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1. 作者黄震是中央财经大学教授、金融法研究所所长，中国互联网金融创新研究院院长，北京区块链技术应用协会副会长，10多年来，专注研究区块链技术对于人们生活与职业场景改变的可能，十分专业，权威；
2. 黄震教授不仅深入浅出的解析了区块链技术，更是分析了大家所关心的金融、商业、文化与生活方式，让你了解区块链给你带来的切实影响；
3. 著名投资人、IDG全球总裁熊晓鸽，万向集团副董事长肖风，中国人民大学金融科技与互联网安全研究中心主任杨东等人鼎力推荐。
【内容简介】
如果你热爱生活，对区块链和未来趋势感兴趣，期待知识升级与系统学习区块链，不论工作在保险、证券、商业、信用体系内还是供职于投资机构，不论你从事互联网，还是传统行业，这本书都非常适合你。
黄震教授将深入浅出的解析区块链技术，分析大家所关心的金融、商业、文化、生活方式等领域的落地应用，为大家打开一扇预见未来的图景。
【作者简介】
黄震
法学博士、金融学博士后，中央财经大学教授、金融法研究所所长，中国互联网金融创新研究院院长，国家互联网金融安全技术专家委员会委员。
IFC1000俱乐部创始人，北京区块链技术应用协会副会长，“区块链融资与数字货币监管”课题组组长。
主要代表作有《论道互联网金融》《做让用户尖叫的产品》《互联网金融法律与风险控制》《民间借贷法律知识读本》《P2P 网贷风云》《智慧众筹》《新时代农商银行网点转型》。
【目录】
目录：
PART 1 建立新秩序
01 下一个互联网是什么样子 002
1.1 新的世界账本如何运作 003
1.2 我可以参与记账吗? 011
1.3 机器社会社否将要来临 017
02 未来世界如何保障隐私 027
2.1 如果我参与记账，我的信息会被所有人看到吗? 028
2.2 怎样确认交易记录的*性 035
2.3 我们捐的钱流向了哪儿 038
2.4 犯罪分子是否会更加猖狂? 041
03 币圈那点事儿 045
3.1 主流数字货币有哪些 045
3.2 为什么要炒比特币 048
3.3 ICO 火的原因是什么 054
3.4 代币的*早成功形态 060
04 我们是否真的能信任彼此 064
4.1 区块链如何改造信任机制 065
4.2 区块链信用因何产生 071
PART 2 引领新变革
05 文化产业如何被改造 078
5.1 智能合约会带来什么 079
5.2 以后我们还可以看盗版文学、电影吗? 084
5.3 泛娱乐业该何去何从 093
5.4 区块链就像共享式的维基百科? 101
5.5 再昂贵的艺术品你都可以参股购买 102
06 物理世界如何“牵一发而动全身” 105
6.1 智能汽车行业会变成什么样? 106
6.2 如何快速启动环境保护监测和应急服务 110
6.3 能源资源的利用方式会改变? 115
6.4 你上次在商店看上的衣服已经在家里等你了 119
6.5 让纸张彻底消失 124
07 “降低不确定性”的制度，还有存在的必要吗? 131
7.1 人们将如何实现自由? 131
7.2 新的公司社交网络该是什么样子 138
7.3 如何实现资产管理的自由 140
7.4 我们将不会遭受暴力、欺骗和不公正的待遇? 143
08 未来的银行体系将发生哪些变化 147
8.1 银行会消失吗? 147
8.2 我们的支付体系将发生哪些变化 151
8.3 我们是否还需要交易制度 153
8.4 证券交易所会变成区块交易所吗? 159
8.5 保险理赔的未来会是怎样 162
09 对经济模式的影响 164
9.1 从 UBER 到 SUBER ? 164
9.2 如果某个环节的供应商撒谎怎么办 167
9.3 房地产泡沫会被遏制吗? 171
9.4 行业和国家间是否还有壁垒 174
PART 3 拥抱新生
10 我们的日常生活会受到什么影响 178
10.1 我以后还能用美图秀秀 P 图吗? 178
10.2 我们可以吃上放心的土猪肉吗? 181
