重磅推荐
【编辑推荐】

1.建筑学大家梁思成先生亲传弟子张克群10余年心血之作
2.清华大学教授吴焕加作序推荐
3.明明白白看懂140处北京古建筑,了解古建筑背后的历史文化
4.精装小开本,便于随身携带
5.四色印刷,图文并茂,精彩手绘,一次讲透北京古建筑


【内容简介】

《北京古建筑物语》(套装3种)用图文结合的方式,通过379幅精美手绘图和照片,介绍了140处北京古建筑的前世今生,让读者更好地了解故宫、潭柘寺、卢沟桥等古建筑背后的历史、文化渊源。


【作者简介】

张克群,国家一级注册建筑师。毕业于清华大学建筑系,受教于建筑学大家梁思成先生。毕业后一直从事建筑设计工作。
家学渊源深厚,亲友中名人辈出。父亲张维,曾任清华大学副校长,中国科学院和中国工程院两院院士。母亲陆士嘉,流体力学家、教育家,北京航空学院(现北京航空航天大学)创校教授之一。舅公施今墨,北京四大名医之一。


【媒体评论】

新京报2019“年度匠心写作”奖颁奖词:
建筑是一座城市的躯壳,也是文明高度和地域特色的象征,而古建筑更是承载着历史记忆与文化传统。建筑师张克群对北京古建筑展开了持续经年的调查,亲笔手绘大量建筑景观,并深入考察每座建筑的历史沿革、建筑特色和人文风貌。
我们致敬张克群在《北京古建筑物语》中独具匠心的写作,她以专业眼光透视历经沧桑的皇家建筑、宗教建筑和西洋建筑,为读者解读建筑背后的机关和门道,让我们得以从其恢弘的格局和精巧的细部,感受到中国古建筑的独特魅力。


【目录】

红墙黄瓦

目录
概说 012
卷一·城市
远古时期北京地区的城镇 026
明清北京城 027

卷二·宫殿
故宫 062
景山 076

卷三·祭坛
天坛 084
先农坛 091
日坛 094
卷四·庙宇
孔庙(文庙) 100
太庙 102
历代帝王庙 106
大高玄殿 107
宣仁庙和昭显庙 112

卷五·园林
北海 118
香山 126
颐和园 130
团城 147
圆明园 152

卷六·陵墓
轩辕台 164
古燕国的王公墓 166
西汉燕王墓 168
金陵 170
明十三陵 175
景泰帝陵 188
田义墓 191
清醇亲王墓(七王坟) 195

卷七·其他
国子监 202
皇史晟 208

跋:我的北京 214

参考文献 216





晨钟暮鼓

目录
卷一·佛教建筑
潭柘寺 022
天宁寺 027
云居寺 032
香界寺 038
卧佛寺 041
法源寺 045
法像大禅寺昊塔 052
灵光寺 055
广济寺 058
镇岗塔 060
大觉寺 062
万松老人塔 065
圣安寺 068
妙应寺(白塔寺) 071
碧云寺 075
居庸关过街塔墩(云台) 080
智化寺 084
法海寺 088
正觉寺(五塔寺) 092
大慧寺 096
万佛延寿寺菩萨造像 100
黄寺清净化城塔 103
雍和宫 110
觉生寺(大钟寺) 115
卷二·道教建筑
白云观 124
丫髻山道观 130
东岳庙 134
妙峰山庙群 140
大慈延福宫 144
吕祖宫 147
花市火神庙 150
卷三·伊斯兰教建筑
牛街礼拜寺 162
花市清真寺 166
东四清真寺 170
马甸清真寺 172
卷四·天主教建筑
南堂(宣武门堂) 180
东堂(王府井堂) 183
北堂(西什库堂) 186
西堂(西直门堂) 190
东交民巷天主教堂 194
乡村天主教堂 196
卷五·基督教建筑
亚斯立教堂 206
珠市口教堂 208
缸瓦市教堂 210

