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【编辑推荐】

特级教师龚志民总结的自改、师导、互动、共同写作的作文教学方法,可极大地帮助学生提升写作水平,提高考场作文分数。本书由两大部分组成,首先是众多的学生作文升格示例,可以让读者直观地了解到如何通过修改语言、改变结构、取舍题材等,将文章提升为高分作文;其次,书中有大量的考场作文专题讲座,告诉读者什么样的文章才是好的考场作文,如何通过提升写作技巧来写出高分作文。本书十分具有指导性。


【内容简介】

著名特级教师、深圳语文名师龚志民根据30多年教学经验,总结出自改、师导、互动、共同写作的作文教学方法,帮助学生提升写作水平,提高考场作文分数。本书选取众多学生作文示例,包括学生原作文、自我升格作文,以及教师升格作文,展示了如何通过提炼观点、改变结构、提升语言等方法,写出优秀考场作文。还附有名师专题讲座,从叙事、结构、选材立意等多个方面,深入阐释了中学生作文的写作方法,为学生加深对写作方法的理解、提高写作技巧提供参考。同时,也为广大语文老师提供了作文教学的新角度、新方法,对教师的作文教学极具示范和参考意义。

本书适合初高中学生、语文教师阅读,特别适合高三学生备考练习。
【作者简介】

毕业于西南师范大学中文系。中学正高级教师,广东省“特支计划”教学名师,广东省中学特级教师,海南省“515人才工程”省级人选,深圳市名师工作室主持人,深圳市直属学校“年度教师”提名奖获得者,深圳作家协会会员,深圳第二外国语学校学术委员会主任。在《光明日报》《中学语文教学》等报刊发表百篇文章。获人民网“高考同题作文大赛”一等奖、省首届教育教学成果奖、市教学论文一等奖。出版教育教学著作七部。


【媒体评论】

龚志民老师这本作文升格教学的书,引导学生重回写作现场,用新眼光打量自己的旧文章,用新方法修缮自己的旧文章。他的升格作文,将学生的习作进行“切片分析”和现场治疗,将批改的具体过程呈现在学生面前,引导学生对习作语言和思维进行升格。在语言方面,化贫乏干瘪为丰富生动,化粗糙混乱为整齐优美;在思维方面,把单项平面思维升格为圆形立体思维,把对立思维升格为相融相化的太极图思维,实现教师思维与学生思维的同步共振,充分发挥师生双方在作文教学中的主动性。书中呈现的作文教学,让学生从边缘走向了主场,始终参与写作活动,实现了作文教学的共生共享,可以视为对传统作文教学的颠覆性变革。学生能遇到这样的老师,是一生的幸运。

——著名特级教师、正高级教师、深圳第二高级中学教研室主任 何泗忠

龚志民老师是一位稀有的作家型教学名师!他以高水平的写作身先垂范,将写作的切身体验融入写作教学,使作文课变成师生间的一个关乎文字、情感、精神、思维的能量交流场。这是真正的教学“匠”心,升格、修饰、推倒重来,在自我反思提炼、师生碰撞中冶炼思维、语言、审美和文化,久之,学生提笔作文自然游刃有余。

——东莞外国语学校语文科组长、东莞语文学科带头人、高级教师 伍岚



【目录】

001 / 自序:例子是*真的教材

*辑 作文升格案例

002 / 一、改写式升格

002 / (一)高考模拟作文系列

002 / 守候净土

003 / 守候净土

005 / 变

006 / 穷则变,变则通,通则久

008 / 视角与位置

009 / 视角与位置

010 / 视角与位置

013 / 无知者无畏

014 / 无知者无畏

016 / “快慢”生活

017 / “快慢”生活

019 / 残缺作文(无题)

