【编辑推荐】
没有底线的“善良”，也许只是软弱。
国内首次聚焦精神分析核心之一“攻击性”
帮你重新认识你自己内心隐藏的委屈、恐惧和愤怒
学会将自我攻击转化为真实的生命力
让情绪自然流动，坦然地爱上自己，活出自在人生
武志红主导策划、亲笔作序，资深心理咨询师黄玉玲***作品
来自武志红平台的爆款自我认知课，超过150万人次学习，好评率高达96%
“我由衷觉得，黄玉玲老师是为大家解读‘攻击性’这个话题的*人选。”——武志红
有滋养的攻击性不是要有意伤害别人，也不是要伤害自己，而是合理地表达，果断出手，带着善意，却不失锋芒。——黄玉玲
【内容简介】
自我压抑，习惯性讨好，没有界限，拼命付出……
如果在以上现象里，你都能找到自己的影子，那么很可能是，你隐藏了自己的真实感受，将对外的不满转向了自身进行自我攻击，没有很好地活出自己的攻击性。
作为精神分析心理学核心观点之一，“攻击性”并非是破坏性的，而是代表着中性的、原始的生命力。把攻击性活成生命力，这需要智慧。资深心理咨询师黄玉玲从业十多年，积累了很多成功表达、处理或转化攻击性的案例。在这本书中，她带给你的不仅仅是对攻击性的多维度解读，你还能借此打开一扇窗，去真正理解你自己，学习如何活出攻击性的方法和步骤，帮助你活出充满力量的自在人生，为处于成长困境、关系泥潭中的你提供解决方案。
【作者简介】
黄玉玲
资深心理咨询师，心理学学士。
中美精神分析连续培训项目住院组督导组成员，欧文亚隆人际关系取向团体咨询师。
中德舞动治疗师，知名育儿杂志心理专栏特约撰稿人。
从业近十二年，接触过各个年龄层的来访者，擅长精神动力学取向的成人自我发展咨询、抑郁、焦虑情绪的缓解、人际压力的调整、亲密关系的修复。
两个孩子的母亲。
【媒体评论】
如果一个人不能象征性地、合理地表达自己的攻击性，就会出现心理问题。
——弗洛伊德
生命力和活着的感觉，都与攻击性相连。有攻击性是健康的，无所谓，我能抱持住你。
——温尼科特
每个人都不好惹。特别是，你自己也绝不好惹。如果一个人身上没有攻击性，这个人很容易像是虚假的，他很难和别人建立起生动、真切的关系来。
——武志红
任性是*被低估的美德，愧疚是*的负能量。
——蒋方舟&马东
这本书讲的是攻击，内核却是：真实。在每一个当下，当突破内在藩篱，活出真实自我时，真实的流动会在关系中产生真实的连接，从而得到深入的疗愈。
——周琼
如何从自我伤害转向自我绽放？活出你的攻击性，这帮你从混沌无明、无知无觉的状态中觉醒，绽放出生命原本具足的内在能量，重归安宁、稳定和圆满。
——楚学友
【目录】
PART 1攻击性：美学篇
攻击性之真实之美：过度防御会使关系陷入困境
什么是攻击性？
真实面对情感，会带来改变
心理咨询中的真实与坦然
生活中的真实之美
攻击性之流动之美：允许负面情绪流经自己的身体
晓文和我的故事
当有人透过迷雾理解你，给你承托
妈妈婆婆仇人变闺密
外在的照顾者与内在的照顾者
攻击性之活力之美：在“生能量”驱动下，深情而炽烈地活
可以吵闹，可以狂欢，一种迷人的关系
孩子的闹腾是生命力和攻击性的体现
老人也可以活出自己的生命力
攻击性“爆棚”的边缘来访者
互动：攻击性本身就是动力
PART 2攻击性：神仙篇
神仙自恋与现实挫败：婴儿式大人的行事方式会受到现实的反击
当神仙自恋遭遇现实边界
以婴儿方式行事的成年人
神仙自恋与*依赖：
外部环境影响着婴儿处理攻击性的方式
我想要的，你就得给我
婴儿的彻底无助与*依赖
自恋暴怒的背后是生死攸关的恐惧与挣扎
月光宝盒与扭转乾坤：长期的内疚和自责是对自己的攻击
我们想回到过去吗？
偏执性地回到过去是一种攻击
如何“扭转乾坤”？
互动：如何做个不好惹的人
PART 3攻击性：江湖篇
攻击性之碧血丹心
攻击性与抑郁：要求完美，是对自己的攻击
攻击性与过度拯救
敌意是关系的杀手
讨好让你失去自己
互动：走出恐惧，增加力量感
攻击性与焦虑：过度控制，是看不见对方作为一个人的存在
分化与纠缠：离开你，我活不下去
焦灼与恐慌：焦灼的婴儿与缺位的妈妈
高期待与面具人：高期待的背后是什么
互动：远离低自尊
攻击性之东邪西毒
主动攻击：暴力引发的攻击性直接、主动，且带有摧毁性
越界是一种剥夺
暴力，一种破坏式表达
指责，拿走你的核心自我
互动：不要幻想父母会改变
