【编辑推荐】
本书是著名文化学者许石林继《故乡是带刺的花》后的故乡系列的第二本散文集，以描写作者熟悉的生长环境——陕西关中风土人情为内容，涉及山川地理、物产工艺、风俗礼仪、人物言语等内容，用细致入微、亲切动人的文字，描绘传统文化在古老土地上的孑遗，感受数千年深厚的古代文化残存的温度。
【内容简介】
作者许石林多年来写作积累了一批以故乡为题材的散文作品，受到广泛好评和喜爱，因此以“望故乡” 为主题策划出版此书。以描写作者熟悉的生长环境——陕西关中风土人情为内容，涉及山川地理、物产工艺、风俗礼仪、人物言语等内容，全书分为“风土”“礼俗”“人情”三个部分，，“经史作骨、艺文为气”，凡所描述，皆有根据，对司空见惯之事物人情、风俗礼仪等等，探幽发微，使人读后有所启发和收获。
【作者简介】
许石林，陕西蒲城人，中山大学毕业，现居深圳。国家一级作家、中国作家协会会员，深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授，曾获首届中国鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖。主要著作有：《故乡是带刺的花》 《尚食志》《文字是药做的》 《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》《清风明月旧襟怀》《舌尖草木》。
【媒体评论】
作者将儒家义理融汇在对日用伦常的描写当中，梳理出儒家文化的伦理道德已经养成的文化自觉和习惯。有学者认为：作者虽然在说风俗礼仪、在说行止饮食，其实是在讲《四书五经》。以不留痕迹之法，寓理于文，春风化雨，让人读后，自然对传统文化和中国的本土自然、人文遗产等产生温情与敬意。
【目录】
风土
葱
柰
茄子
苦菜
茵陈
春草
再不到武家坡前去把那菜来剜！
柏
荔枝之痛
奉化芋艿头
一麦相承
从麦子说起
礼俗
婚礼,，旧式有礼,，新式有戏
关中男女不同席
抄碗子
送粽子
“吃破户儿”
吃相
《白鹿原》你又吃错了面
所谓文化，就是一碗腊八粥
086/_ _还奢谈什么年味儿！ _
090/_ _你自己的年味儿为什么向别人要？ _
094/_ _过年与亲戚相处，如何能皆大欢喜
对联三话 _
鹣茧儿
对联旧了、福字破了，如何将“福”撕掉 却没有心理负担？
清明节咱不用再讨论该不该祭祖了好不好？ _
“祖宗虽远，祭祀不可不诚”——兼议网络祭祀
女性上坟，正是“礼从宜” _
放饭
六十四杠
幺婆子
骂天止雨
人情
*好的风水是人品
不轻易更置老屋（外二则）
陕西人为什么不会说谢谢你
收藏不识字的文化老人
今天我们该怎样尊敬老人
懂得旧礼俗中的温暖且能随喜同喜的人， 是智慧而吉祥的人
没文化了，人与人的关系很容易打死结
——从杭州女子携骨灰盒打的被拒载说起
在今天，如何当长辈 ——从两个字说起
吾道自足何事旁求
——要看破所谓文化名人的成功和纷华
运八法以施教，秉一心而继绝
——观姚安民先生书法弁言
思无邪，道中庸
——何应林先生书画艺术展弁言
想起华阴王弘撰先生
戊戌年清明笔记
胡云太史无嗣耶
————重印《蒲城文献征录》弁言
回首故乡
为什么说故乡是带刺的花？
————有关《故乡是带刺的花》
孝子可不可以在丧礼上演唱？
跋 城市有病，故乡有药
【书摘与插画】
人*应该抱愧的就是自己的故乡。
我是离开故乡很多年后，才意识到这一点的。
意识到这一点，我的抱愧之中，甚至伴随着某种惶恐和不安。
多年来，站在别处回望故乡，越回望，这种感觉越深重。
于是，我写故乡的文字渐渐多了起来。
我所写的有关故乡的文字，常常让我想起家乡的博物馆展柜里的上古陶罐：那破损的陶罐，哪怕只剩下不多的陶片，也会在文物修复者手里被修复完整。于是你看到修复后的陶罐，原初的残片与后来修补部分的完美而斑驳地吻合，呈现出陶罐本来的形状和气质。那经过修补的完整陶罐里，盛储着故乡自远古以来所有的信息和韵味。
我写东西，常常从这个陶罐中提取一滴水，仅一滴，就能将现实中所遇到的不解，慢慢地溶化……
