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《世说新语》详解（全二册）包括《世说新语》原文、今译、刘孝标注、今注、评析五个部分。《世说新语》原文和刘孝标注以涵芬楼影印嘉趣堂本为底本，同时参考了余嘉锡《世说新语笺疏》等著作的校勘成果，力求保持原著的本来面貌；评析部分则注重历史事件、社会背景和人物关系的交代，以期钩深致远，充分阐发其本旨。
【内容简介】
刘义庆的《世说新语》是一部专记前代遗闻轶事 的笔记小说。《世说新语详解》是朱碧莲教授的*后一部著作。
《世说新语》详解（全二册）包括《世说新语》原文、今译、刘孝标注、今注、评析五个部分。《世说新语》原文和刘孝标注以涵芬楼影印嘉趣堂本为底本，同时参考了余嘉锡《世说新语笺疏》等著作的校勘成果，力求保持原著的本来面貌；今注部分力求详确，不避疑难之处，对生僻字均注音助读；今译部分基本采取直译，避免添枝加叶。评析部分则注重历史事件、社会背景和人物关系的交代，以期钩深致远，充分阐发其本旨。
【作者简介】
刘义庆，南朝宋人，官至兖州刺史。为人“性简素，寡嗜欲”，喜与文学之士交游，在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他的著作丰富，其中*有名的是《世说新语》。这是一部记载汉末至魏晋时期士族阶层的言行风貌和逸事趣闻的笔记体小说。书中保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，语言简炼，文字生动鲜活，是一部文学价值极高的古典名著。刘义庆也因此书而名垂千古。
【目录】
序言
前言
德行*
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
人名索引
【书摘与插画】
德行*
陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔②，有澄清天下之志③。为豫章太守④，③至，便问徐孺子所在⑤，欲先看之⑥。⑤主簿白⑦：“群情欲府君先入廨⑧。”陈日：“武王式商容之间⑨，席不暇暖⑩。⑩吾之礼贤，有何不可？”⑤【今译】陈蕃的言谈是士人的准则，行为是世间的典范，登上公车，手执缰绳，怀抱扫除奸佞使天下重归于清平之志向。他出任豫章太守时，刚到治所便问徐稚在哪里，打算先去探望他。主簿禀告说：“大家都希望府君您先进官署。”陈蕃说：“周武王即位之后，连席都未坐暖，就到商容的住处去拜访致敬。我尊重贤人，有什么不对呢？”【刘孝标注】《汝南先贤传》日：“陈蕃字仲举，汝南平舆人。有室荒芜不扫除，日：‘大丈夫当为国家扫天下。’值汉桓之末，阉竖用事，外戚豪横。及拜太傅，与大将军窦武谋诛宦官，反为所害。”③《海内先贤传》日：“蕃为尚书，以忠正忤贵戚，不得在台，迁豫章太守。”⑤谢承《后汉书》日：“徐稚字孺子，豫章南昌人。清妙高踌，超世绝俗。前后为诸公所辟，虽不就，及其死，万里赴吊。常预炙鸡一只，以绵渍酒中，暴干以裹鸡，径到所赴冢隧外，以水渍绵，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前。酹酒毕，留谒即去，不见丧主。”⑤许叔重曰：“商容，殷之贤人，老子师也。”车上跽曰式。⑤袁宏《汉纪》曰：“蕃在豫章，为稚独设一榻，去则悬之。见礼如此。”【注释】①陈仲举：陈蕃（？-168），生平详见刘注。士：士子，读书人。②登车揽辔：登上公车，手执缰绳，指赴任做官。辔，驾驭牲口的缰绳。③有澄清天下之志：指怀抱扫除奸佞使天下重归于清平之志向。另见《后汉书·陈蕃列传》。又《后汉书·范滂列传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”④豫章：郡名，治所在今南昌市。⑤徐孺子：徐稚（97——168），字孺子，豫章南昌（今属江西）人。家境贫苦，不满宦官专权，虽多次征聘，终不为官，时称“南州高士”（《后汉书·徐稚传》中郭泰语）。生平另见刘注。⑥看：探望、拜访。⑦主簿：官名，管文书印信，办理事务。⑧府君：汉人对太守的称呼。廨：官署。⑨武王：西周武王姬发，周王朝的建立者。式：通“轼”，古代车厢前用做扶手的横木。这里用作动词，人立车中，俯凭车前横木以示敬意。商容：殷纣王贤臣，为纣王所贬。闾：里门，巷口之门，指住处。⑩席不暇暖：连席子都来不及坐暖。指武王十分繁忙，但还是抽出时间去拜访前朝贤臣。【评析】陈蕃以周武王为榜样，赴任之初，尚未进府署，即首先向隐居民间不肯为官的高士徐稚致意，足以表现其尊重贤才、以澄清天下为己任的胸怀。同样的事还见于《后汉书·陈蕃列传》：蕃在乐安太守任上时，“郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。”可知陈蕃一贯尊重贤人高士。
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