被动攻击：对生命*的辜负，是这辈子你没有活出自我
过度依赖，不决定，就不负责吗？
拖延，你的行动出卖了你
1.失控型
2.纠结型
3.对抗型
4.暴力型
疾病，你的身体出卖了你
互动：直面依赖背后的恐惧
攻击性之华山论剑
“九阴三经”：学会为自己的需求负责
攻——学会要求
守——学会说“不”
道——学会去爱
互动：不断探知边界，调整自己
“九阳三经”：我们*的勇敢，是真实地活着
学会“定”：跟自己在一起
学会“容”：为自己创造空间
学会“真”：有勇气看见真相
互动：减少苛责，接受当下
【前言】
推荐序
你觉得自己活得真实吗？
你有真切的存在感吗？
你会常常体验到自在吗？
你能充分享受与人的相处吗？
你能自如地谈判吗？
你能直接与人谈利益吗？
……
如果这些问题，你不能给出肯定的回答，那么原因很可能是，你没有活出攻击性，你的攻击性被压抑了。而你的攻击性被压抑后，你可能呈现出一种瘫软的好人状态，没有活力，也没有创造力。在他人看起来很善良、很好，但从另外一个角度来看，这同样是一种软弱。
攻击性，是精神分析中的核心概念。弗洛伊德说，如果一个人不能象征性地、合理地表达自己的攻击性，就会出现心理问题。温尼科特说，每个生命都宛如一个气泡，若想在这个世界上彰显存在，就要扩张气泡的大小。所谓“攻击性”，就是气泡扩张之动力的直接展现。
我喜欢直接说：“攻击性就是生命力！”如果你不能合理地表达攻击性，那意味着温尼科特所说的能量泡，在你这里出现了坍塌。具体就是，你变得不敢表达、不敢捍卫自己，总是忍气吞声，生命不断萎缩。并且，你很容易成为滥好人，努力压制，拼命付出。
然而，你会悲哀地看到，你的好并不能换来认可，特别是不能换来亲密，甚至会被辜负和背叛。
真爱，必然要从真实开始。如果你失去了攻击性，也就失去了真实。然后，真正的爱与亲密，你也一并失去了。
当然，谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。
黄玉玲老师是我们广州工作室的首席咨询师，这本书主要是通过解读攻击性，学会支配自己的力量，活出自在人生。我由衷地觉得，黄玉玲老师是为大家解读“攻击性”这个话题的*人选。
*直接的原因是，我写“得到”专栏《武志红的心理学课》的一年多时间里，黄老师一直是我专栏的顾问。同时，我们每周会召开一次例会，进行各种探讨。在这个过程中我发现，但凡涉及攻击性的话题，黄老师那里总有很多生动的故事，并且是成功地表达、处理或转化攻击性的。也就是说，在这方面，她心中有大量饱满的故事，这是比有系统的理论更为重要的基础。
更深层的原因是，黄玉玲的父母、爷爷、奶奶都是不好惹的人，特别是她的父母和奶奶，攻击性堪称“超群”。
讲个故事吧。
她的妈妈和奶奶持续发生冲突，她爸爸请奶奶离开自己家，奶奶就叫了娘家人来教训儿子。她奶奶请来的是她爸爸的舅舅和爸爸的四个兄弟。这五个男人，特别是其中一个还是长辈，你可以想象那种场景，那种压力。
她爸爸的舅舅对他说：“这件事你做得不对，我必须打你一个耳光。“听到这句话，黄玉玲爸爸立即“爆”了，他说：“你试试看，你要敢这样做，我会让你们五个都倒下。”
黄玉玲的爸爸的确是一个不好惹的人，他有这个名声，他的气势也吓住了这五个男人。虽然人多势众，但他们终究没敢动手。
爸爸不好惹，妈妈也不好惹，奶奶也一样。同样地，黄玉玲也不好惹。这一家人都是活出了攻击性的人。同时，他们的世界是开放的，情商很高，人缘很好，相互之间也充满情感。当然，有爱也有恨。
你必须活出攻击性，然后你才能真实。也因为真实，你才有可能建立真实的情感关系。当然，攻击性也是危险的，它不能简单地发泄，也不能真去伤害人、真去搞破坏。把攻击性活成生命力，这需要智慧。
在这一点上，黄老师是极好的人选。无论从数据上还是从直接反应上，她都是我们工作室*好的咨询师之一。就做咨询这一点，黄老师远胜于我。通过黄老师讲述个案以及她生活中的细节，你会看到黄老师的功力。
攻击性的确是极为重要的命题。这本书总共分为三个部分，在阅读的过程中，你将学会平衡自己的攻击性，升华、转化它，有策略地运用它。
跟随黄老师，开启你的隐藏力量。不再惧怕软弱，不再伪装善良，活出一个有创造力、有生命力的自己，活出一个肆意、畅快的自在人生。
武志红
自 序