020 / 去“五四”做个热血青年

021 / 生活在一个幸福的时代

022 / 品味当下的幸福

025 / 让宽容芳留人间

026 / 厚积薄发,成就强大

029 / 收获硕果,与拼搏同行

030 / 美景属于探索者

031 / 用探险之心,寻*美之景

033 / 有心即有路

034 / 学会欣赏

035 / 学会欣赏

037 / 豆在釜中泣

038 / 豆在釜中泣

040 / 诚实守信,方能成就大业

042 / 熔岩藏地底,大爱无新闻

043 / 镜中之鉴

044 / 观窗以致远,揽镜以省心

046 / 青山遮不住

047 / 青山遮不住

049 / 早,未必好

050 / 遵循天道,切莫“抢跑”

052 / 遵循天道,切莫“抢跑”

054 / 让宽容芳留人间

055 / 芳香留鞋底,随脚传天涯

057 / (二)《捕蝶者》生命教育系列作文升格

057 / 幸福观的碰撞

059 / 君若化蝶来,与君和春老

060 / 梦想扼杀于摇篮

062 / 蝶有山林我有梦,此生永沐自由风

063 / 莫待无花空折枝

065 / 莫待无花空折枝

066 / 听一下我们的声音

067 / 放下罗网学蝶舞

069 / 蝴蝶飞舞的权利

070 / 还蝴蝶以蹁跹

071 / 捕蝶背后的代价

072 / 标本的代价

073 / 我很疼

074 / 蝴蝶残梦

076 / 蝴蝶翩翩舞,世间真美景

077 / 只赏蝶姿翩翩舞

078 / 愿尊重之光普照世间

079 / 愿相逢,更相惜

080 / 让生命之美自由绽放

081 / *美是蝶没花丛

083 / 禁锢是对美的谋杀

084 / 勿持罗网逐杀美

085 / 尊重便倾听

086 / 尊重便倾听

088 / 己所不欲,勿施于人

089 / 蝴蝶芳心更谁知?

090 / 蝴蝶芳心更谁知?

092 / 让蝴蝶继续飞舞

093 / 蝶飞人赏永相随

094 / 利益代价的关系

096 / 生命无价,自由无价

097 / 二、批改式升格

097 / 我的花儿别样红

099 / 返璞归真大美现

101 / 熬

102 / 熬


第二辑“深圳思在教育”学生作文升格

106 / 一、高中生卷

106 / “踢”出人生哲理

107 / 君子如玉,音舒声远

109 / 度的把握很重要

110 / 踢不如劝,和而不同

112 / 完美的抛物线

113 / 抛物线的奥秘:持续,向上,做功

115 / 公私无须都分明

116 / 命运之神更欣赏忠诚和付出

117 / 大“公”无“私”

119 / 大“私”者必先大“公”

120 / 公和私,请你们和谐相处

121 / 为“公”者,“公”必眷顾他

123 / 公私不分明,有何不好?

124 / 谨防道德“红眼病”!

126 / 公私怎能分明?

127 / 民以粒米埋大地,地以万担养万民

129 / *后一公里与那几辆单车

130 / 叫停共享单车

132 / 为共享单车点赞

133 / 为共享单车点赞

135 / 我看陪读

136 / 爱其子,先立心

138 / 二、高考艺考生卷

138 / 弘扬传统文化

140 / 群祭而齐初心

141 / 弘扬中华传统文化

142 / 正意诚心肃衣冠,祭天祭祖祭屈子

144 / 勿忘我国传统节日

145 / 只有民族的,才是世界的

147 / 三、初中生作文

147 / 那天,我捡到了快乐的钥匙

149 / 那天,我捡到了快乐的钥匙

151 / 母 爱

152 / 母亲的絮语,爱的天籁

153 / 藏在辣酱里的爱

155 / 辣椒酱,绿豆汤,幸福泪

156 / 母亲的失言

157 / 母亲的“平常菜”