参考文献 214



八面来风

目录

引子 016
卷一·早期洋式建筑
教堂
南堂(宣武门堂) 027
东堂(王府井堂) 029
北堂(西什库堂) 034
西堂(西直门堂) 037
东交民巷教堂 040
永宁堂 043
南岗子堂 043
西洋楼式建筑·整体建筑
圆明园西洋楼 045
颐和园清晏舫 056
畅观楼 057
六国饭店 062
中南海海晏堂 064
陆军部衙署 066
西洋楼式建筑·洋脸谱
恭王府花园 069
住宅大门 074
商家店铺 077
农事试验场 079
卷二·东交民巷建筑
使馆
英国公使馆 090
法国公使馆 090
美国公使馆 091
俄国公使馆 092
日本公使馆 093
新英国公使馆 095
新法国公使馆 096
新俄国公使馆 096
新美国公使馆 096
比利时公使馆 099
奥地利公使馆 101
新日本公使馆 102
荷兰公使馆 103
银行
俄国俄华道胜银行 106
英国汇丰银行 108
德国德华银行 108
日本横滨正金银行 111
法国东方汇理银行 116
美国花旗银行 117
其他建筑
圣米厄尔天主教堂 119
同仁医院 120
祁罗弗洋行 120
第二代六国饭店 122
北京俱乐部 124
法国邮局 125
卷三·清末民初建筑
清末政府建筑
资政院与法律学堂 131
外务部迎宾馆 134
大理院 136
清末教会学校
潞河中学 139
清末新式学校
顺天中学 142
京师女子师范学堂 144
陆军贵胄学堂 148
京师大学堂 148
清华学校 154
清末铁路建筑
马家堡车站 171
正阳门东车站 171
清华园车站 175
张家口车站 175
清末公共及工业建筑
北京饭店 177
溥利呢革公司 178
京师自来水公司 178
民国初年办公及商业建筑
国会议场 183
盐业银行 186
劝业场 186
北京水准原点房 190
厂甸 193
协和医院外籍大夫住宅群 194
外国神父墓地 197

卷四·古桥
卢沟桥 202
万宁桥 208
永通桥 214
朝宗桥 218
通运桥 220

卷五·长城
金山岭长城 226
八达岭关长城 226
慕田峪长城 232
司马台长城 232

参考文献 239


【前言】

北京有大量的新建筑,又有历史留下的丰富的古老建筑和近代建筑,可以统称之为历史建筑。新建筑和历史建筑都是不可缺的,新建筑满足现今的实用需求,历史建筑是珍贵的文化遗产。有人认为现今的建筑不如过去,有厚古薄今的倾向,我主张以杜甫“不薄今人爱古人”的观点对待古今建筑。
建筑是物质文化与精神文化耦合的产物。每一座建筑都铭记着建造年代的生产技术与社会人文状况。新建筑所带的信息,限于当时当代,而老建筑在其存在的过程中,长时期与过去时代的人和事直接或间接地有所牵连,因而附着和积淀了比新建筑远为丰富的人文信息,相关的历史文化物化于其中,可触,可感,是某一历史片断的真实凭证,能引人遐思,感动今人,因此更有看头。人们在国内和境外旅游,对古老的建筑有兴致,这是原因之一。
建筑既是实用之物,又是一种艺术品,而且多数是一种公共艺术品,一般情况下,人们容易看到和观赏。然而,与文学、戏剧、绘画等艺术门类相比,建筑艺术是象征性的,它自身不能叙事,一般人要认识和理解建筑中包含的信息,需要有人加以指点、讲解才行。张克群女士所著《红墙黄瓦》《晨钟暮鼓》及《八面来风》三种著作,对北京众多古建筑和近代建筑作了简明扼要的介绍和生动的讲解,正好满足人们观看和理解北京古、近代著名建筑的需要。这些书不仅对外来者有用,对长居北京的人也有裨益,值得向读者推荐。
我曾在清华大学建筑学院学习,后来做教员,克群听过我的课。而我在做学生时,先读的是航空工程系,当时听过克群父亲张维教授的力学课,张维先生透彻的讲解、洪亮的话音迄今不忘。克群的母亲、著名流体力学家陆士嘉教授当时在清华航空工程系任教,我后来改学建筑,未及聆听她的讲课。这都是半个多世纪以前的事了。
克群完成这些书,即将付印,我很高兴,是为序。

吴焕加
清华大学教授
(吴焕加,1929 年生于苏州,清华大学建筑学院教授,中国建筑学会建筑师学会建筑理论与创作学术委员会委员。对中外建筑史研究颇深。著有《外国现代建筑二十讲》《建筑学的属性》《20 世纪西方建筑名作》《中外现代建筑解读》等。)