我这本书，与大家做一个关于攻击性内容的探讨与分享，这源于曾和武志红老师有一年在“得到”小组的思想碰撞。我跟伙伴们分享*多的，是我和我的来访者、我和我家人以及朋友的故事。这些故事有许多是很沉重的，它们常常带我们进入更深的思考。也有很多是轻松、温暖，甚至有趣的，它们让我们感到希望。
透过心理咨询这样深入生命的工作，我逐渐深刻地看到，我们身边很多人都过得不快乐。而这样的人，多数内心都很善良，不会，甚至也不忍心拒绝他人的要求。他们对身边的一切都尽职尽责，甚至过度付出。但是，他们没有因此感觉到力量和富足，反而感到越来越孤单。
发生了什么？当你那样去呈现你自己时，其实，你没有照顾好自己。也许，不会拒绝的背后是恐惧被报复、内疚。这里面藏有巨大的软弱。人们总是不愿意让这软弱，见到光。这背后，或许是更深的羞耻。这一环扣一环的痛苦，使人们必须穿上保护的衣衫。比如善良，又或者，我们用另一个更精确的词来说——“好人”。这件衣服穿上后会带来某种安全感，但这是虚假的安全，内心的匮乏没有停止过。真正的力量来自我们直面内心的软弱、人性的暗黑，并从中成长。
你是否也会逃避这些软弱？
你是否在面对他人的无理要求的时候，说过“不”？
你是否想过你自己的愿望，可以不再羞耻，而是理直气壮地去追求？
我看到身边还有很多人，他们热烈地活着，他们勇敢地去爱，不管别人怎样评价。他们勇敢地去做，不管别人怎样反对。他们可能碰得头破血流，也会沮丧、感到挫败，但是他们没有放弃。他们的眼神，总能看到希望和快乐。
《大鱼海棠》里，有这样一句台词：“人生这个旅程很短，你不妨大胆一些，去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦。”而这些大胆，来自哪里？就来自你内在的攻击性。
但是，我们的常见误解是：攻击性是可怕的，是恶魔，会毁掉我们的生活，毁掉我们的一切。这是把攻击性等同于破坏性，这是对生命力的误解与辜负。
我希望这本书带给你的不仅仅是对攻击性的全新的视角，还能让你借此打开一扇窗，去真正理解你自己，活出充满力量的自在人生。我会通过自己的解读，帮助你多维度地理解攻击性。相信这将为处于成长困境、关系泥潭中的你提供解决问题的动力。
深入地体会这本书，你将会读到以下内容：
*部分，重新认识攻击性。我将分享给大家的是攻击性的美学篇。因为攻击性被误解，很多生命体验被卡住。我会从生命动力与发展需要的角度去阐述攻击性，让你重新认识及审视自己的攻击性。
第二部分，了解攻击性起源。这部分主要谈的是攻击性与全能自恋，聚焦在一个人无所不能的自恋需要，以及对他人的期待上。这也是攻击性发展的起源阶段，我们将通过对这个阶段的了解，学习如何通过攻击性，建立与他人、与世界的关系，探知现实的边界。
第三部分将是本书*核心的内容。在这一部分，我们将进入真正的“江湖”，看到现实的残酷、人性的挣扎与自我的冲突。我将通过大量的咨询案例与个人经验，与大家分享在不同关系、情境下，如何实现攻击性的转换，找到应对困境的资源。具体聚焦于常见的抑郁、焦虑的原因，主动攻击、被动攻击的表现，以此来进一步了解攻击性的表达方式。
要特别感谢金庸先生，他的《射雕英雄传》是我小时候的*爱。我借用了这本书中的一些内容来帮助我们更有趣地理解攻击性。
现实惨淡，我们需要被安抚，同时也需要去创造。世界经由你的心，将会不同。愿你有勇气、有策略，活出一个有创造力、有生命力的自己。
黄玉玲
推荐序
你觉得自己活得真实吗？
你有真切的存在感吗？
你会常常体验到自在吗？
你能充分享受与人的相处吗？
你能自如地谈判吗？
你能直接与人谈利益吗？
……
如果这些问题，你不能给出肯定的回答，那么原因很可能是，你没有活出攻击性，你的攻击性被压抑了。而你的攻击性被压抑后，你可能呈现出一种瘫软的好人状态，没有活力，也没有创造力。在他人看起来很善良、很好，但从另外一个角度来看，这同样是一种软弱。
攻击性，是精神分析中的核心概念。弗洛伊德说，如果一个人不能象征性地、合理地表达自己的攻击性，就会出现心理问题。温尼科特说，每个生命都宛如一个气泡，若想在这个世界上彰显存在，就要扩张气泡的大小。所谓“攻击性”，就是气泡扩张之动力的直接展现。
我喜欢直接说：“攻击性就是生命力！”如果你不能合理地表达攻击性，那意味着温尼科特所说的能量泡，在你这里出现了坍塌。具体就是，你变得不敢表达、不敢捍卫自己，总是忍气吞声，生命不断萎缩。并且，你很容易成为滥好人，努力压制，拼命付出。