158 / 幸福的颜色

159 / 幸福的颜色

160 / 母亲的左肩

161 / 母亲的左肩

162 / 母亲的伞

163 / 母亲的伞一直撑开着

第三辑 高中作文专题讲座

166 / 高中作文的浅叙事与深叙事

173 / 高中作文的扁平结构与立体结构

179 / 文饰不如气势,气势不如真诚

187 / 高中作文的平铺直叙和空灵跳跃

196 / 妙想迁移——高中作文发散性思维的运用

204 / 语言诗意化:手持彩练写华章

215 / 选材决定高低:触摸真实生活,触发情感灵机

223 / 寻找网络时代语言和思想的“给力”点

232 / 考场记叙文的结构模式

243 / 另类也可以是一种精彩

248 / 后记:年年岁岁,我们你们,和声而歌


【前言】

自序:例子是*真的教材

为什么要写文章?一是展示自我,因为平面的文字和画面具有天然的耐读性;二是超越自我,因为文字是*好的反思和净化。口语往往具有随意性,只有成熟的书面语才能表达出真实自我。成就自我靠读书历练、诸艺融通、静心反思,超越自我靠心志、悟性、人格。作文之道,岂能等闲视之?

作文水平是汉语言文学的综合检验,每届高考前后,总有澎湃之士尝试猜题押题、下水同题作文,以验证自己的语文心得。偶有中题或其下水作文获得社会喝彩认可,便犹范进中举一般兴奋。好事者视之为高考作文“教父”,本人也有了于人前欣欣然的资本。像阿Q那样尽可以在赵庄横着走路好几天。总之,每年高考作文一出炉,全社会都心痒一个月,作家学者、老的少的,纷纷上阵,刀枪剑戟,一道作文题,化作亿万身。可惜,猜题押题之类不应该是作文教学的正法,也不要指望智能者替你把作文奥妙提炼出来,制成秘方供你套用。“文章千古事,得失寸心知。”连杜甫都这样说,我辈岂敢放言找到了放之四海而皆准的作文之道?过度的理论、规律分析,无论说得多么头头是道、天花乱坠,都不能代替写作本身。

作文之法,在经典作文中,语文一向提倡多读书、读好书;作文之道,更在自我反思提炼中。别人的好文章只能启发你,你的好文章得靠发掘自我。明儒甚至主张“半日读书半日静坐”。但那是从长远来说,高中只有三年,大部分学生来不及消化经典的内涵和化用迁移美好的语言。仅靠读经典来提高高考作文分数,方向正确,但于高中生来说,时间、心力恐不够。高考作文教材,除了真,还应该简,直指心性的那种简。要言不烦,大道至简。

作文一事,本是无法用概念理性来直接推导、传授的,但近来西风东渐,理性思维得到大发展,各式各样的作文概念、方法论满天飞,结果歧路忘羊,中学生汉语作文水平、书写水平反而严重下降。倒是许多商业经典广告案例沿袭了汉语形象、人伦、寓意合一的特征,有利于产品的深入人心。

我在实践摸索中,取法中庸,逐渐采用自改、师导、互动、共同写作之法,以求时间、经典阅读、教材运用的合一,教教材、用教材教、用教材写,然后拓展。所以,每到高三,我都把师生共同进行作文升格,作为高考作文的*后冲刺,效果颇佳,但老师很辛苦,因为你得把学生原作文吃透、循其立意、用其材料重塑一次。但有了好的结果,辛苦是值得的。这种方法*的优点,是根据学生的作文状况来设计,作文方法无穷,但对于某个学生来说只需要几种;经典固然精彩,但学生在考场上用得上的也是零星的。升格的本质就是在老师作文形成风格之后,求得与高三学生的以心印心:从结构到语言,从材料的收集应用到立意的突破,*限度地突破自我,升格自我的作文分数。