10.3 如何了解快递员有没有换走我的 iPhone X 186
10.4 医疗养老行业有哪些变化 189 10.5 信息透明的世界真的会变得更好吗? 193
11 个人如何拥抱未来 198
11.1 你的职业会消失吗? 198
11.2 新时代下你价值几何 203
11.3 如何在企业内部和同事更好地协作 205
11.4 你的业绩如何被裁定，你的工资怎么发 208
11.5 如何找到匹配你的工作 211
12 一些有意思的话题...... 215
12.1 智能合约会疏远父母和孩子之间的距离吗? 215
12.2 未来我们怎么恋爱呢? 216
12.3 一夫一妻制还可能存在吗? 219
12.4 抢夺家产的事情是否不再发生 221
后记 223
【免费在线读】
试读
1.1 新的世界账本如何运作
人类*宝贵的品质是想象力，正是想象力创造了未来。
· 记账方式的变化
简单说来，区块链是人类一种记账方式的改变。
*早，原始人采用的计量方法是简单刻记法，也就是说，人们会用坚 硬的石器作为工具，在石片、骨片上刻画出一些印记。
那个时候，原始人的思维活动能力还比较低级，看到什么就只能画 什么。比如一个原始人捉住了三只兔子，那么他就会刻出三只兔子的完 整图形。
到了新石器时代，生产力得到了发展，记录方法也就有了变化，刻画 的时候有了成套的符号，这些符号中有象形刻符，也有数字刻符。
在中国近代，云南的独龙族等一些少数民族都曾经用过刻木或刻竹的 记事方法。那么他们是如何记账的呢?独龙族采用刻木的办法，借了多少钱， 就在木板上削去多少缺口。这就是非常直白的账本登记了。
旧石器晚期呢，人们就改变了原来的那种直观的绘图方法，他们能够 尽可能少地用几笔就勾勒出一个东西的特征，比如用一对牛角代替一只完 整的牛。
在原始社会末期，人类原始的会计计量、记录方法有了质的飞跃，大 家开始通过在绳子上打结来记录。《周易正义》中讲“事大，大结其绳;事小， 小结其绳，结之多少，随物众寡”。
也就是说，记录重要事情的时候，就在绳子上打一个比较大的绳结， 如果记录不重要的事情，就在绳子上打一个比较小的绳结，绳结的多少依 据所要记录事情的多少而定。
有意思的是，他们会把一根绳分为三个区间，分别代表放债数额、放 债利息及放债时间。在绳的上部结出三个大结，就表示三个钱数，在中部 结出一个大结和一个小结，表示每半年应该收一个钱数的利息，绳子尾部 系三个大结和一个小结呢，就表明这些钱已经借出去三年半了。
我们可以看到，结绳记事已经有了现在一些账簿记录的原理，所以结 绳记事也被认为是数学、统计和文字的起源。
到了黄帝时代，结绳记事已经不能满足农业、畜牧业生产力的发展， 书契记录就开始出现，文字就是在这一时代产生的。
因为结绳记事和契刻记事的不足，人们就开始采用一些其他的譬如图 画的方法，来帮助记忆、表达思想。绘画导致了文字的产生。有了文字以 后呢，三角账、龙门账等也就出现了，账目记录方法变得繁多，发展也越 来越迅速。
互联网出现以后，记账方式就变得更加灵活，复杂的账目问题也能够 轻松应对了。
我们可以看到，在人类的记账发展历史中，从实务记账到模拟记账， 再到纸质和网络记账，记账方式一直在变革。发展到今天，区块链技术带 领我们进入到区块链记账的新阶段。
区块链技术还在萌芽状态，还没有带来革命性的变化，我们仍需要通 过想象来描绘未来的图景。
但如果以整个人类历史为视角，我们能够预测，区块链技术在记账领
域的意义将会是里程碑式的。
当然，我们要知道，区块链不是*的，它同样有着一定的局限性。
· 中心化与去中心化的迷思
我们先来看一个日常交易。你想要在淘宝上买一件衣服，那么你需要 : 把钱打给支付宝 - 支付宝收款 - 通知卖家发货 - 卖家发货 - 你确认收货 - 支付宝再将钱打给卖家。
这是一个典型的中心化交易模式。
在这个交易期间，有没有风险呢?有的，你拥有两个风险，如果这个 第三方平台支付宝拿到你的钱之后跑路了，或者不承认你和它的交易，你 该怎么办?
另外，你把个人信息交付给支付宝，它会不会拿去贩卖?会不会造成 你的个人信息泄露?
