本书采取专题研究的形式，结合社会学理论的新思潮与新动态，对社会学在中国的历史发展进行回访与考察。内容包括社会学学科史书写的方法与政治，历史上社会学概念的中国翻译和阐释，Chinese Sociology在海外的书写和接受情况，学科中国化的历史与流变，研究方法的翻译、吸收、调适和实践。并以中国社会学为历史个案，同西方与非西方的社会学实践进行比较和对话。
【作者简介】
何祎金，北京工业大学社会学系讲师，英国萨里大学社会学博士，中国社会科学院社会学研究所出站博士后。研究兴趣包括社会学理论、方法的历史与政治、互联网与青年文化。在核心期刊发表论文数篇,主持博士后科学基金1项，国家社会科学基金青年项目1项。
【目录】
导 言／001
*部 分新思潮与学科历史的重构
*章 历史的回访：社会学学科史的方法与政治／003
一 学科史的书写：一个充满张力的领域／004
二 制度与环境：外化的历史研究／008
三 方法与机构：从理论分类到经验考察／013
四 小结／022
第二章 女性的再现：性别视角下社会学史的重构／024
一 男性主义的学科史书写／025
二 社会学之母与学科史的重构／028
三 古典社会学的男性气质与现代性／031
四 19世纪的“女性问题”／034
五 实证主义理论与女性天使／037
六 中国情境下的讨论／041
七 小结／043
第三章 传统的扩容：后殖民社会学的兴起／045
一 社会学的传统与范式／046
二 西方中心主义的传统书写／049
三 社会学的去西方化与传统的扩容／053
四 后殖民话语与社会学／058
五 帝国主义与社会学／062
六 后殖民社会学的兴起／065
七 小结／069
第二部分 中国社会学的历史实践
第四章 他者之镜：书写“Chinesesociology”的历史／075
一 1949年之前的中国社会学：许仕廉与孙本文／076
二 1949年至1979年的中国社会学：中国个案与理想类型／079
三 1979年之后的中国社会学：学科史研究与中国化／088
四 小结／102
第五章 追寻自主的学科：社会学中国化的历史脉络与流变／104
一 新文化运动中的社会学：社会调查的政治／106
二 中国化的另一种表达：中国主义与社会学运动／110
三 中国化的明确主张：实地调查与社区研究／115
四 1980年代之后：社会学的中国性追求／119
五 小结／129
第六章 神圣性与道德传统：“Society”的中国翻译与阐释／133
一 社会学中的社会：社会的双重意涵／134
二 Society的表现形式：民族国家与市民社会／138
三 中国翻译和阐释：群和社会／145
四 从群到社会：道德传统与神圣性的式微／153
五 小结／159
第七章 开放现代性及其挑战：韦伯个案的中国观察／161
一 现代性话语的拓展：开放现代性及其挑战／161
二 韦伯的中国个案：现代性的转型潜能与文化方法／170
三 历史与现实的交织：韦伯研究的双重维度／175
四 小结／178
第八章 从概念到方法的历程：社区研究的中国再造／180
一 作为概念与方法的“community”／181
二 从“community”到“社区”：中国翻译与再造／183
三 从概念到研究对象：帕克与拉德克利夫-布朗的到访／186
四 方法的政治：社会调查与社会学调查／189
五 小结／193
第九章 从故乡到异乡的移位：社区研究的田野迷思／194
一 有机方法：社区研究的中国前史1／96
二 消失的田野：作为故乡研究的社区研究／199
三 他者的张力：作为异乡研究的社区研究／205
四 小结／210
结语：另一种社会学？／212
参考文献／216
后 记／241
导 言／00