老师对中学生作文升格的关键,在于师心的修炼、语言风格的形成,语文老师心中要装着几十个学生的“文心”,然后才能一起“雕龙”。中学语文界总有一些人成天嚷着成名成家、创立流派,殊不知语言风格是语文教学流派和写作流派的基本要素,所有的“法”,都得落实于语言表达。言之无文,行而不远。没有亲手互动的“法”,都是伪法,起码是空头理论家。

高考作文不像理科那样易于标准化传授和考试。创新能力、批判思维,听上去很美,但过程是漫长的,操作起来是另一回事。既然任教语文,与学生一道提升作文水平,是每一个语文老师必须跨过去的坎,更是高三语文的当务之急。作文教学,应把个性化面批作文、个性化升格作文列为教学重点,不要指望有一法既出、学生齐升的捷径。教师的作文思想,必须转化为不同学生的高考作文分数的提升,才算有效教学。高考作文不要求是文学作品,却一定要求是“创作”,防套作。题虽是大众的,语言思想却是个性的。

早读书,暮读书,读书胡为乎?读书是为了明理、借鉴、启思和行动,不是为了提炼成某个新鲜的概念贴在自己脸上以标榜自己是“创新型人才”。惠能说:“吾若言有法与人,即为诳汝。”作文之法,就在作文的文字中,在作文的过程中,更深处说,在学生的性灵深处。人人心灵深处皆有火种,灰尽,火种现。语文老师示范、启迪学生观察社会、披肝沥胆,陶冶性情、思考人生,作文时方能够脱口而出,自成华章。这是师生共同升格作文的基本信念。

高三学生作文升格的关键点,在于语文老师要不断提升自身的语文修养和文字表达水平,且必须深究学生作文,从分数批改、评语撰写,走向一个一个面批学生作文、提出具体修改意见,再走向老师直接现身说法,在学生作文基础上升格成文字,让学生有直观领悟。此后,学生还可以再升格,教育界时髦的说法,叫作“互动”。课堂问答当然是互动,但在同一材料基础上进行你来我往的文字交流,共同升格,应该是更高层次的心灵、技术互动,抛一句雅词,叫作“心心相印”。

许我一方庭院,裁剪瘦山肥蕉,吐纳日精月华。据说珍珠就是这样在大海中形成,我想钻石也是这样在泥土中形成的,它们在岁月中完成了自我生命品质的升格。作文升格的本质亦类此。

【免费在线读】

【书摘与插画】

*辑 作文升格案例

一、改写式作文升格

(一)高考模拟作文系列

作文题:守候净土。

【原作文】(得分:37分)

守候净土

高三 白佳鹿

当“毒奶粉”“地沟油”“豆腐渣工程”等事件相继曝光,当“千万不要和陌生人说话”成了孩子们启蒙的*句话,当“良心不能当饭吃”的话语走街串巷的时候,我们不经意发现,自己离戴高乐所说的到太阳月亮那并不遥远的距离正横亘在利益与自己心灵那寸净土之间。

*对“毒奶粉”事件的回应是:企业应该担负起社会责任来。然而,我认为这不仅仅是社会责任的问题,更是企业良心的问题。在国外,类似“毒奶粉”的事件是极少发生的。但是,在他们的学业课本中也是教学生怎样在与环境法律不冲突的情况下将企业利益*化,并没有出现不能在奶粉里下毒这样的字眼。可见这并不是教育出了问题。在他们看来,在涉及企业利益、社会责任之前,良心是一些行为的*根本也是*基本的准则。而在中国,这样的准则就大大降低了它的约束力,小则小吃摊摊主在食物制作中采用不新鲜的材料,大则国家官员为一己之私,官商勾结,违反法律,残害百姓。

不光是企业的良心在渐渐丧失,职业人良心也在不断丧失。现在很少看到像列夫·托尔斯泰那样的作家了,那种亲嗅泥土的芬芳,笔耕不辍,在生命的*后驾一辆马车回归自然,只为守住心中那寸净土的作家渐渐消失。取而代之的是用精装来包装、添上作者亲笔签名的天价书,和只为赚取蝇头小利而迎合大众的无良作品。再也看不到像曹雪芹那样“披阅十载,增删五次”的人,取而代之的是一日一更、一月一书的快餐式文化。