那么，去中心化的处理方式又是怎样的呢?这就要简单很多了，你只 需要和卖家交换钱和衣服，而且都确认完成了这笔交易，就可以了。
如果不只是这一笔交易，而是成千上万的交易在同时进行，去中心化 的方式就会节约很多社会资源，让整个交易更加快捷简单和自主化，而且 降低由中心化控制的风险。
但是，这里就有了一个另外的问题 :没有中心化机构的信用保证，你 怎么确保交易对方的诚信和有效呢?也就是说，你把钱打给卖家后，他不 给你衣服怎么办?
我们自然想到了区块链。区块链的一大特征就是去中心化，解决去中
心化带来的信用问题，需要的就是区块链的另一大特征 :分布式记账。 简单地说，区块链就是一个账本，可以记录我们的数据信息。 以前的账本只是记录我们自己的信息，但是区块链就不一样了，它是
一个共享账本，区块链上的人同时记账和认账。比如买一本书，区块链上 包括交易双方在内的全网的人都有明确的记录，这样的记录还不能删除， 不能篡改，无法作弊。
也就是说，当你把钱打给卖家之后，这个行为不仅你知道，区块链上 所有的节点都会知道，他就不能赖账。同样地，他把衣服给你后，全链的 人也都会知道。
共享意味着每个节点都是分别记录的，不是中心化记录，每个节点上 的区块都是全息式记账，这就像是树上的叶子，叶子之间都是相似的，每 一片叶子也都包含有整棵大树的基因信息。
这叫作全息，比如每个相对独立的部分都有整个人体的全部信息，这 就是人体全息的现象。
每一个相对独立的部分，应用到区块链、互联网领域里，就是每一个 节点对应着全网的信息。
以前在台式互联网和 PC 互联网时代，每一个节点可以连到网上所有 的信息去看，但是是一种静态的。这个节点不储存其他节点的信息，靠的 是连接访问。
升级到了区块链，这个节点把链式所有其他节点的信息都存在这个节 点中去，全息更加明确，而且靠节点的组群，以前是单点和整体的对接， 但在单点之间、单点和组群、组群和组群都是相互对应的。
全息有三大规律 :全息对应(一个相对独立部分对应全体的信息)、
全息响应(相互之间可以响应，有共鸣、共振现象出现，信息结构相似)、 全息不全(全息演化，会让一部分特化、显化，导致另一部分隐藏起来)。
我们看到的世界是一个特化、显化的世界，区块链也是越来越趋向单 个领域的应用，但是实际上呢，还是对应着整个互联网世界的，互联网世 界又对应着实体世界。
数据空间就是实体空间的一个平行空间，是一种全息关系。同时呢， 全息把所有的数据在一个区块上面全面体现出来，区块链又可以通过一个 节点的存储全部显现出来。
区块链所理解的起点是节点。要理解节点，有节点思维，才能理解 P2P 节点对等互联。
区块链分布式的存储结构具有极强的韧性，很难被摧毁。比如现在很 多银行的灾备数据，全都储备在总行，这就具备很大的风险。为了降低风险， 银行就不得不进行多次的拷贝保存，但这样一来，备份就又不能实时更新。 你看，这种中心式的记账系统就显得很麻烦。
所以，现在各方都看到了区块链技术在记账方面的应用价值，都在积 极研发区块链的灾备系统，各节点同时认账、记账，实时更新，同步备份， 动态化处理，便于加工，解决了数据更新和储存风险的矛盾，区块链分布 式记账的优越性就显示出来了。
其实我们可以看到，在区块链技术的基础上，*中心化会变成相对 中心化，继而变为多中心化、弱中心化，*后再达到去中心化，并不是直 接达到去中心化的结果。
·区块链是什么
我们想象一个例子，有两个距离很远的军队要传递信息，红军派一个 使者去跟蓝军说 :“你他娘的把意大利炮拿出来!”
蓝军收到信息后派了一个使者去跟红军说 :“收到指令!” 红军又派一个使者去跟蓝军说 :“知道你收到指令了!” 然后蓝军又派一个使者去跟红军说 :“知道你知道我收到指令了!” 然后红军又派一个使者去跟蓝军说 :“知道你知道我知道你收到指
令了!” ......
这就没完没了了。
这叫作类两军问题。我们看到，这是点对点的通信。在这种情况下， 容易产生通信过程中复杂的传输和信息的浪费。
我们再来看通信过程中遇到的另外一个问题。
拜占庭罗马帝国在军事行动中，采取将军投票的策略来决定是进攻还 是撤退，也就是说，如果多数人决定进攻，就上去干。但是军队中如果有 奸细(比如将军已经反水故意乱投票，或者传令官叛变擅自修改军令)，那 怎么保证*后投票的结果真正反映了忠诚的将军的意愿呢?