然而，你会悲哀地看到，你的好并不能换来认可，特别是不能换来亲密，甚至会被辜负和背叛。
真爱，必然要从真实开始。如果你失去了攻击性，也就失去了真实。然后，真正的爱与亲密，你也一并失去了。
当然，谈攻击性，我从来不是说，你要直接去伤害他人。那样意味着，攻击性变成了破坏性。攻击性，是中性的、原初的生命力，它可以被祝福，也可以被诅咒。
黄玉玲老师是我们广州工作室的首席咨询师，这本书主要是通过解读攻击性，学会支配自己的力量，活出自在人生。我由衷地觉得，黄玉玲老师是为大家解读“攻击性”这个话题的*人选。
*直接的原因是，我写“得到”专栏《武志红的心理学课》的一年多时间里，黄老师一直是我专栏的顾问。同时，我们每周会召开一次例会，进行各种探讨。在这个过程中我发现，但凡涉及攻击性的话题，黄老师那里总有很多生动的故事，并且是成功地表达、处理或转化攻击性的。也就是说，在这方面，她心中有大量饱满的故事，这是比有系统的理论更为重要的基础。
更深层的原因是，黄玉玲的父母、爷爷、奶奶都是不好惹的人，特别是她的父母和奶奶，攻击性堪称“超群”。
讲个故事吧。
她的妈妈和奶奶持续发生冲突，她爸爸请奶奶离开自己家，奶奶就叫了娘家人来教训儿子。她奶奶请来的是她爸爸的舅舅和爸爸的四个兄弟。这五个男人，特别是其中一个还是长辈，你可以想象那种场景，那种压力。
她爸爸的舅舅对他说：“这件事你做得不对，我必须打你一个耳光。“听到这句话，黄玉玲爸爸立即“爆”了，他说：“你试试看，你要敢这样做，我会让你们五个都倒下。”
黄玉玲的爸爸的确是一个不好惹的人，他有这个名声，他的气势也吓住了这五个男人。虽然人多势众，但他们终究没敢动手。
爸爸不好惹，妈妈也不好惹，奶奶也一样。同样地，黄玉玲也不好惹。这一家人都是活出了攻击性的人。同时，他们的世界是开放的，情商很高，人缘很好，相互之间也充满情感。当然，有爱也有恨。
你必须活出攻击性，然后你才能真实。也因为真实，你才有可能建立真实的情感关系。当然，攻击性也是危险的，它不能简单地发泄，也不能真去伤害人、真去搞破坏。把攻击性活成生命力，这需要智慧。
在这一点上，黄老师是极好的人选。无论从数据上还是从直接反应上，她都是我们工作室*好的咨询师之一。就做咨询这一点，黄老师远胜于我。通过黄老师讲述个案以及她生活中的细节，你会看到黄老师的功力。
攻击性的确是极为重要的命题。这本书总共分为三个部分，在阅读的过程中，你将学会平衡自己的攻击性，升华、转化它，有策略地运用它。
跟随黄老师，开启你的隐藏力量。不再惧怕软弱，不再伪装善良，活出一个有创造力、有生命力的自己，活出一个肆意、畅快的自在人生。
武志红
自 序
我这本书，与大家做一个关于攻击性内容的探讨与分享，这源于曾和武志红老师有一年在“得到”小组的思想碰撞。我跟伙伴们分享*多的，是我和我的来访者、我和我家人以及朋友的故事。这些故事有许多是很沉重的，它们常常带我们进入更深的思考。也有很多是轻松、温暖，甚至有趣的，它们让我们感到希望。
透过心理咨询这样深入生命的工作，我逐渐深刻地看到，我们身边很多人都过得不快乐。而这样的人，多数内心都很善良，不会，甚至也不忍心拒绝他人的要求。他们对身边的一切都尽职尽责，甚至过度付出。但是，他们没有因此感觉到力量和富足，反而感到越来越孤单。
发生了什么？当你那样去呈现你自己时，其实，你没有照顾好自己。也许，不会拒绝的背后是恐惧被报复、内疚。这里面藏有巨大的软弱。人们总是不愿意让这软弱，见到光。这背后，或许是更深的羞耻。这一环扣一环的痛苦，使人们必须穿上保护的衣衫。比如善良，又或者，我们用另一个更精确的词来说——“好人”。这件衣服穿上后会带来某种安全感，但这是虚假的安全，内心的匮乏没有停止过。真正的力量来自我们直面内心的软弱、人性的暗黑，并从中成长。
你是否也会逃避这些软弱？
你是否在面对他人的无理要求的时候，说过“不”？
你是否想过你自己的愿望，可以不再羞耻，而是理直气壮地去追求？
我看到身边还有很多人，他们热烈地活着，他们勇敢地去爱，不管别人怎样评价。他们勇敢地去做，不管别人怎样反对。他们可能碰得头破血流，也会沮丧、感到挫败，但是他们没有放弃。他们的眼神，总能看到希望和快乐。
