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维吉尼亚·萨提亚是享誉世界的家庭治疗大师,也是萨提亚家庭治疗模式的开创者。萨提亚本人的作品有:《新家庭如何塑造人》《萨提亚家庭治疗模式》《萨提亚治疗实录》《沉思冥想》《与人联结》《尊重自己》《心的面貌》。

当今家庭治疗专家 约翰·贝曼、蔡敏莉作序推荐。北京大学心理学讲师易春丽审校。


【内容简介】

本书是萨提亚的经典著作之一,它不仅是家庭治疗师、心理咨询师和社工人员的专业用书,更是每个渴望家庭和谐、自身成长的人的书籍。本书*版即销售逾70万册,被翻译成12种语言出版。

本书完整地呈现了一次家庭访谈的过程,并逐条加以对照说明和短评,作者试图籍此让读者能够更深刻地理解当萨提亚在选择运用某个策略、干预过程,或是使用某个特殊的语句时,她是如何思考的,书中附有大量治疗场景的插图,能够帮助读者理解和加深印象。本书内容分两个部分:*部分是萨提亚处理家庭个案的实录,书中的案例全部发生在一个为期两天的家庭治疗工作坊中;第二部分是萨提亚理论和信念系统的概括介绍。

像其他的萨提亚著作一样,《萨提亚实录实录》也是一本关于人类尊严和力量的书。与其他萨提亚家庭治疗书籍不同的是,它提供了对萨提亚具体治疗案例的每个环节和思想的具体剖析,让读者身临其境,案例部分通过左右页对照的形式,完美地展示了每个步骤治疗师的所思所行的缘由,对从业者极具吸引力。


【作者简介】

维吉尼亚·萨提亚(1916—1988),家庭治疗创始人,国际著名心理治疗师。美国著名的《人类行为杂志》(Human Behavior)称她为“每个人的家庭治疗大师”。她被誉为“二十世纪*有影响力的五位治疗师之一”,是西方世界十位评价*高的治疗师中仅有的女性。


【目录】

部分
介绍
一次家庭访谈
总结
第二部分
萨提亚治疗(改变)方法的基本理论
治疗的目标
评估与干预
人性认同过程模型
作为个人和专家的家庭治疗师
工具和技术
结语


【前言】

维吉尼亚·萨提亚的序

1964年,应国家精神卫生研究所(the National Institute of MentalHealth)的迫切要求,我的本书《联合家庭治疗》(Conjoint Family Therapy)出版了。我在加利福尼亚帕罗奥图心理研究学院(the Mental Research Institute in Palo Alto,California)发展和教授家庭治疗培训项目,这个项目的后五年由国家精神卫生研究所资助。很明显,国家精神卫生研究所这一要求意味着我所做的事情具有重要性,有必要成书出版。我在那时所做的事情都是全新的,甚至是异想天开的。当《联合家庭治疗》出版时,我已经有了十三年的家庭治疗私人实践经验,其中初的七年是在芝加哥。应芝加哥州立医院(Chicago State Hospital)院长卡拉曼·基雅法斯(Kalman Gyarfas)博士的邀请,在伊利诺伊州立精神科住院医生实习项目中,我花了三年时间指导其中的家庭治疗培训。基雅法斯博士致力于引入家庭的框架,用以深化住院医生们对与病人相关的家庭的评价。我与哈罗德(Harold)博士一起做了这项工作。

从我开始进行家庭治疗,三十多年里发生了很多的事情。那时我所做的很多事情,在当时看来都是的,在今天看来都是平常的。参与这些先锋性工作的其他人有内森·阿克曼(Nathan Ackerman),默里·鲍恩(Murray Bowen)和唐·杰克逊(Don Jackson)。

在早些年,对待精神病人的方法就是通过医学模式治疗。这种模式只考虑病人个体。我认为该方法不是很奏效。我有一个直觉,存在其1964年,应国家精神卫生研究所(the National Institute of MentalHealth)的迫切要求,我的本书《联合家庭治疗》(Conjoint Family Therapy)出版了。我在加利福尼亚帕罗奥图心理研究学院(the Mental Research Institute in Palo Alto,California)发展和教授家庭治疗培训项目,这个项目的后五年由国家精神卫生研究所资助。很明显,国家精神卫生研究所这一要求意味着我所做的事情具有重要性,有必要成书出版。我在那时所做的事情都是全新的,甚至是异想天开的。当《联合家庭治疗》出版时,我已经有了十三年的家庭治疗私人实践经验,其中初的七年是在芝加哥。应芝加哥州立医院(Chicago State Hospital)院长卡拉曼·基雅法斯(Kalman Gyarfas)博士的邀请,在伊利诺伊州立精神科住院医生实习项目中,我花了三年时间指导其中的家庭治疗培训。基雅法斯博士致力于引入家庭的框架,用以深化住院医生们对与病人相关的家庭的评价。我与哈罗德(Harold)博士一起做了这项工作。从我开始进行家庭治疗,三十多年里发生了很多的事情。那时我所做的很多事情,在当时看来都是的,在今天看来都是平常的。参与这些先锋性工作的其他人有内森·阿克曼(Nathan Ackerman),默里·鲍恩(Murray Bowen)和唐·杰克逊(Don Jackson)。在早些年,对待精神病人的方法就是通过医学模式治疗。这种模式只考虑病人个体。我认为该方法不是很奏效。我有一个直觉,存在其他治疗病人的方法。因此我开始寻找这些方法。

我涉足和了解心理学、精神病学和社工的概念和方法,但是在我研究人们怎样改变时,这些模式对我帮助甚微。由于不存在其他框架或模式来提供任何其他方法,因此我只有让我的直觉来指引我。到底什么是适合的?这种感觉指引着我去进行实验。只有在我能够总结我所做的事情之后,才知道什么是适合的。这条原则一直适用于我。我的直觉总是先于我的理论。

然而,我有好奇心并需要去弄清楚我所做的事情,这种好奇和需要促使我发展和表达我的方法的基本原理。我发现借鉴一些学科和理论对此有很大帮助,这些学科是生物学、语言学、神学、物理学、学习理论、戏剧学、历史学、艺术和戏剧。在我进入这一未知的、经常是反潮流的领域期间,很多人被我所做的事情吸引,并成了我的学生。这些人给了我莫大的帮助:当事者迷,旁观者清。

米凯莱·鲍德温就是其中一位。很久以前我们就不再是师生关系,我们是同伴。当她提议我们共同写一本书的时候,我非常高兴和感动。她希望使所谓的萨提亚“魔法”更为浅显易懂。通过她的问题和她对我的工作的理解,我受益良多。她帮助我更加了解了自己所做的事情。我非常感谢她。她做了大部分艰难的工作。我只是提供了原始的材料。我认为,一本书是作者内心本质的表达。这本书是通过另外一个人的视角对我内心本质的表达。这是我所尊重的人的视角,她具有相关的背景、知识和学术敏感度,这些都提升了这本书的高度。


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