也就是说，在信息交换领域，如果一个信息是错误的，在一个系统上 如何证明和辨别这一信息，这是一个问题。如何保证传递信息的准确性， 这也就成了问题。
在信息传递和交换的过程中，有这样那样的缺陷和问题，那我们刚才 讲到的信用网区块链，是不是可以克服这样的缺陷、解决这样的问题呢?
为了方便理解，我们先来建立一个去中心化的借贷模型。
比如你借给朋友一根金条。按照传统做法，你和朋友之间会打一张借 条，签字画押之后就生效了。这个借贷信息就你们俩知道，一旦借条丢失， 就很难有第三个人帮你证实你借给他一根金条。
但是，在去中心化的模型中，你借给朋友一根金条，你可以向全部的 人大喊 :“我是某某某，我借给谁一根金条。”你的朋友也大喊说 :“某某某 借了我一根金条。”这个在区块链中也叫“广播”。
好了，你把信息广播出去了，周围所有的人听到了这样的信息，他们 会做什么呢?他们会拿出小本本记下来 :“某某某借给谁一根金条。”然后 打上“时间戳”。“时间戳”也是区块链的概念。当他们打了这个戳，也就 意味着，你借给朋友金条的这个时间被记录了，对方是不能篡改的。
你看，一个去中心化的信用系统就建立起来了。这个系统中需要打借 条吗?需要第三方比如银行这样的机构吗?需要公证处吗?都不需要。你 甚至可以与这个朋友没有任何信任关系。
记录你借金条给朋友的数据系统，就是我们说的区块链的“分布式账本” 了。因为有了无数个备份，所以当你的朋友矢口否认你借金条给他的时候， 人民群众就会跳出来证明说 :“不会，我的账本记录了你欠他一根金条!”
·比特币又是什么
你思考一下，在我们刚才说到的去中心化模型中，“一根金条”可不可 以变成虚拟的东西?
如果你向全网广播说:“我借给某某 10 个黄震币。”而对方也承认说:“某
某借了我 10 个黄震币。”这个借贷事实就已经成立。 我们知道，其实这个币是不存在的，但是只要你和你的朋友都承认，
这种杜撰的币是不是就可以流通了? 其实你根本不用知道什么是黄震币，也不需要知道它长什么样子，你
甚至可以叫它 :“我创造了 50 个叭叭叭。”只要“叭叭叭”被大家记录下来 且承认，它就真的被你创造了，而你的“叭叭叭”也可以参与交换。
你创造的这个东西就是一个符号，就像迪士尼的米老鼠，虚不虚拟还 有那么重要吗?米老鼠这个形象恐怕比大多数明星还要值钱，只要大家都 承认这个卡通人物的价值即可。
当然，在去中心模型里，我们创造的东西远比米老鼠更虚拟，它只是 一个名词而已，世界上可能根本就没有这个东西存在。
你可能发现了，“比特币”就是这么创造出来的，但是，比特币本身的 技术要比这个复杂很多，这里只是方便大家理解，简化了它的创造过程。
那么再假设，我创造的这个黄震币已经得到了大家的承认，而且在这 个系统中流通了起来。这个时候，系统中一共有 10 个黄震币，但是开始有 人伪造，说自己创造了 20 个黄震币，那么账本会记录吗?记录了的话岂不 是人人都可以伪造黄震币吗?
所以，为了防止这种情况发生，我制造黄震币的时候呢，就要给它做 上标记。标记怎么做呢?
比如我喊“我创造了 10 个黄震币”的时候就打上标记，标记为 001。在每一笔交易之后，我除了喊“我给了某某 1 个黄震币”，会再加 上一句话 :“这个黄震币来源是记为 001 的那条记录，我的这句话标记为 002 !”
搞得专业一点，我喊话的内容就可以变成 :“这句话编号 002，上一句 话编号是 001，我给了某某 1 个黄震币!”这样就解决了伪造的问题。以上 就是中本聪*版比特币区块链协议的内容，当然，协议内容要比这个更 复杂一些。
好，比特币我们搞懂了，那么，现在你弄清区块链和比特币的关系 了吗?
我们可以这样形容，区块链和比特币的关系就像是互联网和网站的关 系，也就是说，是基于区块链技术产生的比特币。
就像网站可以是百度、搜狐，但这些也都只是互联网的一个应用。所以， 简单说来，比特币就相当于百度或者搜狐，而区块链就相当于互联网。
