学，不只是思辨性的、学术性的，更不是书斋的，而是实践的、行动的，是生活哲学和生活方式。可以说，王阳明恢复了哲学的本义:哲学是一种生活方式。古代的哲学家比如孔子、苏格拉底，都是融哲学与生活为一体的，哲学即生活，生活即哲学。
王阳明的一生，就是实践心学的一生，或者说，王阳明的一生，好地诠释了什么是王阳明心学，什么是"知行合一"，什么是"致良知"。所以，我们阅读《传习录》，一定不能只看文字，而应该和王阳明的实际生活相结合，才会有更深切的理解，才会有真正的收获。
不平凡的一生
王阳明，原名王守仁，生于明成化八年(1472)，明嘉靖七年十一月(1529年1月)去世，浙江余姚人。他父亲叫王华，是明成化十七年(1481)的状元，做官做到南京吏部尚书。他祖父叫王伦(字天叙)，应该是一个洒脱不羁的人，当时的人把他比作陶渊明、林和靖。再往上追溯，可以追到西晋时期琅琊孝子王览，王览的曾孙就是书法家王羲之。王羲之定居浙江绍兴，一直传到二十多代，有个王寿，移居到余姚，成为余姚王阳明家族的起源。
王阳明原来的名字叫王云。据说他出生前，他祖母做了一个梦，天上一个神仙踏着祥云把一个可爱的婴儿送到自己怀里。然后，隔壁就有婴儿的啼哭，儿媳妇生下了一个儿子，就是王阳明。他祖父为了纪念这个梦，就把婴儿取名王云。奇怪的是，这个孩子直到五岁还不会说话。将近六岁那一年，有一天，一个和尚从门口经过，看到王阳明，感慨说:"天机是不可泄露的，你们既然泄露了，他自然就不会说话了。"于是，他祖父把他的名字改为:守仁。果然，很快就会说话了。
王守仁年轻的时候，曾经在家乡附近的阳明洞筑室读书，所以，后来的人都叫他阳明先生。关于王阳明的生平事迹，有一些一定有添油加醋的成分，这也是人性的通病，喜欢神化一些自己喜欢的人，当作神供奉起来。但王阳明一生的经历，确有非凡之处。一是他很小的时候，就显现了不凡的天赋，二是他一生的经历挺传奇的，几乎像一部武侠小说。
王阳明十一岁那年，跟随祖父去京城，经过镇江时，祖父邀约了一群朋友在金山寺喝酒。从前的文人，一起喝酒就免不了要即席赋诗，就在大家想着写什么好的时候，王阳明突然高声朗读了一首自己写的诗:"金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高楼上月，玉箫吹彻洞龙眠。"在场的人都很吃惊，一个十一岁的小孩怎么能写出这样的诗?有人提议以眼前的"蔽月山房"为题，再写一首，结果，王阳明很快就脱口而出:
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，还见山小月更阔。
这首诗显现了王阳明广阔的视野。十五岁那年，王阳明自己一个人出游长城居庸关一带，进入塞外蒙古等少数民族的区域，考察他们的情形，一个月后才回到京城。十七岁(1488)那年，王阳明奉父亲之命，到江西去结婚，迎娶江西布政司参议诸养和的女儿。结婚那天，准备行礼的时候，王阳明突然不见了。原来他一个人到外面散步，走到铁柱宫，遇到一个道士，就聊起了养生之说，把婚礼给忘了。等到诸家的人找到他，差不多已经是第二天凌晨。
王阳明考了两次会试，都落榜了，直到第三次考试，终于考中进士。此后在工部、刑部等当公务员，本来可以按部就班一步一步晋升，但王阳明在1506年上书皇帝，抨击当时的太监刘瑾，结果遭到廷杖四十的惩罚，还被关进监狱。在监狱里，王阳明每天读《易经》，思考其中的玄理。后皇帝下诏，把王阳明发配到贵州龙场做驿丞。
去贵州的途中，经过浙江，王阳明发现有杀手跟着他，于是在钱塘江边写了两首绝命诗，跳进了江水中。杀手以为他已经自杀，就回京城去向刘瑾报告了。不想王阳明是假装自杀，实际是躲在一条商船的下面。他跟着这条商船，一直漂到了福建沿海，上岸后向武夷山走去。在山里，他遇到了一个人，这个人就是二十年前他在江西铁柱宫遇到的那位道士。这位道士点拨了王阳明，不应该逃避，而是应该到龙场去赴任。
到了龙场，王阳明建立了龙冈书院，传播文化，发展教育。龙场在王阳明的精神历程上，是一个里程碑式的地方，"龙场悟道"即发生于此。王阳明讲心学，讲知行合一，就是从龙场开始的。1510年，朝廷任命王阳明做庐陵县令，在县令任上，王阳明显示了杰出的管理才能和处理复杂事件的应变能力。1511年，升任南京刑部主事，不久又调任北京吏部主事。
1516年，王阳明升任都察院右佥都御史，巡抚南(安)、赣(州)、汀(州)、漳(州)等地。这几个地方多年来一直遭受匪患，历任官员都无能为力，但王阳明作为一介书生，展现了卓越的军事才能，不仅歼灭了四股土匪力量，而且为当地制定了长治久安的政策。这次江西平寇是王阳明一生中值得称道的"事功"之一。
第二大"事功"是平定宁王叛乱。宁王朱宸濠的祖上是朱权，是朱元璋的第十七个儿子，当年燕王朱棣骗取他的信任，他与燕王朱棣一起造反，夺取皇帝的位置，但朱棣当了皇帝后，没有兑现自己的承诺，反而把朱权打发到南昌。因为历史上的过节，宁王家族一直有不满。到了第四代宁王朱宸濠时期，正好当时的皇帝朱厚照荒淫无能，朱宸濠觉得机会来了，于是，网罗人才，苦心经营，终于在1519年起兵造反。王阳明当时已经升任都察院右副都御史，正被朝廷派往福建剿匪，途中听到宁王起兵，又折回南昌。在兵力悬殊的情况下，王阳明用计谋打败了宁王。
当然，由于皇帝的昏庸，王阳明不仅得不到表彰，还差一点被诬陷为宁王同谋。1521年，武宗朱厚照死了，世宗嘉靖皇帝继位。嘉靖下诏封王阳明为新建伯，这在当时是一个很高的荣誉。此后几年，王阳明一直在家乡讲学，直到1527年，朝廷又派王阳明去广西剿匪，这是他一生中的第三大"事功"。那时王阳明已经56岁，还患有肺病。他一路颠簸到了广西，以招抚的办法，和平地解决了匪患。王阳明在给皇帝的上疏中提到，广西思恩十八九年中，不断有人造反，是因为官员的设置体制出现了问题。
嘉靖七年(1528)十一月二十九日，在从广西返回浙江的途中，在一个叫青龙铺的地方，病入膏肓的王阳明到了生命后一刻，他的学生问他有什么遗言，他回答:"此心光明，亦复何言!"说完，溘然长逝。
他的遗体葬在浙江绍兴兰亭洪溪仙霞山的南麓。