《大鱼海棠》里，有这样一句台词：“人生这个旅程很短，你不妨大胆一些，去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦。”而这些大胆，来自哪里？就来自你内在的攻击性。
但是，我们的常见误解是：攻击性是可怕的，是恶魔，会毁掉我们的生活，毁掉我们的一切。这是把攻击性等同于破坏性，这是对生命力的误解与辜负。
我希望这本书带给你的不仅仅是对攻击性的全新的视角，还能让你借此打开一扇窗，去真正理解你自己，活出充满力量的自在人生。我会通过自己的解读，帮助你多维度地理解攻击性。相信这将为处于成长困境、关系泥潭中的你提供解决问题的动力。
深入地体会这本书，你将会读到以下内容：
*部分，重新认识攻击性。我将分享给大家的是攻击性的美学篇。因为攻击性被误解，很多生命体验被卡住。我会从生命动力与发展需要的角度去阐述攻击性，让你重新认识及审视自己的攻击性。
第二部分，了解攻击性起源。这部分主要谈的是攻击性与全能自恋，聚焦在一个人无所不能的自恋需要，以及对他人的期待上。这也是攻击性发展的起源阶段，我们将通过对这个阶段的了解，学习如何通过攻击性，建立与他人、与世界的关系，探知现实的边界。
第三部分将是本书*核心的内容。在这一部分，我们将进入真正的“江湖”，看到现实的残酷、人性的挣扎与自我的冲突。我将通过大量的咨询案例与个人经验，与大家分享在不同关系、情境下，如何实现攻击性的转换，找到应对困境的资源。具体聚焦于常见的抑郁、焦虑的原因，主动攻击、被动攻击的表现，以此来进一步了解攻击性的表达方式。
要特别感谢金庸先生，他的《射雕英雄传》是我小时候的*爱。我借用了这本书中的一些内容来帮助我们更有趣地理解攻击性。
现实惨淡，我们需要被安抚，同时也需要去创造。世界经由你的心，将会不同。愿你有勇气、有策略，活出一个有创造力、有生命力的自己。
黄玉玲
【免费在线读】
【观点摘录】
◇真实意味着你需要通过面具去看那个你一直想要隐藏的自己，那里面可能有许多脆弱、许多羞耻、许多恐惧。
◇无论是打、是吵，还是哭，都是在表达自己的强烈情绪，表达自己的攻击性。
◇找到一个可以激发内心的攻击性、可以吵、可以闹的伴侣才是真正的幸事，因为这样的关系有活力。
◇当你真正地关注自己的内在，照顾自己的感受和情绪时，攻击性更可能朝着创造性的方向前进。
◇哀悼是我们重要的人生功课之一，因为我们一直在不断地失去、不断地创造、不断地获得。
◇保持对自己的觉察是很重要的。觉察的方法很简单，就是保持觉知，勤反思。
◇怨恨者常见的内在声音是：你为什么那么对待我？他们很希望等到一个道歉，但往往以失望告终。
◇所有的攻击性*后都要与这个世界碰撞，这才是真正的江湖。
敌意是关系的杀手
大部分抑郁者的情况是情绪低落，对什么都没有兴趣，话也不多，通常喜欢一个人待着。这看起来似乎没有什么攻击性，但抑郁不是没有攻击性，而是攻击性的主要方向指向了自己。
常见的抑郁者不会直接向周围的人或者事表达攻击性。实际上，他们难以表达攻击性，小到一点点的失望，大到强烈的愤怒。他们在处理这些情绪的时候深感乏力。比如，一个妻子对于丈夫总是不管孩子感到不满意，但她既不能表达，又不能做出调整，情绪一直压抑，感到无能为力。
为什么不能表达自己的失望和愤怒？*主要的原因是抑郁者害怕这些情绪，这种恐惧令他非常不安。在他感受到这些情绪的时候，同时感觉到了敌意。
在上一章中，我提到婴儿的全能自恋被满足的时候会得到“我能”的感觉。而没被满足的婴儿会更早地体会全能自恋的挫败与暴怒。比如，用哭声免疫法训练孩子的睡眠，孩子哭了十分钟、二十分钟，甚至半个小时还是没有人来安抚，于是孩子的全能自恋感受到的是：这个世界我控制不了。一个不能被自己掌控的世界对于小婴儿来说，就是有敌意的。
婴儿借助于妈妈的存在来感知自己、感知世界，妈妈不在，婴儿就感觉不到自己，那么，婴儿会过早地启动防御功能，控制自己。所谓“你不管他，他就不哭了”的真实情况是婴儿已经很绝望了，他不再那么期待外在给予反应，他会觉得比起控制别人，控制自己相对容易一些。
在临床上，我注意到过早听话的孩子容易“遭遇”抑郁，就好像一匹马一直要求自己按照外界的要求不停地跑，跑到一定的时候就再也跑不动了，甚至有的马会暴毙。抑郁者往往有透支生命的感觉，这种透支又没有办法及时补充，*后变成了一个大洞。
