【不拘泥于底本，据正史校对】
以清初毛评本为底本，参校明清多个版本，但不拘泥于底本。并据正史《三国志》《晋书》《资治通鉴》等订正百余处与史实不符的错误，以及前后不一致的地方。例如，“第七回”叙述蔡瑁是刘表后妻之兄、刘表新娶其妹，“第三十四回”又说“蔡瑁告其姊蔡夫人”，称刘表之妻蔡夫人为姐，前后相异，明显讹误。
【疑难点注音注释，无障碍阅读】
全书统一规范用字，新增大量注释，补充史实，阐释文化，兼具考证。对书中的疑难字词、人名地名、职官名、名物典故、礼仪制度、天文地理、历史掌故，及谶语、谜语、梦境等预兆，都做了详尽的注释说明。
【时间轴彩色拉页&人物关系表】
上册“《三国演义》重要事件进程表”，下册附“《三国演义》主要人物关系表”，把复杂的三国历史进程以长卷彩色拉页概略展示，将汉末至三国时代的权力传承和人才归属等清晰呈现，使读者对于漫长的历史及各阵营一目了然。
【内容简介】
“三国”是中国历史上一个受关注的热度持续不减的时代。《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，是晋代史官陈寿所著《三国志》的通俗演义小说，在元末明初，大约十四世纪，罗贯中依据正史《三国志》，结合讲史话本、笔记小说、民间故事甚或稗官野史，把《三国志》这样严肃、枯燥、一般人难以读懂的正史，以小说的方式，重新创作成孺子也能读懂的恢宏壮阔、曲折生动的通俗历史演义小说。
【作者简介】
罗贯中（约1315年－约1385年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家、戏曲家，曾参加农民起义，中国章回小说的鼻祖、历史演义的开山之祖，创立“依史以演义”的写法影响后世，使通俗历史演义和正史并驾生辉。
【媒体评论】
金庸：“在中国的古典小说中，《三国演义》享有崇高之极的地位，没有任何一部小说比得上，近三百年来，向来称之为‘*才子书’，或‘*奇书’。《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。虽然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是*流的，中国后世的小说家从其中吸取了营养。”
（日）吉川英治：“《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比。”
【目录】
回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布
第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计
第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主
第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野
第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计
第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计
第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武
第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾
第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳
第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远
第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶
第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾
第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍
第五十九回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂
第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒
第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功
第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜
第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超
第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生
第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津
第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操
第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节
第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山
第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众
第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷
第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城
第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神
第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终
第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法
第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统
第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵
第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军
第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将
第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执
第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获
第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒
第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表
第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗
第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休
第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书
第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜
第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀
百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达
百一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计
百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马
百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘
百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽
百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山
百八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计
百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
百十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌
百十一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭
百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵
百十三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾
百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
百十五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸
百十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山
百十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹
百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦
百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
【前言】
《三国演义》是一部具有世界影响力的中国古典长篇小说，在以华夏文明为核心的东亚文化圈备受推崇。它与另外三部古典小说《红楼梦》《水浒传》《西游记》合称 “四大名著”。
“三国”是中国历史上一个受关注的热度持续不减的时代，历代或诗词予以歌咏，或戏曲、小说演绎爱憎，或民间口耳广为传颂。这一时期在国人的心目中遂成为江山如画，引无数英雄竞逐的史诗，极为罕见地同时吸引帝王、士大夫和平民阶层的关注。继先秦百家争鸣之后，三国时代追逐“人才”到达极致，又对人才的出身、个性、情感、谋略及自主选择阵营等充分尊重，这实质就是对人的尊重。今日所推崇的史观“人民是创造历史的动力”，换言之就是发挥人自身的能量进而创造历史。读《三国演义》之法，重点在于读懂形形色色的人的交际网，他们之间或竞争或分合，或争权或夺利，共同演绎了历史的进程、岁月的变迁、人事的更替。究其本质，整部书就是带领读者深入形形色色的人所构织的世道人心。凡刀光剑影之下，皆是人性的剪影。
《三国演义》全名《三国志通俗演义》，是晋代史官陈寿所著《三国志》的通俗演义小说，初题有“晋平阳侯陈寿史传、后学罗本贯中编次”，自述了其渊源。在元末明初，大约十四世纪，罗贯中依据正史《三国志》，结合讲史话本、笔记小说、民间故事甚或稗官野史，把《三国志》这样严肃、枯燥、一般人难以读懂的正史，以小说的方式，重新创作成孺子也能读懂的恢宏壮阔、曲折生动的通俗历史演义小说。一经刊行，则风靡一时，被视为“奇书”。
今存《三国演义》较早刊本中，明朝嘉靖壬午年（1522）的刊刻本，为学界公认的早期善本。该版本分为二十四卷，每卷十回，共有二百四十回，称“嘉靖本”或“嘉靖壬午本”。迄今为流行的版本，不是明嘉靖本，而是在清初经毛纶、毛宗岗父子修订整理和评注的《三国志演义》，通称“毛评本”或“毛本”，共一百二十回，每回都加了评注，毛氏父子假托“圣叹外书”之名，点评其为“才子书”。新中国成立以后，人民文学出版社将一百二十回的“毛评本”删除毛氏评论，又参照嘉靖本整理后出版，即为当今大多数读者所熟知的《三国演义》版本。
我们重新整理出版的此本《三国演义》，以清初大魁堂本《绣像金批才子书》为底本，参校的版本主要有：明嘉靖本、上海古籍出版社影印版毛评本（1989年）、沈伯俊《三国演义》校理本（1994年），正文前彩页中的画像图出自清光绪庚寅冬月广百宋斋校印的《图像三国志》（1890年）。我们在重新校勘、标点的同时，还增加了详细的注释。本书有如下几个特点：
1. 文中更正或在注释中指明与历史事实不相符的错误，改正前后不一致的地方。例如，“第七回”叙述蔡瑁是刘表后妻之兄、刘表新娶其妹，到了“第三十四回”又说“蔡瑁告其姊蔡夫人”，称刘表之妻蔡夫人为姐（此为历史事实），前后相异，明显讹误。
2. 增加了大量的注释。对书中的疑难字词、人名地名、职官名、名物典故、礼仪制度、天文地理、历史掌故，以及谶语、谜语、梦境等预兆，都做了详尽的注释或者说明。
3. 增加了实用图表。把复杂的三国历史进程以时间轴的形式概略呈现，将汉末至三国时代的权力传承和人才归属等清晰呈现，使读者对于漫长的历史及各阵营一目了然。
限于时间和整理者学识，本书难免会存在不足或疏漏之处，敬请广大读者指正，再版时我们将精心修订，臻至完善。
【免费在线读】
词曰：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。[1]
回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。
推其治乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类[2]，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓[3]自此愈横。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起，只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了，忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂，五原山岸尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。
帝下诏，问群臣以灾异之由。议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化[4]，乃妇寺干政[5]之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右，遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞 、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时钜鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》。汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
中平元年正月内，疫气流行。张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅[6]，称为将军。讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”[7]令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义暗赍[8]金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜！”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周驰书报封谞。唐周乃径赴省中[9]告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。
张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功；一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱隽，各引精兵，分三路讨之。
且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。
榜文行到涿县[10]，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯[11]，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝。家贫，贩屦织席[12]为业。家住本县楼桑村，其家之东南有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何？”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人，身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜，同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛。明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”
次日，于桃园中，备下乌牛、白马、祭礼等项。三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。
注释：
[1] 原词出自明代杨慎《历代史略十段锦词话》，后世称《廿一史弹词》，是第三段说秦汉的开场词，词牌名为《临江仙》。弹词是一种说唱文学，配以乐器演出，流行于明清两代。
[2] 禁锢善类：东汉桓帝、灵帝时，宦官把持朝政，引起士族的不满，与宦官发生党政。宦官以“党人”的罪名禁锢或诛杀士人。
[3] 中涓：指左右亲近之臣。涓，意思是洁。中涓原指在皇宫内打扫清洁、负责通报的近臣，这里指宦官。
[4] 蜺（ní）堕鸡化：指霓进内环、雌鸡变为雄鸡。蜺，古同“霓”，是虹的颜色较淡的外环，为雌性；虹的颜色较鲜亮的内环，则称虹，为雄性。鸡化，即雌鸡变化为雄鸡。男子净身为宦官，就是雌鸡；阉人或妇人干政，则是雌化为雄。
[5] 妇寺干政：妇人和宦官干预政事。寺即寺臣，为宦官的别称。
[6] 渠帅：首领，魁首。渠，大。
[7] 苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉：隐语。苍天代指汉朝，因汉代朝服以青黑色为主，奴仆皆以深青色巾包头，苍即青黑色；黄天，指起义军头裹黄巾，因首领张角崇信黄老学说。岁在甲子，指农历甲子年，即汉灵帝中平元年（公元184年）。
[8] 暗赍（jī）：暗中携带。赍，持、携带。
[9] 省中：指古时王宫禁地，警戒森严。
[10] 涿县：位于河北省中部，属幽州涿郡。汉代实行州、郡、县三级地方行政制度。
[11] 坐酎（zhòu）金失侯：指犯了没有按规定缴纳酎金的过错而失去侯爵。酎金，汉代诸侯献给朝廷供祭祀用的贡金。
[12] 贩屦织席：指卖麻鞋、织席子。后用来形容人身份低微。屦，用麻葛等制成的鞋。
…… ……