在我看来,良心不是一天就能丧失的,净土也不是一天就被污染的。从历史上看,中华民族上下五千年人民群众一直处于被压榨的地位,人们穷怕了,渴望有钱后不用再过辛苦的日子。被压榨的时间越久这种想法就越是强烈。当1949年后终于有机会尝试了,急功近利的人们自然将某种程度的良心抛在脑后。可是我想这种原因终会随着时间的流逝而渐渐淡化。

所幸我们现在还拥有许多守候着自己内心净土的人,所幸我们离自己内心的净土并不是遥不可及。现在就是行动的时候,去守候我们心中的净土吧。

点评:对重点的把握错误,未能突出“守候”“坚守”的内涵。

【龚老师升格作文】

守候净土

戴高乐说:到月亮上去不算太远,我们要走的*距离还是在我们之间。人心万变,贪欲无尽。在社会多元化、价值观多元化的今天更是如此,一切事物都处在变化迁移中。

但世间有许多美好的品质和美丽的事物,值得我们永久去守候,比如道德、良心和真情。人生具有双重性:一面适应外面世界不可改变的巨变,一面守候心灵的美好净土,二者共同构筑起幸福和尊严。坚守,是对人性、道德的综合检验,命题者、答题者、阅卷者都是自己。

一旦我们的心灵丧失了对美好道德的守候,用功利代替道德,用利润淹没人性,那么,就会“毒奶粉”横行,“地沟油”泛滥,“三聚氰氨”……假冒伪劣商品和无良商人神气活现,从而造成诚信经营和名优产品黯然退场,铩羽而归。此风漫延,祸国殃民。请听*总理的怒斥:“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!”

更严重的是,不良社会风气已一点点渗透到正在成长的少年儿童的心田。“千万不要和陌生人说话”“良心不能当饭吃”的无言熏陶,让下一代渐渐对社会失去信任感、安全感和责任感,乌云污染和遮蔽了心灵的净土。

时下企业界有句话被奉为金科玉律:企业应追求自身利益的*化!此言固然不差,企业当然以合法赚钱为自己的生存道德和社会责任,但这句话是有一定前提的——追求*利益的底线是坚守法律、道德和良知的底线。如果一个社会为所欲为,那么必然导致天下大乱,一个纷乱的、缺乏纲纪的社会,有再多的钱又有什么用呢?在一个无爱心、无责任的人文环境中,人人都不会有安全感和幸福感。钱,只不过是一堆废纸而已。

我们必须用心灵、用责任、用每个人的身体力行去守候心中道德与情感的净土,守候美好的心灵家园。对一切美好的静心和耐心守候,不仅是面对星空的理想,也是幸福人生的出发点和成就事业的不息原动力。

托尔斯泰之所以伟大,是因为托翁一生用语言守候属于自己那块泥土的芬芳;《瓦尔登湖》之所以百年不朽,是因为梭罗能够在财富面前坚守对自然的崇拜,坚定地用羸弱的身体融入自然。普通人笔下的大自然仅仅是景物的合成,梭罗笔下的自然却是生活和生命的全部。

坚守是人生和事业之钙,构成骨的坚硬和脊梁的坚强,不是精装、广告、时尚和追捧这些浅薄元素所能取代的。患得患失、鼠目寸光、斤斤计较、朝三暮四的人,很难完满地用一生去守候自己心灵的净土。

真正的守候,需要金刚心一样坚定的信念,需要大海一样博大的情怀,需要宗教信徒一样的虔诚。无论千山万水、百折千回,无论是道德、事业、爱情、友谊,我都愿在纷纭红尘中,用一生、一心一意去守候那些属于自己的美好家园。



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