温尼科特曾说，在好的环境中，攻击性作为一种有用的能量整合进个体的人格之中，参与工作和游戏。但在不好的环境中，攻击性会变成暴力与破坏性。很多人抑郁的时候会发现，自己在某些瞬间有种想要破坏东西、破坏环境，甚至破坏自己的感觉。抑郁者内心的破坏性与外在的恐惧同时存在，他们看上去好像并没有过多的攻击性的原因就在于，恐惧使攻击性的能量转了一圈之后又回到了他们自己身上。
如果婴儿被过早地唤醒内在意识，被要求立即适应这个社会，那么他的恐惧显然大于其他情感，因为这是生死存亡之大事。在关系里，恐惧意味着某种隐含着的敌意。但是，当你的生命被掌握在他人手上的时候，这些敌意都只能被压抑下来。
敌意并不能直接呈现在关系里，至少不能被直接地感知到，因为敌意代表着危险。应对这种敌意的方式便是开启理想化防御模式。在关系里，把对方理想化和把自己理想化是同时进行的。但是，理想化的同时，也是对对方的一种攻击。*典型的就是要求完美：一件事情一定要非常完美才能够放过自己、放过别人。
*常见的就是完美妈妈。她们养育孩子时，凡事亲力亲为，不放过每一个细节，哪怕自己已经很累了，还是不停地付出，将生活中的各种事情安排妥帖。孩子如果闹情绪了，她作为一个完美妈妈，一定要接住孩子所有的情绪，理解他、陪伴他。完美妈妈并不是无所求，她的付出是需要回报的她对孩子的要求也是完美的。比如，孩子要懂事、听话，能够理解她的苦心，要成绩好、身体好。
要求完美的妈妈其实对孩子是有很多敌意的。我有一位来访者就是个完美妈妈，但孩子并没有成为她想要的样子，反而经常对她大吼大叫。她觉得自己已经接纳了孩子的情绪，为什么孩子还会这样对待她？她非常生气、愤怒，但是不能表达，渐渐地抑郁了。
我在跟这位来访者做咨询的过程中，发现在她很小的时候，她就已经很会照顾自己的爸爸妈妈、弟弟妹妹了，但是她的父母偏爱弟弟。她从来没有表达过对没有得到足够重视的愤怒，反而用自己的理想化防御把自己变成了一个近乎全能的人，以此赢得父母的关注。显然，她承担了不该承受的重担，过早地变成了小大人。
“完美孩子”往往也有对父母的敌意。在孩子长大后，这种敌意的表达方式有：愿意给父母钱，但是不愿意回去看他们；爸爸妈妈一说话，就感觉在给自己提要求；总想离父母远远的；对身边所有提要求的人都感到愤怒。
我的这位来访者对待她的孩子就像对待她的父母一样，满足孩子所有的需求，同时要求孩子变成理想的父母的样子，要求孩子关注她。显然，这样对待孩子，孩子感觉到的是敌意和恐惧。孩子没有感觉到自己是真正地被妈妈所爱，而是被妈妈当作了一个工具。所以，孩子当然对妈妈很生气，当然会攻击这段关系、攻击妈妈，比如，不按照妈妈说的去做。
这位来访者的孩子和童年时的她有所不同。孩子毕竟还能向她大吼大叫，而在她的童年，这几乎是不可能的，她压抑得很厉害。现在，她的孩子是在用这种方式表达对她的愤怒和抗议。
这位妈妈看到了孩子的愤怒，就像看到了自己当年的愤怒。她*次明白，原来对别人的过高要求、对自己的过高要求，都是在表达愤怒。当隐藏的敌意慢慢浮现的时候，她说她感到轻松。她其实也可以用不那么具有破坏性的方式表达自己的愤怒，她甚至还找到了更多方式来表达自己的情绪。
敌意是指向恨的。温尼科特曾说，让父母在孩子恨他们之前就先恨孩子。我想这句话的意思是说，作为父母，你完全可以去恨你的孩子而不必太过担心，因为恨是我们人类的一种基本情感，是一种安慰和理解。父母可能都恨过自己的孩子，不必苛责自己，我们不需要做得那么完美。
这位来访者和我的咨询关系持续了三年，当咨询结束的时候，她和孩子的关系已经大为不同了。这得益于她不断地面对自己。她的孩子曾经在作文里写道：“我的妈妈是一个勇敢的妈妈，她一直都在直面自己的黑暗，我为有这样的妈妈而骄傲。”
即便曾经孤独地长大，也仍然有新的机会重新成长。
锦囊一：让自己感到安全。如果在你的生命里，有人能够让你感到安全，建议你在这样的关系里得到滋养，化解敌意。如果你找不到这样的关系，我建议你找专业的咨询师。这段关系也是安全的，很多敌意可以被化解。
锦囊二：保持对自己的觉知。当一段关系里有冲突的时候，感受一下自己的情绪。思考一下，是不是其他时候也有这样的感受，是什么引发了这些感受。这能够帮助你进一步认识自己的敌意。