【免费在线读】

我的建筑情结

我从小到大一直在清华大学里转悠。开始是念清华附小,然后是清华附中、清华大学。要说清华园,那真是个得天独厚的世外桃源啊:不光是有山有水有河流,而且它既有清代王府的底子,又在外国人手底下建了一批“洋房”,这简直就是个东西方文化融汇的小型实物建筑博物馆。
我家后面不远的地方住着建筑系的教授梁思成先生,我们称他为梁伯伯。梁伯伯下巴上有个挺大的痦子,我曾问过他那是干什么用的,他说:“我要是想你了,就按它一下,嘟嘟两声,你就来啦。”我信以为真地踮起脚用手去按了一下,结果并没有发出什么声音来,倒是逗得梁伯伯哈哈大笑起来。
1959 年我上高中一年级。那年暑假,大学组织教师和家属去北戴河海边避暑。这天我正坐在沙滩上写生,忽听脑袋上方一个和蔼的声音:“啊,你喜欢画画呀,画得还不错嘛。”抬头一看,是刚刚游泳上岸的梁思成伯伯。梁伯伯问我高中毕业后想考什么大学,我说还没想过。梁伯伯说:“想不想学建筑呀?”我问:“建筑是学什么的?盖房子吗?”梁伯伯光着膀子坐在我的边上,连比带画地给我讲了起来。大致意思是说建筑是比工程多艺术,比艺术多工程。我说,那我将来就考建筑系吧。
梁伯伯一听很是高兴,叫上刚从海里爬上来湿淋淋的弟弟一起照了张相。
1961 年,我如愿地考上了清华建筑系,终于可以正式在课堂上听梁先生讲课了。梁先生教的是中国古代建筑史。作为他的学生,我亲眼目睹了他对中国古建由衷的热爱。在放幻灯片时,他会情不自禁地趴到当作幕布的白墙上,抚摩着画面上的佛像,口中念念有词道:“我是多么喜欢这些佛爷的小胖脚指头啊!”在他的课上,我深切地感到中国文化深厚的底蕴和古代匠人们的聪明睿智。
2002 年春天,我基本退休了,我想:既然生活在北京,我就要把身边的古代建筑先闹个明白。于是我边查阅资料,边看实物。从5 月初到11 月底,我跑遍了北京城里和远近郊区县的大小村庄。一听见谁谁说哪里有个古庙,马上驱车前往。朋友们都笑称我是“破庙迷”。后来因故到了美国,当了个大闲人,为了打发光阴,几易其稿,终于纂成了三本“北京古建筑物语”。其一,《红墙黄瓦》,说的是皇家建筑;其二,《晨钟暮鼓》,讲的是宗教建筑;其三,《八面来风》,叙的是早期洋人在北京盖的建筑。
有人问我:“费了半天牛劲,你为什么呢?出版赚钱?写着过瘾?”
我说:“什么也不为,只为此生的这段建筑情结。”


【书摘与插画】

前言 我的建筑情结

我从小到大一直在清华大学里转悠。开始是念清华附小,然后是清华附中、清华大学。要说清华园,那真是个得天独厚的世外桃源啊:不光是有山有水有河流,而且它既有清代王府的底子,又在外国人手底下建了一批“洋房”,这简直就是个东西方文化融汇的小型实物建筑博物馆。
我家后面不远的地方住着建筑系的教授梁思成先生,我们称他为梁伯伯。梁伯伯下巴上有个挺大的痦子,我曾问过他那是干什么用的,他说:“我要是想你了,就按它一下,嘟嘟两声,你就来啦。”我信以为真地踮起脚用手去按了一下,结果并没有发出什么声音来,倒是逗得梁伯伯哈哈大笑起来。
1959 年我上高中一年级。那年暑假,大学组织教师和家属去北戴河海边避暑。这天我正坐在沙滩上写生,忽听脑袋上方一个和蔼的声音:“啊,你喜欢画画呀,画得还不错嘛。”抬头一看,是刚刚游泳上岸的梁思成伯伯。梁伯伯问我高中毕业后想考什么大学,我说还没想过。梁伯伯说:“想不想学建筑呀?”我问:“建筑是学什么的?盖房子吗?”梁伯伯光着膀子坐在我的边上,连比带画地给我讲了起来。大致意思是说建筑是比工程多艺术,比艺术多工程。我说,那我将来就考建筑系吧。
梁伯伯一听很是高兴,叫上刚从海里爬上来湿淋淋的弟弟一起照了张相。
1961 年,我如愿地考上了清华建筑系,终于可以正式在课堂上听梁先生讲课了。梁先生教的是中国古代建筑史。作为他的学生,我亲眼目睹了他对中国古建由衷的热爱。在放幻灯片时,他会情不自禁地趴到当作幕布的白墙上,抚摩着画面上的佛像,口中念念有词道:“我是多么喜欢这些佛爷的小胖脚指头啊!”在他的课上,我深切地感到中国文化深厚的底蕴和古代匠人们的聪明睿智。
2002 年春天,我基本退休了,我想:既然生活在北京,我就要把身边的古代建筑先闹个明白。于是我边查阅资料,边看实物。从5 月初到11 月底,我跑遍了北京城里和远近郊区县的大小村庄。一听见谁谁说哪里有个古庙,马上驱车前往。朋友们都笑称我是“破庙迷”。后来因故到了美国,当了个大闲人,为了打发光阴,几易其稿,终于纂成了三本“北京古建筑物语”。其一,《红墙黄瓦》,说的是皇家建筑;其二,《晨钟暮鼓》,讲的是宗教建筑;其三,《八面来风》,叙的是早期洋人在北京盖的建筑。
有人问我:“费了半天牛劲,你为什么呢?出版赚钱?写着过瘾?”
我说:“什么也不为,只为此生的这段建筑情结。”


返回顶部