【编辑推荐】
以大历史观纵论变法成败！于细密之处书写人格精神！
【内容简介】
王安石变法以财经改革为核心，兼顾军事与科举改革。王安石借鉴了桑弘羊的国家干预主义思想，强化了政府对商业的干预，并试图开创借助金融资本扩大农业生产、增加财政收入的改革之路，实现国家利益与民生的双赢。 王安石变法取得了阶段性成效，但并未实现富国强兵、制服“两蕃”的*终目标，神宗去世、司马光等保守派上台后，变法归于失败。 变法虽然失败，但王安石没有失败。 王安石超前的财经改革思想，令他与同时代的政治人物拉开了距离。 王安石“矫世变俗”的抱负，“天变不足畏”“祖宗不足法”“人言不足恤”的勇气，清廉自守的品格，寄情山林的本色，以及卓著的文学成就、经学造诣，令他与历代政治人物拉开了距离。
【作者简介】
陈胜利 湖北黄冈人，毕业于武汉大学、中国人民大学，其间，张天望师授古代汉语，黄武师授政治制度史。曾在杜克大学研修公共管理，现就职于在京文化单位。喜文史、写作，出版专著《弱宋——造极之世》《美国风物——杜克大学札记》《和谐文化读本：和气生财》《文化与社会》等。
【目录】
一 殷鉴不远 · 001
二 新宋，不能成为第六个短命王朝 · 006
三 军事积弱与国家的竞争 · 012
四 庆历新政，仁宗“拉抽屉”· 020
五 “盖那时也是合变时节”· 026
六 王安石两上改革书 · 033
七 有志之士 · 039
八 治州县，不为俗吏 · 044
九 有志者得志 · 050
十 新君的困境 · 055
十一 当改革之君遇见改革之臣 · 060
十二 大改是神宗的*吗 · 066
十三 延和殿一锤定音 · 071
十四 得君者行道 · 080
十五 “强”相的落空 · 085
十六 吕诲急于发难 · 092
十七 商业的改革 · 098
十八 助农之法 · 105
十九 军事与科举改革 · 116
二十 “此一时彼一时”，庆历革新派蜕为变法的*阻力 · 121
二十一 意见不同，荐主反目 · 128
二十二 台谏阵地的争夺 · 133
二十三 “国是”已定，神宗弃用司马光 · 139
二十四 形势的急转 · 147
二十五 王安石首罢，吕惠卿难当大任 · 154
二十六 王安石再罢，神宗调整变法策略 · 159.
二十七 宋朝几乎就要振兴了 · 164
二十八 可怜无定河边骨 · 170
二十九 都堂之上，已无安石 · 176
三十 归去，仍是一介书生 · 181
三十一 党争的先声 · 188
三十二 党争升级 · 194
三十三 “国家之患，率由此也”· 200
三十四 “宋人议论未定，金人兵已渡河”· 206
三十五 污名化王安石，那是必须的 · 214
三十六 宋人笔记与元明文学中的王安石 · 222
三十七 辩诬 · 230
三十八 正名 · 234
三十九 新的眼光 · 241
四十 法败的主因 · 246
四十一 神宗的摇摆 · 251
四十二 文化因素 · 257
四十三 富国与富民 · 263
四十四 不合实际 · 268
四十五 灵活性的不足 · 274
四十六 用人的失策 · 279
四十七 变法有成功的可能吗 · 284
四十八 改革遗产 · 293
附录：王安石变法大事记 · 299参考文献 · 302后 记 · 304
【前言】
北宋是变革的王朝，一百六十七年间发生了三次大改革：太祖主导的宋初政治军事改革；仁宗朝的庆历新政；神宗熙宁、元丰年间施行的王安石变法，又称“熙丰变法”。宋初的改革，以分权制衡为要，辅之以右文抑武之策，抬高文臣，压制武将，目的是为汲取晚唐五代教训，防乱兴治。通过一系列的军事政治改革，乱的问题解决了，但却无形之中埋下了军事积弱的种子。北宋由军人集团创建，宋太祖赵匡胤发于卒伍，军中不乏优秀将领和敢战之士，建国不到二十年便基本完成华夏地区的一统。但自太宗朝开始，军事积弱的种子悄然萌发，对外用兵屡遭失败。太宗两次兴兵伐辽，均大败。真宗时，辽军兵临澶州城下，兵锋直指北宋京师开封，真宗御驾亲征，扭转战局，但宋廷还是以输岁币为代价，与辽朝缔结澶渊之盟。一波刚平，一波又起。仁宗时，党项元昊在西北称帝建国，随即与北宋展开大战，宋军一败再败，损失惨重。辽朝乘机渔利。为应对西夏与辽朝的进逼，宋廷大规模扩军，军费陡涨，财政捉襟见肘，百姓负担加重，兵变、民变四起，统治危机日甚一日。穷则思变，弱则图强。在国家内忧外患之际，春秋管仲，战国李悝、商鞅，西汉桑弘羊等通过实施变法，实现了富国强兵目标。在多方因素作用下，仁宗庆历年间，以及神宗熙宁、元丰年间，宋廷亦先后两次施行改革。但搞改革谈何容易。历史上不乏失败的改革，轻者，如唐朝中期的宋初的政治军事改革并非是一次典型意义的改革，原因在于，这次改革主要是革前朝之弊，而拨乱兴治几乎是任何一个新王朝改朝换代的常态工作。庆历新政和王安石变法则不同，它们发生的时段正值王朝中期，均针对自身积弊，统治阶层有推动改革的意愿，改革家设定了明确的改革目标，实行了涉及面较广的改革举措。只可惜，庆历新政一年后草草收场，王安石变法亦功败垂成。王安石变法更具雄心，前后持续十六年之久，被认为是中国历史上规模*、影响*深远的改革之一，同时也是争议*的改革。争议在于，王安石变法四十年后，北宋就被金人革了命，王安石变法是否应当为国家覆亡承担责任？九百余年来，人们的观点尖锐地对立。《宋史》的官方定论是，王安石变法变乱国家，激化党争，是北宋灭亡的重要原因；另一派则认为，新法均是良法，王安石变法初步实现了富国强兵目标，与北宋亡国之间没有任何关系。孰是孰非？王安石变法具备诸多有利条件，神宗是励精图治之君，力主变法，王安石本人具有非凡的胆识与才干，但变法何以*终失败？王安石因此成为中国古代*争议的改革家。王安石写过一首意味深长的诗——《读史》，诗曰：“自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？当时黮黯犹承误，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。”其大意是：自古功成名就者都历经了千辛万苦，他们的事迹会由谁记载呢？当时的人尚且难以看清事情的来龙去脉，后世更是众说纷纭，看不清真相了。史书上流传下来的并非都是精华，就如同*难画的是人的精神。可引 言王安石的这首诗写于熙宁初年，此时，新法刚刚推出，但很快便遭到保守势力的围攻。王安石道出了这样的深意：所谓历史，其实有两部，一部是记录在史书中的历史，一部是历史本身。他暗示了自己不屈的立场，并向后人设问：当历史烽烟散尽，那些深埋于“千秋纸上尘”中的事实与真相，能够水落石出吗？
【书摘与插画】