锦囊三：确认。在现实里，确认对方是不是真的需要你这样对待他。比如，你的孩子在户外玩耍，你觉得他渴了，应该喝水，但是带的水喝完了，于是你回家拿水给孩子。等水拿回来了，孩子却不喝。你很生气，认为自己辛辛苦苦地回家拿水，孩子却不接受你的好意。在这个例子中，现实确认就是你要和孩子确认他现在需不需要喝水。如果他不需要，你就不需要去做这件事。
这个例子背后的幻想是：你在担心，如果你不拿水，你就不是好妈妈。你为自己做好妈妈而付出，要求孩子必须配合。一旦孩子不配合，你的敌意就窜出来了：都是你，让我这么辛苦。但现实是：孩子并没有让你这么辛苦。他只想玩耍，不需要饮水。
锦囊四：活得快乐一些。做一些放松的事情，比如运动、听歌、看电影、旅行，有助于化解敌意。
（1）所有理想化的背后都含有敌意。
（2）要求完美是对自己的攻击。
（3）敌意指向恨的方向，当有一个空间允许自己恨时，敌意就会被化解。
（4）如何在现实层面化解敌意？请看本节*后的一些建议。
【观点摘录】
◇真实意味着你需要通过面具去看那个你一直想要隐藏的自己，那里面可能有许多脆弱、许多羞耻、许多恐惧。
◇无论是打、是吵，还是哭，都是在表达自己的强烈情绪，表达自己的攻击性。
◇找到一个可以激发内心的攻击性、可以吵、可以闹的伴侣才是真正的幸事，因为这样的关系有活力。
◇当你真正地关注自己的内在，照顾自己的感受和情绪时，攻击性更可能朝着创造性的方向前进。
◇哀悼是我们重要的人生功课之一，因为我们一直在不断地失去、不断地创造、不断地获得。
◇保持对自己的觉察是很重要的。觉察的方法很简单，就是保持觉知，勤反思。
◇怨恨者常见的内在声音是：你为什么那么对待我？他们很希望等到一个道歉，但往往以失望告终。
◇所有的攻击性*后都要与这个世界碰撞，这才是真正的江湖。
敌意是关系的杀手
大部分抑郁者的情况是情绪低落，对什么都没有兴趣，话也不多，通常喜欢一个人待着。这看起来似乎没有什么攻击性，但抑郁不是没有攻击性，而是攻击性的主要方向指向了自己。
常见的抑郁者不会直接向周围的人或者事表达攻击性。实际上，他们难以表达攻击性，小到一点点的失望，大到强烈的愤怒。他们在处理这些情绪的时候深感乏力。比如，一个妻子对于丈夫总是不管孩子感到不满意，但她既不能表达，又不能做出调整，情绪一直压抑，感到无能为力。
为什么不能表达自己的失望和愤怒？*主要的原因是抑郁者害怕这些情绪，这种恐惧令他非常不安。在他感受到这些情绪的时候，同时感觉到了敌意。
在上一章中，我提到婴儿的全能自恋被满足的时候会得到“我能”的感觉。而没被满足的婴儿会更早地体会全能自恋的挫败与暴怒。比如，用哭声免疫法训练孩子的睡眠，孩子哭了十分钟、二十分钟，甚至半个小时还是没有人来安抚，于是孩子的全能自恋感受到的是：这个世界我控制不了。一个不能被自己掌控的世界对于小婴儿来说，就是有敌意的。
婴儿借助于妈妈的存在来感知自己、感知世界，妈妈不在，婴儿就感觉不到自己，那么，婴儿会过早地启动防御功能，控制自己。所谓“你不管他，他就不哭了”的真实情况是婴儿已经很绝望了，他不再那么期待外在给予反应，他会觉得比起控制别人，控制自己相对容易一些。
在临床上，我注意到过早听话的孩子容易“遭遇”抑郁，就好像一匹马一直要求自己按照外界的要求不停地跑，跑到一定的时候就再也跑不动了，甚至有的马会暴毙。抑郁者往往有透支生命的感觉，这种透支又没有办法及时补充，*后变成了一个大洞。
温尼科特曾说，在好的环境中，攻击性作为一种有用的能量整合进个体的人格之中，参与工作和游戏。但在不好的环境中，攻击性会变成暴力与破坏性。很多人抑郁的时候会发现，自己在某些瞬间有种想要破坏东西、破坏环境，甚至破坏自己的感觉。抑郁者内心的破坏性与外在的恐惧同时存在，他们看上去好像并没有过多的攻击性的原因就在于，恐惧使攻击性的能量转了一圈之后又回到了他们自己身上。
如果婴儿被过早地唤醒内在意识，被要求立即适应这个社会，那么他的恐惧显然大于其他情感，因为这是生死存亡之大事。在关系里，恐惧意味着某种隐含着的敌意。但是，当你的生命被掌握在他人手上的时候，这些敌意都只能被压抑下来。
敌意并不能直接呈现在关系里，至少不能被直接地感知到，因为敌意代表着危险。应对这种敌意的方式便是开启理想化防御模式。在关系里，把对方理想化和把自己理想化是同时进行的。但是，理想化的同时，也是对对方的一种攻击。*典型的就是要求完美：一件事情一定要非常完美才能够放过自己、放过别人。
*常见的就是完美妈妈。她们养育孩子时，凡事亲力亲为，不放过每一个细节，哪怕自己已经很累了，还是不停地付出，将生活中的各种事情安排妥帖。孩子如果闹情绪了，她作为一个完美妈妈，一定要接住孩子所有的情绪，理解他、陪伴他。完美妈妈并不是无所求，她的付出是需要回报的她对孩子的要求也是完美的。比如，孩子要懂事、听话，能够理解她的苦心，要成绩好、身体好。
要求完美的妈妈其实对孩子是有很多敌意的。我有一位来访者就是个完美妈妈，但孩子并没有成为她想要的样子，反而经常对她大吼大叫。她觉得自己已经接纳了孩子的情绪，为什么孩子还会这样对待她？她非常生气、愤怒，但是不能表达，渐渐地抑郁了。
我在跟这位来访者做咨询的过程中，发现在她很小的时候，她就已经很会照顾自己的爸爸妈妈、弟弟妹妹了，但是她的父母偏爱弟弟。她从来没有表达过对没有得到足够重视的愤怒，反而用自己的理想化防御把自己变成了一个近乎全能的人，以此赢得父母的关注。显然，她承担了不该承受的重担，过早地变成了小大人。
“完美孩子”往往也有对父母的敌意。在孩子长大后，这种敌意的表达方式有：愿意给父母钱，但是不愿意回去看他们；爸爸妈妈一说话，就感觉在给自己提要求；总想离父母远远的；对身边所有提要求的人都感到愤怒。
我的这位来访者对待她的孩子就像对待她的父母一样，满足孩子所有的需求，同时要求孩子变成理想的父母的样子，要求孩子关注她。显然，这样对待孩子，孩子感觉到的是敌意和恐惧。孩子没有感觉到自己是真正地被妈妈所爱，而是被妈妈当作了一个工具。所以，孩子当然对妈妈很生气，当然会攻击这段关系、攻击妈妈，比如，不按照妈妈说的去做。
这位来访者的孩子和童年时的她有所不同。孩子毕竟还能向她大吼大叫，而在她的童年，这几乎是不可能的，她压抑得很厉害。现在，她的孩子是在用这种方式表达对她的愤怒和抗议。
这位妈妈看到了孩子的愤怒，就像看到了自己当年的愤怒。她*次明白，原来对别人的过高要求、对自己的过高要求，都是在表达愤怒。当隐藏的敌意慢慢浮现的时候，她说她感到轻松。她其实也可以用不那么具有破坏性的方式表达自己的愤怒，她甚至还找到了更多方式来表达自己的情绪。
敌意是指向恨的。温尼科特曾说，让父母在孩子恨他们之前就先恨孩子。我想这句话的意思是说，作为父母，你完全可以去恨你的孩子而不必太过担心，因为恨是我们人类的一种基本情感，是一种安慰和理解。父母可能都恨过自己的孩子，不必苛责自己，我们不需要做得那么完美。
这位来访者和我的咨询关系持续了三年，当咨询结束的时候，她和孩子的关系已经大为不同了。这得益于她不断地面对自己。她的孩子曾经在作文里写道：“我的妈妈是一个勇敢的妈妈，她一直都在直面自己的黑暗，我为有这样的妈妈而骄傲。”
即便曾经孤独地长大，也仍然有新的机会重新成长。
锦囊一：让自己感到安全。如果在你的生命里，有人能够让你感到安全，建议你在这样的关系里得到滋养，化解敌意。如果你找不到这样的关系，我建议你找专业的咨询师。这段关系也是安全的，很多敌意可以被化解。
锦囊二：保持对自己的觉知。当一段关系里有冲突的时候，感受一下自己的情绪。思考一下，是不是其他时候也有这样的感受，是什么引发了这些感受。这能够帮助你进一步认识自己的敌意。
锦囊三：确认。在现实里，确认对方是不是真的需要你这样对待他。比如，你的孩子在户外玩耍，你觉得他渴了，应该喝水，但是带的水喝完了，于是你回家拿水给孩子。等水拿回来了，孩子却不喝。你很生气，认为自己辛辛苦苦地回家拿水，孩子却不接受你的好意。在这个例子中，现实确认就是你要和孩子确认他现在需不需要喝水。如果他不需要，你就不需要去做这件事。
这个例子背后的幻想是：你在担心，如果你不拿水，你就不是好妈妈。你为自己做好妈妈而付出，要求孩子必须配合。一旦孩子不配合，你的敌意就窜出来了：都是你，让我这么辛苦。但现实是：孩子并没有让你这么辛苦。他只想玩耍，不需要饮水。
锦囊四：活得快乐一些。做一些放松的事情，比如运动、听歌、看电影、旅行，有助于化解敌意。
（1）所有理想化的背后都含有敌意。
（2）要求完美是对自己的攻击。
（3）敌意指向恨的方向，当有一个空间允许自己恨时，敌意就会被化解。
（4）如何在现实层面化解敌意？请看本节*后的一些建议。
